如果拥有一个高雅、有涵养的名字,会多几分高雅气质的。高雅的名字不仅令人回味,还会如同一种气息,不自觉地陶冶着名字主人的心灵,改善其行为,起到潜移默化的作用。
五行 | 拼音 | 繁体 | 康熙笔画 |
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土 | wéi,wèi | 為 | 4 |
土五行曰“稼穑”。性情温厚笃实,而具有自信心。土性代表信,就是又诚实又温厚诚恳之意。土,旺于四季,四季之末月:辰、未、戌、丑,皆为土。人虽贵为三才之一,然终为土所造,生于地,立于地,制于地,归于地。人一生皆离不开土。辰、未、戌、丑皆为地球地气与太阳阳气,产生剧烈反应的四个土月。
一、五行:土
二、康熙字典笔画:4
三、古代中原一带气候温和,生活着许多热带和亚热带动物。大象就是其中之一。大象身强体壮,力大无比,而且性情温和,是人类劳动的好帮手。甲骨文的为字,像一个人用手牵着大象的鼻子,其本义为驯象,即驱使大象帮人干活。因此,为字有干活、做等意思。这个字由甲骨文到金文,又由篆书变成隶书、楷书,再由楷书演变成今天的简化字,原来的形象和意思—点也看不出来了。
四、有能力,充当,担任,治理;看成,当作。用作人名意指大有可为、敢于承担、中流砥柱、很有能力之义;
一为(yī wéi)
一: 五行:土。康熙字典笔画:1。一心、全部、所有、始终如一指忠贞不渝、专心致志、善始善终。数词。大写作“壹”。最小的正整数。常用以表示人或事、物的最少数量。《说文解字》:“一,惟初太始道立于一,造分天地,化成万物”。
此名突出男孩大气、正直、光明的特点,形容男孩子言行一致,敢作敢当的大气豪爽的寓意内涵。
为乔(wéi qiáo)
乔: 五行:木。康熙字典笔画:12。俊朗、高耸、乔松、乔乔意指英俊潇洒、衣着不凡、地位崇高。
若为(ruò wéi)
若: 五行:木。康熙字典笔画:11。气质、美好、文雅、风度指美若天仙、大智若愚、心怀若谷。说文解字:若,擇菜也。从艸、右。右,手也。一曰杜若,香艸。本义:若,择捡菜蔬。字形采用'艸、右'会义,'右'表示与'手'有关。另一种说法认为,'若'是'杜若',是一种香草。
为溪(wéi xī)
溪: 五行:水。康熙字典笔画:14。溪水、溪径、溪谷、途径意指做事勤勤恳恳、孜孜不倦、百川赴海。山间不与外界相通的小河沟。《说文解字》:“嵠,山渎无所通者。”
"为”早现代汉语中有能力,作为之义,"溪”有途径,溪径之义,此名寓意宝宝刚正不阿,临危不惧,勤勤恳恳。
为邑(wéi yì)
邑: 五行:土。康熙字典笔画:7。城邑、采邑、郡邑、邑颂意指高瞻远瞩、深谋远虑、位高权重。古代称侯国为邑。《说文解字》:'邑,国也'。
益为(yì wéi)
益: 五行:土。康熙字典笔画:10。好处、增加、益处、富裕意指良师益友、荣华富贵、富甲一方。
"益”有好处,增加之义。也同"溢”表示溢出,超过之义。用作名字表达男宝宝才华横溢,热情洋溢。而"为就是有作为的意思,引申能力,承担之义。此名寓意男宝宝中流砥柱,敢于承担。
一、殷(yān,yīn)
五行:土。含义:金文的殷字,像人手持一根针形的器具往一个腹部膨大的人身上刺扎之形,表示医治疾病之义。殷的本义为医治,引申为治理、定正之义。此外,殷还有盛大、众多、富足等义。富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义;
二、韦(wéi)
五行:土。含义:韦编三绝、依韦、绝韦、韦毂意指韦弦之佩、清正廉明、坚毅顽强。熟皮;计算圆周的量词;古国名。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义;
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