生辰八字定制起名
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人名具有两重性,既有个人性质,又有社会性质,而其本质属性是社会性质。因为人名主要是供别人用的,是供社会用的。如果一个人和社会断绝了一切联系,他的名字也就没人使用,也就名存实亡了。
| 五行 | 拼音 | 繁体 | 康熙笔画 |
|---|---|---|---|
| 火 | lǐ | 禮 | 6 |
火－曰“炎上”。性情急躁，而富有自尊心。火性代表礼，就是为人谦让谨慎，敬上而不欺下。火，始于巳（立夏），旺于午（夏至至极），接地气于未（小暑），太阳虽炙热至极，然炙烤大地，与大地产生反应，产生暑气效果，需要时日，当在未月（小暑），日接地气，暑气形成，天地同热。
一、五行：火
二、康熙字典笔画：6
三、诗礼、礼花、礼仪、礼貌意指善气迎人、温柔敦厚、以礼相待。
四、表示尊敬的态度和动作；礼节 、礼法。表示庆贺、友好或敬意所赠之物。用作人名意指对别人尊敬、彬彬有礼之义；
【卷一】【示部】 编号：12 禮，[靈啓切 ]，履也。所以事神致福也。从示从豊，豊亦聲。 古文禮。
一、知书识礼
含义：知、达：懂得。有文化，懂礼貌。形容有教养。同“ 知书达理 ”。
出处：元·无名氏《冯玉兰》第一折：“只我这知书达礼当恭谨，怎肯着出乖露丑遭谈论。”
二、敬贤礼士
含义：礼：以礼相待，尊重；士：古时称有学问的人。尊重品德高尚、学识出众的人。
出处：《晋书·张轨传》:“实子安逊，学尚明察，敬贤爱士，以秀才为郎中。”
三、博文约礼
含义：博：金我，广；约：约束。广求学问，恪守礼法。
出处：《论语·雍也》:“君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫！”
礼会（lǐ huì）
会： 本义：会合。《说文解字》：'会，合也'。本义是会合。还有理解、善于、聚合等意思。用作人名意指善解人意、有能力、聪敏；康熙字典笔画：13。五行：水。
礼窈（lǐ yǎo）
窈： 本义:幽深,深远。《说文解字》：“窈,深远也。”本意为幽深，深远；形容女子文静而美好。用作人名意指文静、婀娜、美好、美丽之义；康熙字典笔画：10。五行：火。
玟礼（wén lǐ）
玟： 指美石，美玉。用作人名意指高贵、纯洁、清纯之义；康熙字典笔画：9。五行：土。
韦礼（wéi lǐ）
韦： 熟皮；计算圆周的量词；古国名。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义；康熙字典笔画：9。五行：土。
礼苑（lǐ yuàn）
苑： 多指帝王游乐打猎的地方，《说文解字》：“苑,所以养禽兽囿也”。《吴都赋》：“值林为苑”，泛指园林,花园。一般指学术、文艺荟萃之处，如阆苑琼楼。是“宛”的本字，表示弯曲、回转。用作人名意指文学、有想法、随和、自立之义；康熙字典笔画：11。五行：木。
礼悠（lǐ yōu）
悠： 本义:忧思。《说文解字》：“悠,忧也”。飘扬的样子；闲适，闲散；稳住，控制；久，远，长。用作人名意指悠然自得、淡然、勇敢之义；康熙字典笔画：11。五行：土。
雯礼（wén lǐ）
雯： 本义彩云。指成花纹状的云彩。用作人名意指美丽又有文采之义；康熙字典笔画：12。五行：水。
礼缜（lǐ zhěn）
缜： 本义:细致。《礼记·聘义》：'缜密以栗'。意为周密、细致。用作人名意指精益求精、一丝不苟之义。康熙字典笔画：16。五行：金。
一、王军礼
[中国]出生于：1989年12月20日。作家。代表作：由“长度收缩”效应引发的猜想、微科普、中国天文快讯。创建微科普团队、微科普网、阐述能量守恒定律适用范围、提出“ 未知场猜想”、中国科普作家协会会员、中国科学院国家天文台《中国天文快讯》主编。
二、唐季礼
[中国]出生于：1960年4月7日。动作指导,导演,编剧,影视制作人。代表作：《警察故事3超级警察》、《红番区》、《神话》。第29届台湾电影金马奖最佳动作指导提名、第15届香港电影金像奖最佳动作指导、第32届台湾电影金马奖最佳动作指导提名、第33届台湾电影金马奖最佳动作指导、第16届香港电影金像奖最佳动作指导。
三、张礼慧
[中国]出生于：1966年2月。演员。代表作：《江姐》《巫山神女》。
一、郦（lì）
五行：火。含义：美好、端庄、姓氏、妍丽意指吉祥如意、貌美如花、家好月圆。指姓氏，通“丽”字，丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义；
二、璃（lí）
五行：火。含义：光洁如玉意指光彩照人，明艳靓丽。璃释义为光洁如玉的石珠。用作人名意指光洁透明、冰清玉洁、珍贵之义。
三、俪（lì）
五行：火。含义：靓丽、成对、相称、对偶意指幸福美满、吉祥如意、天生丽质。成对，成双；相称，对仗，对偶；同“丽”，美丽。用作人名意指美丽、清秀、美满之义；
四、励（lì）
五行：火。含义：努力、励志、激励、锻炼意指励精图治、忠贞不渝、砥节励行。该字的主要字义是劝勉的意思，也是中国姓氏；该字古同“厉”、“砺”，磨炼，振奋。用作人名意指奋发、磨炼、契而不舍之义；
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