每一个宝宝的出生,都意味着一个家庭的希望,随着宝宝的出生,每一个家庭都沉浸在喜悦当中,但是如何给宝宝起名成为了父母最头疼的事,这下准爸妈们得好好思考一下了。
五行 | 拼音 | 繁体 | 康熙笔画 |
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土 | yù | 无 | 11 |
土五行曰“稼穑”。性情温厚笃实,而具有自信心。土性代表信,就是又诚实又温厚诚恳之意。土,旺于四季,四季之末月:辰、未、戌、丑,皆为土。人虽贵为三才之一,然终为土所造,生于地,立于地,制于地,归于地。人一生皆离不开土。辰、未、戌、丑皆为地球地气与太阳阳气,产生剧烈反应的四个土月。
一、五行:土
二、康熙字典笔画:11
三、土地意指沉稳大气,宽容大度,胸怀宽广,脚踏实地。
四、堉释义为肥沃的土地。用作人名意指完美、丰富、美好之义。
示堉(shì yù)
示: 本义:地神。引申义:让人看,显示。示是汉字的一个部首,其义多与祭祀、礼仪有关。本义地神。引申义让人看,显示。用作人名意指自立、聪明、随和之义。康熙字典笔画:5。五行:金。
丞堉(chéng yù)
丞: 本义:拯救。指帮助,辅助,如丞弼,丞辅;也指接受,秉承。用作人名意指聪明、别具慧眼、足智多谋、精明强干之义;康熙字典笔画:6。五行:金。
鸣堉(míng yù)
鸣: 本义:鸟叫。《说文解字》:“鸣,鸟声也”。本义禽兽或虫叫。声明,发表意见、情感;闻名,著称。用作人名意指杰出、优秀、闻名、光明、明亮之义;康熙字典笔画:14。五行:水。
析堉(xī yù)
析: 分开,散开;劈,剖开;解释。用作人名含义意指明辨是非,通情达理,明察秋毫之义。康熙字典笔画:8。五行:木。
赞堉(zàn yù)
赞: 本义:进财货以求谒见。《说文解字》:“赞,见也”。一般指赞美,夸奖,称扬,如赞口不绝;也指情怀,情调。用作人名意指有风味、有学问、口才好之义;康熙字典笔画:19。五行:金。
洲堉(zhōu yù)
洲: 本义:水中的陆地。《诗·周南·关雎》:“关关雎鸠,在河之洲”。“洲”本作“州”,后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义;康熙字典笔画:10。五行:水。
勉堉(miǎn yù)
勉: 本义:力所不及而强作。《说文解字》:“勉,彊也”。指力量不够而尽力做;劝人努力,鼓励等。用作人名意指勉励、锲而不舍、自强、坚持之义;康熙字典笔画:10。五行:水。
卓堉(zhuó yù)
卓: 本义:超然;高明;高超。《说文解字》:“卓,高也”。本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义;康熙字典笔画:8。五行:火。
一、于(yú)
五行:土。含义:于今、忠于、善于、超过意指行成于思、百里挑一、出类拔萃。1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义;
二、禹(yǔ)
五行:土。含义:才智、智慧、聪明、大禹意指雄韬伟略、惊世之才、名扬四海。指传说中国夏代的第一个君主,他曾经治过洪水;姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义;
三、与(yú,yù,yǔ)
五行:土。含义:参与、交往、赠与、盟国意指交口称赞、乐善好施、与人为善。本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义;
四、蔚(wèi,yù)
五行:木。含义:茂盛、文笔、才华、华丽意指才华出众、文采斐然。蔚是多音字,念wèi时,指草木茂盛、盛大、聚集,也指有文采,文辞华美。念yù时,是地名用字。用作人名意指才华出众、妙笔生花、学富五车之义;
一、基(jī)
五行:土。含义:根基、基本、基准、基石意指脚踏实地、中流砥柱、坚不可摧。指建筑物的根脚;根本的,起始的。用作人名意指扎实、可靠、一丝不苟之义;
二、敖(áo)
五行:土。含义:敖藏、敖游、敖翔、粮仓意指从容自若、风度翩翩、博览群书。指漫游,闲游,遊逛。用作人名意指从容、潇洒、见多识广之义;
三、坡(pō)
五行:土。含义:上坡、坡路、坡度、角度意指看待问题独具慧眼、卓尔不群、超凡脱俗。指角度,坡度;也指地方,如山坡。用作人名意指看待问题有独到见解、心思缜密、持之以恒、无所畏惧之义;
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