现在"女诗经,男楚辞”之说很盛行,也就是说给女孩起名要参考诗经,给男孩起名要参考楚辞了。而诗经之所以在给孩子起名中受欢迎,是因为里面蕴藏了深厚的内涵与哲理,参考诗经起名可以凸显人的气质与内涵。名字对于孩子来说是伴随一生的印记,为孩子取个好名字就显得尤为重要了。对于男宝宝来说,一个大气有内涵的好名字能给别人留下深刻的印象。刘姓源于姬姓,出自周定王赐给弟弟姬季子的封地,属于以封邑名称为氏。周定王姬瑜八年前后,周定王将刘邑,封给他的弟弟姬季子做领地。至此,姬姓刘子国就正式地在东周王畿之内建立起来了,刘康公也就成了姬姓刘氏的肇姓始祖。
刘秉文(bǐng wén)
秉: 五行:水。秉性、秉持、权秉、秉公任直意指为人刚正不阿、有气有节、顶天立地。拿着,持; 掌握,把持。秉性,秉承。用作人名意指为人秉正、兢兢业业之义;
文: 五行:水。文采、智慧、文学、文化指才华横溢、才高八斗、博学多才。指记录语言的符号,如文字;人类劳动人果的总结,如文化,文物;文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采、聪明、文静内敛、智慧、文质彬彬。
"秉文”是出自《诗经·颂》:"济济多士,秉文之德”中,秉指的是秉承和操持的意思,并且这个字用来形容人时,可以指孩子有秉公无私、公正廉明的精神品质。"文”在文中有德行的意味,这个字可以用来形容男孩的学识渊博和文质彬彬,所以,这个名字很适合男孩起名。
刘维御(wéi yù)
维: 五行:土。维护、保护、思维、思考指全心全意、深思熟虑、多谋善断。指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、泰然自若之义;
御: 五行:木。驾驭、治理、抵挡、统率意指一统天下、治国理政、兴国安邦。本义指驾驶车马,引申为驾驭,统治,治理,控制。用作人名意指豪迈、威严、统领之义;
名字出自《诗经·鹊巢》:"维鹊有巢,维鸠居之。之子于归,百两御之。”句中的"维御”是驾御的意思,表达天子掌权,寓意男宝宝有政治头脑,才情高,一身正气。"维御”给人最直观的印象就是霸气和尊贵。
刘永锡(yǒng xī)
永: 五行:土。永是“泳”的本字。古文字的水,像—个人在水中游泳的样子,本义为游泳。此字后来多用来指水流长远,又引甲为长久、长远之义,故另造“泳”字来表示它的本义。永字本义是指水常流不断,后来也引申为长久、永久、长远。用作人名含义意指生生不息,永不言弃,目光长远之义。
锡: 五行:金。金属元素、赐予、锡金、赏赐意指价值连城、奇珍异宝、不可多得。化学名词,白色光泽的金属元素,通“赐”,赏赐,赐给。用作人名意指明亮、辉煌、恩惠、仁慈之义;
永锡一名出自《诗经·楚茨》:"永锡尔极,时万时亿。”诗中"锡”指赐。结合原诗,是赐福。而"永”字可引申指长久、久远。"永锡”这个名字寓意男宝宝乃积善积福之人,日后必会大富大贵,福泽绵延。
刘朝宗(zhāo zōng)
朝: 五行:金。朝气、朝阳、早晨、朝霞指乐观积极、风华正茂、前程似锦。本义指早晨。也有向着、对着的意思。用作人名意指有朝气蓬勃、明亮、阳光之义;
宗: 五行:金。祖先、尊崇、尊奉、派别指卓尔不凡、光宗耀祖、谦谦君子。家族的上辈,民族的祖先;尊敬,尊奉;派别,宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义;
出自于诗经《小雅·沔水》中的”诗经沔波流水,朝宗于海"。"朝"有初升的太阳之意。”宗"有嫡子之意,也有江河归于湖海之意。希望孩子可以像初升的太阳一样充满生机,又拥有男孩子海纳百川、至大至刚的浩然之气。
刘君昭(jūn zhāo)
君: 五行:木。君子、君王、统治、君临指身贤体贵、温文尔雅、光明磊落。本义:君主,封建时代指帝王。指主宰、统治,贵族,尊贵,道德品行高尚的人。如君子。用作人名意指皇室风范、尊贵、正直、道德品行高尚。
昭: 五行:火。明亮、光明、希望、美丽意指光明磊落、花容月貌、锦绣前程。指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义;
