《诗经》又被称为诗三百,其诗词的动听优美,从而受到很多人的喜爱。现代人给男孩取名的时候就会选择诗经中比较美好寓意的字,所以用诗经起名这一方法就变得受欢迎起来。男孩的名字偏向于什么风格,取决于父母对男孩怀有的期望。一般来说,行事果断、有主见的孩子在学业、事业上会表现得更为出色,有着令人敬佩的魄力和气势。名字多用霸气的,更显气势。谢姓出自任姓,为黄帝之后。相传黄帝之子25宗。得其姓者14人,为12姓,其中第7姓为任姓。任姓有10个小车,其中第一为谢国,因周宣王时使召公营谢邑,以赐申伯,盖谢已失国,子孙亡散,以国为姓。是为河南谢氏。
谢陶陶(táo táo)
陶: 五行:火。五行:火。陶醉、愉悦、和和美美、高尚意指眉开眼笑、堂堂正正、怡情养性。陶醉、愉悦、和和美美、高尚意指眉开眼笑、堂堂正正、怡情养性。一般指制造陶器和炼金属;也指情操,快乐,陶冶。用作人名意指良好的品格、情操、快乐的样子之义;
名字出自《诗经·君子阳阳》"君子陶陶,左执翿,右招我由敖,其乐只且!”本诗的格调流美。所演奏的是房中宴乐,乐曲比较轻快,而演奏者本人也自得其乐,《程子遗书):"阳阳,自得。陶陶,自乐之状。皆不任忧责,全身自乐而已。”想见舞师与乐工是乐在其中。"陶陶”指和乐舒畅的模样。诗中表达了两个人情深意笃,有较高的修养和情趣,以及拥有较多的闲暇。"陶陶”寓意宝宝得天独厚,天资聪颖。适合用作小名,也可以用作名字。
谢师言(shī yán)
师: 五行:金。师表、文明、出众、导师意指为人师表、清正廉明、博学多识、德高望重。老师,导师。指“教导所有人(包括贵族子弟和众人)和平、稳定、文明”的人。用作人名意指秉公职守、为人正直、成熟稳重之义;
言: 五行:木。说明、忠言、美言、言信意指聪明伶俐、言而有信、远见卓识。指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义;
师言一名出自诗经《葛覃》:"言告师氏,言告言归。”"师”在诗中只是管家的姓氏,但在现代汉语中"师”是老师,师长的意思。结合现代汉语的理解,"师言"延申语境"师言金玉语”,比喻师尊敦敦教诲和言辞,如同黄金和美玉一样,珍贵无比。泛指师尊的有益的教诲,贵如金玉。也可引申为师友推心置腹的忠告和苦口婆心的肺腑之言。寓意男宝宝人生路上,易得良师,亦师亦友。
谢永锡(yǒng xī)
永: 五行:土。永是“泳”的本字。古文字的水,像—个人在水中游泳的样子,本义为游泳。此字后来多用来指水流长远,又引甲为长久、长远之义,故另造“泳”字来表示它的本义。永字本义是指水常流不断,后来也引申为长久、永久、长远。用作人名含义意指生生不息,永不言弃,目光长远之义。
锡: 五行:金。金属元素、赐予、锡金、赏赐意指价值连城、奇珍异宝、不可多得。化学名词,白色光泽的金属元素,通“赐”,赏赐,赐给。用作人名意指明亮、辉煌、恩惠、仁慈之义;
永锡一名出自《诗经·楚茨》:"永锡尔极,时万时亿。”诗中"锡”指赐。结合原诗,是赐福。而"永”字可引申指长久、久远。"永锡”这个名字寓意男宝宝乃积善积福之人,日后必会大富大贵,福泽绵延。
谢乾中(qián zhōng)
乾: 五行:木。天地、阴阳、广阔、盛大意指英明神武、震天撼地、胸怀博大。乾的本义就在这卦象卦名里,是健进的意思。旧时也指代男性,如乾坤,象征天地、阴阳等。用作人名意指胸怀广阔、积极进取、神通广大之义;
中: 五行:火。忠心、中间、忠诚、当中指忠肝义胆、励精图治、赤诚相待。本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进;
名字出自《诗经》:"中谷有蓷,暵其乾矣。”虽然这首诗的主题是:女子遇人不淑。但是妇女通过自身觉悟的感叹。她不仅仅是一昧怨天尤人,而是痛定思痛。非常符合"乾”在现存典籍的内涵,因为最早使用"乾"字的便是《易经》,乾卦亦是刚健旺盛之运动,是健进的意思。而"中”就不用说了,有中间,中央,中心等基本意义。"乾中”结合诗的情感,寓意男宝宝自强不息,有扭转乾坤之魄力和气势。延伸语境,晴空的飞龙"乾”就是天的意思。寓意男宝宝在家是顶梁柱,在外是中流砥柱之人。
谢冬羽(dōng yǔ)
冬: 五行:火。季节、冬月、冬令、最后用指冰清玉洁、文静内敛、乐于助人。指季节,冬天;也指最后,终。用作人名意指温暖、文静、慈爱之义;
羽: 五行:土。自由、逍遥、志向、梦想意指志向远大、功成名就、一飞冲天。羽字本义是指鸟的毛或用羽毛做的事物,还有一种意思是古代五音之一,相当于简谱“6”。用作人名意指施展抱负、大展宏图、自由自在、无拘无束之义。
