古人云:"赐子干金,不如教子一艺;教子—艺,不如赐子好名。”中国人历来重视起名,荀子曾说:"名有固善,径易而不拂,谓之善名。”苏轼曾坦言:"世间唯名实不可欺。”由此我们便可看到"名”的重要性。
一、五行:水
二、康熙字典笔画:17
三、富有、广阔、宽广意指心胸宽广、财运亨通、虚怀若谷。
四、广阔、开阔;才思敏捷;久不相见;富有。用作人名意指心胸宽广、豁达、富贵尊贵之义;
弘阔(hóng kuò)
弘: 五行:水。本义:弓声。《说文解字》:“弘,弓声也”。指扩充,光大;扩大、推广。用作人名意指辉煌、气派、正义之义;
晖阔(huī kuò)
晖: 五行:水。说文解字:暉,光也。从日,軍聲。本义:晖,太阳的光辉。字形采用“日”作边旁,“军”是声旁。阳光,亦泛指光辉;光彩照耀。用作人名意指光彩、豁达、功绩;
榕阔(róng kuò)
榕: 五行:木。榕,木名;用作人名意指生命顽强、阳光、快乐之义;
瀚阔(hàn kuò)
瀚: 五行:水。本义:瀚海:古代指北方的大海。明代以来指戈壁沙漠。唐·高适《燕歌行》:“校尉羽书飞瀚海,单于猎火照狼山”。一般指广阔,广大,众多,如浩瀚,瀚漫;也指知识丰富,学问,如浩瀚如烟。用作人名意指博学、宽容、见多识广之义;
乘阔(chéng kuò)
乘: 五行:金。本义:登,升。《玉篇》:'乘,升也'。本义为登,升;引申为趁着,骑,坐。用作人名意指登高、升迁、上升之义;
殊阔(shū kuò)
殊: 五行:金。本义是不同,特别。还有超过的意思。用作人名意指特殊、超越、突出之义;
阔溢(kuò yì)
溢: 五行:水。本义:水漫出来。《说文解字》:'溢,器满也'。指充满而流出来,引申为溢出言表。用作人名意指才华横溢、善良、开朗之义;
溢阔(yì kuò)
溢: 五行:水。本义:水漫出来。《说文解字》:'溢,器满也'。指充满而流出来,引申为溢出言表。用作人名意指才华横溢、善良、开朗之义;
一、廓(kuò)
五行:木。含义:豁达,广大,宽阔意指开朗通达,心胸宽广,包容大度。指空阔,广大;豁达;扩大。用作人名意指开朗豁达、宽广、包容之义。
二、扩(kuò)
五行:木。含义:扩展、环境、扩大、扩展意指心胸开阔、雄心壮志、高瞻远瞩。常解释为放大,也用来表示环境大,一种动作等。用作人名意指强大、高大、霸气之义;
三、括(kuò)
五行:木。含义:约束,包容意指宽容大度,严于律己。意为包容、约束。用作人名意指胸襟广阔,宽容大度之义。
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