当一个人在有了属于自己的名字的时候,才算是真正开启了关于自己故事的序章。所以父母给男孩起的名字是很重要的,因为这个名字将参与孩子一生的故事。魏姓出自姬姓,以邑名为氏。据《新唐书·宰相世系表》及《元和姓纂》所载,公元前661年,晋献公封毕万于为邑。毕万裔孙魏斯,与赵,韩,三家分晋,各自建国。魏斯建魏国,为魏文侯。公元前225年被秦国所灭,原王族散居各地,以原国名为氏。
魏珞宜(luò yí)
珞: 五行:火。中国少数民族之一。珞本义形容石头坚硬。用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义;
宜: 五行:木。适当,合适;应该,应当;宜人、适宜。用作人名意指温和、温暖、温柔之义;
魏望博(wàng bó)
望: 五行:水。1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义;
博: 五行:水。博本意是大。引申指丰富、宽广。又引申指广泛、普遍。用作人名意指博大、渊博、包容、奋进之义;
魏敬德(jìng dé)
敬: 五行:木。有礼貌地对待,谨慎,不怠慢,尊重,尊敬。用作人名意指礼貌、小心谨慎、尊师重道之义;
德: 五行:火。本意为顺应自然,社会,和人类客观规律去做事。不违背自然规律发展去发展社会,提升自己。遵循本性、本心,顺乎自然,便是德;本心初,本性善,本我无,便成德。舍欲之得、得德。用作人名意指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重。
魏承言(chéng yán)
承: 五行:金。顺从,迎合,继续,接连;担当,应允。用作人名意指委以重任、坚持、能干之义;
言: 五行:木。指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义;
寓意男宝宝情商高,善于交流,与人沟通,能干踏实,有责任感,值得信赖。
魏德辉(dé huī)
德: 五行:火。本意为顺应自然,社会,和人类客观规律去做事。不违背自然规律发展去发展社会,提升自己。遵循本性、本心,顺乎自然,便是德;本心初,本性善,本我无,便成德。舍欲之得、得德。用作人名意指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重。
辉: 五行:水。闪射的光彩,照耀,如光辉,辉煌。用作人名意指荣耀、成功、成就不凡。
"德辉”这个名字出自《礼记·乐记》:"故德辉动于内,而民莫不承听。”德辉在文中指的是仁德的光辉,是希望孩子能有君子般高尚的品行,因此,从小让孩子养成良好的品德,不仅能让孩子在良好的氛围下长大,而且对孩子的成长也很有助力作用。
魏陇诣(lǒng yì)
陇: 五行:火。甘肃省的简称。通“隆”,盛,多。 用作人名意指象征兴盛、吉利、德高望重之义;
诣: 五行:土。本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡、国之栋梁之义;
魏沁关(qìn guān)
沁: 五行:水。渗入,浸润,如沁人心脾,形容文艺作品的美好与感人所给予人的清新爽朗的感受。用作人名意指优美动人、清新、幸福、打动人心之义;
关: 五行:木。关心,如关应,关顾照应;如关思,留心思考;重视,爱护。用作人名意指掌上明珠、呵护有加、行成于思之义;
魏存轼(cún shì)
存: 五行:金。意指生存、存在、储存等,也引申指心里怀着某种想法。用作人名意指志向远大、自强自立;
轼: 五行:金。指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬。用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义;
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