诗经中很多诗意的句子往往都能让人引发美好的联想,因此成为很多家长用于宝宝取名的重要参考。借鉴诗经中的美好字词取名,名字更加清新淡雅,好听且有诗意。杨姓源于晋武公子伯侨。至晋顷公十二年(前514年),晋灭羊舌氏,食我的儿子杨道逃到华山,居住在弘农华阴,以祖宗封地杨为姓,其后代开基各地,成为杨氏繁衍发展的主流,史称杨氏正宗。
杨思其(sī qí)
思: 五行:金。思路、构思、想念、考虑深思熟虑、才思敏捷、行成于思。意为怀念、考虑、想念。也有思齐、思路、新颖独到的构思、意趣等意思。用作人名意指思维广阔、聪明睿智之义;
其: 五行:木。揣测、反诘、命令、加强意指雷厉风行、其乐融融、舍我其谁。第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义;
思其一名出自诗经《蟋蟀》:"无已大康,职思其居。”句中"思”本意为怀念、考虑、想念。"其”意为人称代词,表示其实。"思其”是一个非常正能量的名字,寄寓了父母对孩子殷切的期望。"思其”这个名字寓意孩子学有思,故知其所以。也寓意孩子领悟能力强,认知能力强,学习能力强。
杨彤炜(tóng wěi)
彤: 五行:火。热情、活力、希望、活泼意指如意吉祥、积极进取、心怀大志。彤字指的是红色,代表希望,也指姓。用作人名意指上进、活泼、朝气、志向之义;
炜: 五行:火。光明、光辉、辉煌、光亮指锦绣前程、意气奋发、优秀杰出。光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 。同“辉”,光辉,辉煌显耀。用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业;
名字出自《诗经》:"静女其娈,贻我彤管。彤管有炜,说怿女美。”句中"彤炜"二字本身就蕴含了美的意思,但在诗中与"夷草”不是对比,而是并列,都很美好,只是一个颜色鲜艳,一个颜色平淡,但各有各的美。寓意女宝宝貌美如天仙,是一个很有见解和思想的女子。细细品读,还有一丝淡淡的雅致,女为悦己者容,不施粉黛,亦有动容之处。
杨师言(shī yán)
师: 五行:金。师表、文明、出众、导师意指为人师表、清正廉明、博学多识、德高望重。老师,导师。指“教导所有人(包括贵族子弟和众人)和平、稳定、文明”的人。用作人名意指秉公职守、为人正直、成熟稳重之义;
言: 五行:木。说明、忠言、美言、言信意指聪明伶俐、言而有信、远见卓识。指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义;
师言一名出自诗经《葛覃》:"言告师氏,言告言归。”"师”在诗中只是管家的姓氏,但在现代汉语中"师”是老师,师长的意思。结合现代汉语的理解,"师言"延申语境"师言金玉语”,比喻师尊敦敦教诲和言辞,如同黄金和美玉一样,珍贵无比。泛指师尊的有益的教诲,贵如金玉。也可引申为师友推心置腹的忠告和苦口婆心的肺腑之言。寓意男宝宝人生路上,易得良师,亦师亦友。
杨纯熙(chún xī)
纯: 五行:金。专一、纯仁、质朴、善意意指蕙质兰心、温顺善良、才高行洁。指熟练、美、善、纯正、质朴、专一。用作人名意指质朴、专一、纯洁、善良之义;
熙: 五行:水。振兴、幸福、和乐、兴盛意指幸福吉祥、锦绣前程、喜笑颜开、繁荣昌隆。指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观向上、前途光明之义;
纯熙出自《诗经·周颂·酌》:"时纯熙矣,是用大介。”纯熙在文中指的是天下大放光明,所以,这个名字给人一种前程似锦的感觉。而且,纯熙也可以形容孩子纯洁,善良,美好,纯字也可以指人有指专心致志的精神,熙字也有欣欣向荣,幸福安康的寓意。
杨炜彤(wěi tóng)
炜: 五行:火。光明、光辉、辉煌、光亮指锦绣前程、意气奋发、优秀杰出。光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 。同“辉”,光辉,辉煌显耀。用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业;
彤: 五行:火。热情、活力、希望、活泼意指如意吉祥、积极进取、心怀大志。彤字指的是红色,代表希望,也指姓。用作人名意指上进、活泼、朝气、志向之义;
