古时候,"名”与"字”在多数情况下共同构成一个人的代号,尽管用途不尽相同,二者之间还是有联系的。古人大多因名起字,名与字内容毫不相干的情况几乎见不到。从中可以看出传统文化中对姓名的重视。
五行 | 拼音 | 繁体 | 康熙笔画 |
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木 | méng | 无 | 18 |
木-曰“曲直”。好华美,且具有风雅的个性。木性代表仁,就是又慈爱,又行善的意思。木,始于寅(立春),旺于卯(春分至极),接地气于辰(清明)。圣人立法,以木为人,人生于寅,重寅月,立春为元旦,人气旺于卯(春分),及至清明,人气入土,是为辰月,人气入土,乃人气衰而入墓之象,世人哀之,故以人气入土,设辰月清明节扫墓祭奠之。木气入土,犹人入墓,折柳喻木,寒食禁火,辰月清明也。
一、五行:木
二、康熙字典笔画:18
三、洋柠檬、益母果、柠檬、乔木意指神清气爽、怡情悦性、干脆利落。
四、柠檬属芸香科柑橘属常绿小乔木。又称洋柠檬、益母果等。用来调制饮料菜肴、化妆品和药品。用作人名意指朝气蓬勃、笑容爽朗、甜美之义;
檬盈(méng yíng)
盈: 主要有充满、圆满、增长、富余等;重叠为“盈盈”时,又有美好、清澈之义。用作人名意指欢乐、旺盛、富余、圆满之义;康熙字典笔画:9。五行:水。
檬黛(méng dài)
黛: 本义:青黑色的颜料。《说文解字》:'黱,画眉也。从黑,朕声'。青黑色的颜料,古代女子用来画眉;女子眉毛的代称;美女。用作人名意指动人、美丽、温婉之义;康熙字典笔画:17。五行:火。
忆檬(yì méng)
忆: 本义:思念,回想。《乐府诗集·木兰诗》:“问女何所忆”。一般指回想,相恋,如忆苦思甜;也指记得,记住,如记忆犹新。用作人名意指重感情、记忆能力强、善良之义;康熙字典笔画:17。五行:土。
檬泓(méng hóng)
泓: 本义:水深而广。《文选·左思·吴都赋》:“泓澄渊潫”。泓碧,指水色清澈碧绿;泓洄,水深而回旋的样子。用作人名意指富有智慧、宏材大略、胸怀博大、作风清廉大之义;康熙字典笔画:9。五行:水。
观檬(guān méng)
观: 本义:仔细看。《说文解字》:“观,谛视也”。一般指看到的景物和景象,观察,观看等,也指对事物的认识或看法,观念,世界观。用作人名意指自立、聪明、随和之义;康熙字典笔画:25。五行:木。
檬姝(méng shū)
姝: 本义:美好。《说文解字》:“姝,女子也”。指美丽、美好、美女、柔顺。用作人名意指花容月貌、温顺之义;康熙字典笔画:9。五行:金。
智檬(zhì méng)
智: 本义:聪明,智力强。清·梁启超《少年中国说》:“少年智则国智”。指智慧、见识、聪明,如足智多谋。用作人名意指冰雪聪明、有才、有独到见解之义;康熙字典笔画:12。五行:火。
莞檬(wǎn méng)
莞: 本义是水葱、席子草,亦指用莞草织的席子;形容微笑的样子。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。康熙字典笔画:13。五行:木。
一、孟(mèng)
五行:水。含义:孟阳、勉力、孟春、威猛意指气高志大、锲而不舍、勉力奋进。指威猛,同“猛”、勉力、大气。用作人名意指力挽狂澜、心怀宽广、孔武有力之义;
二、萌(méng)
五行:木。含义:指植物生长刚刚开始发芽。象征事业兴旺仅是刚刚开始。意为萌芽、美好、愿望开始。 指滋长、开始、新生。用作人名意指美好、可爱、希望;
三、濛(méng)
五行:水。含义:细雨意指温柔善良,细心周到,乐于助人。濛字释义为形容细雨,濛濛细雨,用作人名意指繁荣昌盛、温柔之义
四、盟(méng)
五行:水。含义:盟约、联合、结拜、结盟意指珠联璧合、言而有信、同力协契。旧时指宣誓缔约,现指阶级的联合,国与国的联合;结拜弟兄;中国内蒙古自治区的行政单位。用作人名意指一言九鼎、团结、信守盟约之义;
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