洋气是一种外在的体现,更是一种理念的植根,如果把洋气浅显的理解为崇洋媚外就明显是有不妥之处的。一个洋气的名字应当是同样经得起品味的,它的特点在于脱俗。
五行 | 拼音 | 繁体 | 康熙笔画 |
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土 | yùn | 韻 | 19 |
土五行曰“稼穑”。性情温厚笃实,而具有自信心。土性代表信,就是又诚实又温厚诚恳之意。土,旺于四季,四季之末月:辰、未、戌、丑,皆为土。人虽贵为三才之一,然终为土所造,生于地,立于地,制于地,归于地。人一生皆离不开土。辰、未、戌、丑皆为地球地气与太阳阳气,产生剧烈反应的四个土月。
一、五行:土
二、康熙字典笔画:19
三、本义:和谐悦耳的声音。宋·苏轼《石钟山记》:“余韵徐歇”。
四、指和谐而有节奏的;风度,风致,意味。用作人名意指才华、风趣幽默、乐观开朗之义;
【卷三】【音部】 编号:1735 韻,[王問切 ],和也。从音員聲。裴光遠云:古與均同。未知其審。
韵诗(yùn shī)
诗: 五行:金。诗经、诗歌、诗句、作诗意指文才不凡、温文尔雅、妙笔生花。指有极高成就的诗人。用作人名意指贤才、文雅、成就不凡;
"韵”指和谐而有节奏的意思,所以,这个字可以形容有风度的孩子,并且,这个字还有才华横溢的寓意。"诗”指的是诗人,因此,这个字很有诗意感,还可以指贤才,是一个美好又文雅的字。
霓韵(ní yùn)
霓: 五行:水。副虹、霓裳、气贯虹霓、霓裳意指光芒四射、鸿运当头、志向高远。虹的外环;彩云、云霞;借指天空、高空。用作人名意指光彩、风华正茂、举世闻名之义;
承韵(chéng yùn)
承: 五行:金。顺从、继续、担当、应允意指承天之佑、栋梁之才、一脉相承顺从,迎合,继续,接连;担当,应允。用作人名意指委以重任、坚持、能干之义;
谚韵(yàn yùn)
谚: 五行:木。古谚、安慰、民谚、谣谚意指真知灼见、洞彻事理、明目达聪。谚语,群众中流传的固定语句,常用简单的话反映出普遍而深刻的道理;通“唁”,慰问。用作人名意指有学识、见解独到之义;
韵瑾(yùn jǐn)
瑾: 五行:火。美德、美玉、瑾瑜、道德意指娇美动人、纯洁高尚、温婉谦逊。瑾字的意思是指美玉,古时常与瑜字联用。用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义;
韵字具有风度,风致,情趣,才华的意思,与瑾字搭配寓指有条不紊、博学多才、气宇不凡。
采韵(cǎi yùn)
采: 五行:火。谦虚、光彩、神色、接纳意指玉树临风、神采飞扬、谦谦有礼。指对别人征求意见时的谦辞,采纳,接受;也指风采,神态。用作人名意指风采、风度、谦虚之义;
"采”字既有采纳的意思,又指风采神态。"韵”字指风度,风致,这个字用来形容人时,一方面可以指其才华横溢、气宇不凡,另一方面还有雅致的感觉。此名寓意神采飞扬、谦谦有礼、娴静聪敏、气韵雅致。
韵鹤(yùn hè)
鹤: 五行:水。长寿、吉祥、百福、福安意指吉祥如意、福寿齐天、高人雅致。鸟类的一种,象征吉祥。用作人名意指吉祥、长寿、气色好之义;
韵霓(yùn ní)
霓: 五行:水。副虹、霓裳、气贯虹霓、霓裳意指光芒四射、鸿运当头、志向高远。虹的外环;彩云、云霞;借指天空、高空。用作人名意指光彩、风华正茂、举世闻名之义;
一、蕴(yùn)
五行:木。含义:蕴藉、积聚、含蓄、包含意指财源广进、才德兼备、深藏不露。一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义;
二、耘(yún)
五行:水。含义:耕耘、耕作、耘耔、锄耘意指为人脚踏实地、奋发图强、勤奋好学。本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义;
三、芸(yún,yùn)
五行:木。含义:芸香、香草、芸苔、耕耘意指兢兢业业、脚踏实地、孜孜不倦。即“油菜”,亦称“芸薹”;古同“耘”,耕耘;众多,来自成语“芸芸众生”。用作人名意指勤劳、勤奋、上进进取之义;
四、昀(yún)
五行:土。含义:眼光、胸襟、长远、谋略意指宏图大志、高瞻远瞩、抱负不凡。一般指目光,引申为从长远意义出发,如目光远大。用作人名意指高瞻远瞩、洞察秋毫、目光如炬之义;
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