冬羽一名出自诗经《宛丘》:"无冬无夏,值其鹭羽。”句中的"冬”字本义指四季中的冬季,用作人名引申为冷静,纯洁之义。"羽”本义是羽毛,引申为自由、自在。此名字寓意宝宝无拘无束,大展宏图,清新纯洁。
谢嘉乐(jiā lè)
嘉: 五行:木。表扬、吉庆、幸福、欢乐意指口碑载道、幸福美满、德才兼备。一般指善、美、赞许、表扬、吉庆、幸福、欢乐等。用作人名意指善良、吉祥、美好、乐观之义;
乐: 五行:火。和谐、善良、爽朗、欢喜指乐于助人、辛福美满、乐观豁达。欢喜,快活;声音,和谐成调的;对某事甘心情愿。用作人名意指善良、开朗、愉悦之义;
这个名字取自《诗经·小雅·鹿鸣》中的"我有旨酒,以燕乐嘉宾之心”,这句诗描绘的是古人在宴会上欢聚的画面,意境非常的美好。"嘉”本义有美好、夸赞的意思;"乐”就是指快乐欢乐。所以"嘉乐”是一个寓意十分美好的名字。
谢修平(xiū píng)
修: 五行:金。美好、努力、聪敏、博学意指建立功业、勤奋好学、刻苦钻研。指整治、兴建、建造、装饰、恢复完美;钻研、学习、锻炼;指身形高、长;用作人名意勤奋、好学、智慧、脚踏实地、出类拔萃之义;
平: 五行:水。公平、平安、均等、平静指平安喜乐、明辨是非、心平气和。不倾斜,无凹凸,像静止的水面一样,也指安定、平安、安静、公正、均等、往常。用作人名意指平安、明智、平和。
修平一名出自诗经《皇矣》:"修之平之,其灌其栵。”诗中的"修”是修剪。"平”是铲平。故而结合释义,"修平”在诗中就是把植物修平。看到这里,不少朋友或许会问,这个名字好在哪里呢?此名寓意把自己的家庭经营好了的人也一定可以把事业做好。一个能把自己事业做好的人,那么也能给他爱的人幸福快乐,表示责任与担当。
谢士卿(shì qīng)
士: 五行:金。知识、男子、优秀、博学意指博学多才、才德兼备、风华正茂。优良、优秀;对人的美称;知识分子的通称;未婚的男子。用作人名意指杰出、才华横溢、英俊之义;
卿: 五行:木。卿相、爵位、官名、称谓意指相融以沫、慈眉善目、谦虚恭敬。指官名,古代上级称下级、长辈称晚辈后也用作对人的敬称,或者指夫妻之间的相互称谓。用作人名意指谦虚、谦和、虚心之义;
名字出自《诗经·长发》:"允也天子,降予卿士。”诗中歌颂成汤的品格,正是古代奴隶主贵族阶级的理想品格。诗中的"卿”指的是伊尹,是一位非常有才干的人。"士卿”这个名字一般指文采和儒雅,引申男宝宝仕途顺利,有文学修养,更有真才实学。因为"士”人是古代中国才有的一种特殊身份,是中华文明所独有的一个精英社会群体。表达了父母对孩子学业和事业的期望,能学有所成,事业有成。而且"士卿”这个名字非常儒雅,富有内涵和文采。
炜
五行:火。本义:火光明亮。光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 。同“辉”,光辉,辉煌显耀。用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业;
名字举例:炜恺(wěi kǎi)、盟炜(méng wěi)、煊炜(xuān wěi)、炜询(wěi xún)、炜杨(wěi yáng)。
瞩
五行:金。本义:注视,瞩目。《晋书·桓温传》:'眺瞩中原'。瞩意指注瞩视,瞩目。用作人名意指有抱负、有志向、目光长远之义。
名字举例:瞩施(zhǔ shī)、瞩湄(zhǔ méi)、瞩绯(zhǔ fēi)、瞩荻(zhǔ dí)、瞩亭(zhǔ tíng)。
毕
五行:水。本义:打猎用的有长柄的网。《说文解字》:“畢,田网也”。完毕,结束;全部,统统,完全;姓氏。用作人名意指事业有成、圆满、完美之义;
名字举例:毕秋(bì qiū)、毕豫(bì yù)、毕肖(bì xiào)、毕炫(bì xuàn)、毕度(bì dù)。
家
五行:木。本义:屋内,住所。《说文解字》:“家,居也。从宀,豭省声”。指家庭,国家,引申为避风港;也指家教,教养。用作人名意指温暖、友爱、团结之义;
名字举例:家禀(jiā bǐng)、家锐(jiā ruì)、家延(jiā yán)、家棕(jiā zōng)、家兴(jiā xīng)。
赋
五行:水。本义:征收。《说文解字》:'赋,敛也'。本义指征收,后引申为给予、授予、陈述的含义。用作人名意指冰雪聪明、天资过人之义;
名字举例:介赋(jiè fù)、骏赋(jùn fù)、赋霆(fù tíng)、磊赋(lěi fù)、啸赋(xiào fù)。
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