炜彤出自《诗经·邶风·静女》:彤管有炜,说怿女美,彤管在诗中指的是红色的茅草,炜是鲜明有光的样子,所以,"炜彤”是一个闪闪发光,自带强大气场的名字。寓意孩子朝气蓬勃、成绩卓越、聪明伶俐、活泼开朗。
杨静姝(jìng shū)
静: 五行:金。静止、闲雅、恬静、安静指恬静贤淑、兰心蕙性、温雅含蓄。静止,静态;没有声音,如安静,寂静;又指安详,闲雅,如静心,恬静,也指不受外在滋扰而坚守初生本色、秉持初心。用作人名意指文静、斯文、平和、内敛、温婉内秀。
姝: 五行:金。美女、柔顺、美好、美丽意指温顺贤良、貌美如花、幸福吉祥。指美丽、美好、美女、柔顺。用作人名意指花容月貌、温顺之义;
静姝一名出自诗经《邶风·静女》:"静女其姝,俟我于城隅。”"静”有安静、娴静之意,"姝”指美好。该诗句的意思是说:"娴静姑娘真可爱,约我城角楼上来待。”"静姝”将女孩的文静和儒雅展现出来,彰显她们的独特气质,给人一种"你若盛开,芳香自来”的感觉,美好的女孩值得等待。
杨采唐(cǎi táng)
采: 五行:火。谦虚、光彩、神色、接纳意指玉树临风、神采飞扬、谦谦有礼。指对别人征求意见时的谦辞,采纳,接受;也指风采,神态。用作人名意指风采、风度、谦虚之义;
唐: 五行:火。唐朝、殷实、光辉、兴旺意指五谷丰登、繁荣昌盛、蓬勃发展。朝代名;姓氏;繁盛殷实。用作人名意指繁荣、富贵、兴旺发达之义;
采唐一名出自《诗经》:"爰采唐矣?沬之乡矣。”结合诗意,"采唐”名字还是非常有内涵的,"唐”字又有"棠”的意思,"唐”这个植物在夏秋时开细微乳白的碎花,秋里结出百万的子来,这是看似微小的生命,在对抗自然时显示出来的强韧力量。此名寓意女宝宝不轻易服输,非常清新脱俗,而且还有些诗情画意的味道。
杨松言(sōng yán)
松: 五行:木。松树、松柏、松木、顽强指福寿康宁、坚毅刚强、德高望重。本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、长寿、吉利、品德高尚之义;
言: 五行:木。说明、忠言、美言、言信意指聪明伶俐、言而有信、远见卓识。指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义;
松言一名出自《诗经·竹竿》:"淇水滺滺,桧楫松舟。驾言出游,以写我忧。”"松言”二字结合诗意,寓意追求其坚韧不拔,坚贞、长寿、高洁的品行。"松言”二字读来也朗朗上口,非常好听悦耳。
栩
五行:木。本义:即柞木。《诗·唐风·鸨羽》:'集于苞栩'。木名,栎的别名,形容生动传神的样子。用作人名意指栩栩如生、巧夺天工、别出心裁之义;
名字举例:恬栩(tián xǔ)、栩佼(xǔ jiǎo)、栩放(xǔ fàng)、栩圣(xǔ shèng)、栩蓓(xǔ bèi)。
诚
五行:金。本义:诚实,真诚。《说文解字》:“诚,信也”。指真实、确实、诚实、真诚、实在。用作人名意指诚实、真心、脚踏实地、真诚可靠之义;
名字举例:淄诚(zī chéng)、若诚(ruò chéng)、豫诚(yù chéng)、诚若(chéng ruò)、裔诚(yì chéng)。
汉
五行:水。本义:水名。即汉水。《说文解字》:“汉,汉水也。上流曰漾”。为水名,汉水、汉江,长江的最大支流。引申为博大、宽仁、豁达、大度等含义。用作人名意指宽厚、忠肝义胆、顶天立地之义;
名字举例:傅汉(fù hàn)、禀汉(bǐng hàn)、尹汉(yǐn hàn)、汉卓(hàn zhuó)、京汉(jīng hàn)。
偕
五行:木。本义:共同在一起。《说文解字》:'偕,俱也'。共同,一块儿。用作人名意指团结、友好之义。
名字举例:偕湛(xié zhàn)、恺偕(kǎi xié)、偕治(xié zhì)、湛偕(zhàn xié)、偕嵘(xié róng)。
子
五行:水。说文解字:子,十一月,陽气動,萬物滋,人以爲偁。象形。凡子之屬皆从子。本义:子,在十二地支之中,'子'代表十一月,这时阳气发动,万物滋生,人假借'子'作称呼。字形像幼儿的形象。所有与子相关的字,都采用'子'作边旁。本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、有才华、品质高尚之义;
名字举例:子浓(zǐ nóng)、子茁(zǐ zhuó)、子浣(zǐ huàn)、子夏(zǐ xià)、子宸(zǐ chén)。
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