此名出自《诗经·大雅·既醉》中"君子万年,介尔昭明”。"君”指道德品行高尚的人,如君子,用作人名意指皇室风范,尊贵,道德品行高尚的人之义。"昭”指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。名字寓意孩子品德高尚,为人正直,生活美好。
刘乔木(qiáo mù)
乔: 五行:木。俊朗、高耸、乔松、乔乔意指英俊潇洒、衣着不凡、地位崇高。乔通“骄”。骄傲。也通“峤”。尖峭的高山。用作人名意指高大、一身傲骨、不凡、威严之义。
木: 五行:木。朴拙、木星、质朴、朴素意指返朴归真、抱朴含真、温柔敦厚。指质朴,木头、木材。用作人名意指初心、善解人意之义;
"乔木”这个名字出自诗经《汉广》:"南有乔木,不可休思。汉有游女,不可求思”,在诗中乔木表达的是对爱情的思念,所以,这个名字有很美好的祝愿。并且"乔”字还有凛然正气的寓意,因此,这个名字不仅唯美,而且还有寓意,体现了男孩坚强、勇敢的性格。
刘显允(xiǎn yǔn)
显: 五行:火。显著、显融、光明、明显意指带金佩紫、高官显爵、雍容华贵。有明显、高贵、显赫等意思。用作人名意指高贵、富贵、高超、高雅之义;
允: 五行:土。允文允武、允执其中、诚实、公正意指光明磊落、众望所归、抱诚守真。认可,许可;公正,得当,如公正廉明;诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义;
"显允”一名出自《诗经·湛露》:"显允君子,莫不令德。”诗中的"显允”是指光明磊落,诚信忠厚。"显”是光明;"允”是诚信。"引申男宝宝英明信诚,允恭克让,诚信谦逊。结合释义理解:君子的既坦荡光明(显)又诚悫忠信(允),给人一种君子不失态,风度依然优美如仪的感觉。故此,"显允”二字寓意男宝宝君子翩翩,文质彬彬。
刘松言(sōng yán)
松: 五行:木。松树、松柏、松木、顽强指福寿康宁、坚毅刚强、德高望重。本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、长寿、吉利、品德高尚之义;
言: 五行:木。说明、忠言、美言、言信意指聪明伶俐、言而有信、远见卓识。指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义;
松言一名出自《诗经·竹竿》:"淇水滺滺,桧楫松舟。驾言出游,以写我忧。”"松言”二字结合诗意,寓意追求其坚韧不拔,坚贞、长寿、高洁的品行。"松言”二字读来也朗朗上口,非常好听悦耳。
冕
五行:水。本义:古代帝王、诸侯及卿大夫所戴的礼帽。《说文解字》:“冕,大夫以上冠也”。专指帝王的皇冠。用作人名意指权威、尊贵、华美、明艳之义;
名字举例:冕烽(miǎn fēng)、墨冕(mò miǎn)、腾冕(téng miǎn)、廷冕(tíng miǎn)、杰冕(jié miǎn)。
炯
五行:火。本义:光明,光亮。《说文解字》:“炯,光也”。明白,显著;明亮,光明,如目光炯炯。用作人名意指炯炯有神、炯心、正直之义;
名字举例:崇炯(chóng jiǒng)、厉炯(lì jiǒng)、炯皓(jiǒng hào)、炯翰(jiǒng hàn)、炯崇(jiǒng chóng)。
恪
五行:木。本义:谨慎、恭敬。《说文解字》:'愙,敬也'。字义是恭敬,谨慎如恪遵,恪守,恪慎。用作人名意指谨慎、有礼貌、守信用之义;
名字举例:朋恪(péng kè)、恪健(kè jiàn)、恪磊(kè lěi)、鹏恪(péng kè)、江恪(jiāng kè)。
楚
五行:金。落叶灌木。又名荆,牡荆。《说文解字》:“楚,丛木也”。意为清晰,鲜明,整洁。用作人名意指清秀、思想、专注之义;
名字举例:卿楚(qīng chǔ)、凇楚(sōng chǔ)、楚仓(chǔ cāng)、彭楚(péng chǔ)、淇楚(qí chǔ)。
箫
五行:木。本义:洞箫,竹制的管乐器。《说文解字》:“箫,参差管乐也。象凤之翼”。指竹制的管乐器,洞箫。也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义;
名字举例:箫仲(xiāo zhòng)、礴箫(bó xiāo)、箫延(xiāo yán)、箫阳(xiāo yáng)、笙箫(shēng xiāo)。
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