薛姓好听诗经名字,薛姓以国名为氏。据《元和姓纂》,奚仲居于薛,一度迁于邳。春秋后期迁到下邳(江苏邳县),后成为齐国的属地。战国时为楚所灭。公子登仕楚。怀王赐沛邑,为大夫,逐以原国名薛为氏。《诗经》是中国最早的一部诗歌总集,一直受到历代读书人的尊崇,经历两千多年,早已成为一种文化基因,融入华夏文明的血液。其中也包含着很多好听的名字。因此,新手爸妈可以参考诗经为自家的宝宝起名。一个好听的名字,能够给人留下一个深刻的第一印象,某种程度上来说,对于名主以后的人生发展有着极其重要的促进作用。如下为薛姓好听诗经名字相关内容。
薛淑问(shū wèn)
淑: 五行:水。贤淑、善良、美丽、优美用指心地善良、兰质蕙心、温婉贤淑。淑字的意思为善,美。(多指女性的外表容貌美丽贤淑、心地善良,姿态优美、温柔文静等)。用作人名意指花容月貌、知书达理、温柔之义;
问: 五行:金。学问、访问、提问、问候意指敏儿好学、独具慧眼、彬彬有礼。本义为问、询问,引申为审讯,追究,考察等含义。用作人名意指好学、刻苦钻研、关心他人之义;
名字出自《诗经·泮水》:"淑问如皋陶,在泮献囚。”"淑”是顺。"问”和"淑”在诗中意思差不多,指的贤良的人。"淑问”其本意,是美名,善于审判。引申女宝宝聪慧过人,洞察入微。"淑问”这个名字还是非常独特的,也很有内涵寓意,读起来也很好听,给人淑女的气质。也寄予了父母对孩子能从事公职,生活稳定。
薛佩宁(pèi níng)
佩: 五行:水。佩玉、敬仰、携带、钦佩指气宇轩昂、学富五车、口碑载道系在衣带上的玉饰;挂,带;钦佩,敬仰;携带,随身拿着。用作人名意指风度翩翩、文雅、才华横溢之义;
宁: 五行:火。安宁、宁静、平安、宁谧指平安喜乐、宁静致远、心胸宽广。宁意为平安,安定,宁静,宁谧,息事宁人。用作人名意指平安、包容、和谐、平和、幸福美满之义;
佩宁一名出自《诗经》中青青子佩,悠悠我思。纵我不往,子宁不来?”宁字在诗中指岂,难道。其本意有安宁,平安,安定的意思。"佩”在这里指系佩玉的绶带。本义有心悦诚服等美好意思。寓意女宝宝智勇双全,清雅荣贵,温和贤淑,多才巧智。"佩宁”这个名字读音好听,字形也简单,而且独具风格,非常适合女宝宝取名。结合原诗情感,"佩宁”还可以理解为陪伴,因为主人公在等待和思念远方的人,引申父母希望能陪伴孩子成长。因为给孩子最好的礼物,莫过于父母的陪伴。
薛永锡(yǒng xī)
永: 五行:土。永是“泳”的本字。古文字的水,像—个人在水中游泳的样子,本义为游泳。此字后来多用来指水流长远,又引甲为长久、长远之义,故另造“泳”字来表示它的本义。永字本义是指水常流不断,后来也引申为长久、永久、长远。用作人名含义意指生生不息,永不言弃,目光长远之义。
锡: 五行:金。金属元素、赐予、锡金、赏赐意指价值连城、奇珍异宝、不可多得。化学名词,白色光泽的金属元素,通“赐”,赏赐,赐给。用作人名意指明亮、辉煌、恩惠、仁慈之义;
永锡一名出自《诗经·楚茨》:"永锡尔极,时万时亿。”诗中"锡”指赐。结合原诗,是赐福。而"永”字可引申指长久、久远。"永锡”这个名字寓意男宝宝乃积善积福之人,日后必会大富大贵,福泽绵延。
薛炜彤(wěi tóng)
炜: 五行:火。光明、光辉、辉煌、光亮指锦绣前程、意气奋发、优秀杰出。光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 。同“辉”,光辉,辉煌显耀。用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业;
彤: 五行:火。热情、活力、希望、活泼意指如意吉祥、积极进取、心怀大志。彤字指的是红色,代表希望,也指姓。用作人名意指上进、活泼、朝气、志向之义;
炜彤出自《诗经·邶风·静女》:彤管有炜,说怿女美,彤管在诗中指的是红色的茅草,炜是鲜明有光的样子,所以,"炜彤”是一个闪闪发光,自带强大气场的名字。寓意孩子朝气蓬勃、成绩卓越、聪明伶俐、活泼开朗。
薛其相(qí xiāng)
其: 五行:木。揣测、反诘、命令、加强意指雷厉风行、其乐融融、舍我其谁。第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义;
相: 五行:木。才智、美好、才俊、俊贤意指才智高深、长相出众、前程远大。指容貌,样子,相互,互相;还有古代特指最高的官,如宰相。用作人名意指才智、位高权重、天生丽质之义;
其相一名出自《诗经·大雅·棫朴》:"追琢其章,金玉其相。”本诗中的"相”是内质,质地。从诗意理解,再结合现代汉语"相”可以理解为,相貌,外貌。此名字寓寓意着男宝宝低调行事,谦虚做人,谦恭有度的待人方式。
薛文康(wén kāng)
文: 五行:水。文采、智慧、文学、文化指才华横溢、才高八斗、博学多才。指记录语言的符号,如文字;人类劳动人果的总结,如文化,文物;文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采、聪明、文静内敛、智慧、文质彬彬。
康: 五行:木。康乐、安宁、富裕、赞美指丰衣足食、福寿康宁、风调雨顺。原指谷皮;米糠,此外又有安定、褒扬、丰盛的含义。用作人名意指富足、健康、平坦之义;
文康一名出自《诗经·天作》:"彼作矣,文王康之。”这句歌颂了周太王古公亶父开创岐山基业以及周文王业绩的短乐章。诗中的"文”是文王。"康”指安康。"文康”传说是神仙名。生自上古,长生不死,能歌善舞。引申男宝宝才华横溢,长寿万福。"文康”这个名字,给人非常中规中矩的感觉,简单大方,内涵丰富,而且一目了然,言简意赅。
薛子奕(zǐ yì)
子: 五行:水。君子、子谅、骄子、儿女指花开富贵、出类拔萃、德才兼备。本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、有才华、品质高尚之义;
奕: 五行:木。美貌、光明、奕赫、美丽意指高大俊朗、神采奕奕、美丽动人。本义大;光明,美丽。用作人名意指有风度、有神采、美丽动人之义;
出自诗经《小雅·巧言》中"奕奕寝庙,君子作之”一句,子是古代对圣人先贤的一种尊称,奕的汉字意义是"盛大”,并且子奕二字的读音结合在一起也非常好听,可以体会出父母对孩子未来人生的期许和关注,希望孩子的人生境界高远、有一番大成就。
薛松言(sōng yán)
松: 五行:木。松树、松柏、松木、顽强指福寿康宁、坚毅刚强、德高望重。本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、长寿、吉利、品德高尚之义;
言: 五行:木。说明、忠言、美言、言信意指聪明伶俐、言而有信、远见卓识。指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义;
松言一名出自《诗经·竹竿》:"淇水滺滺,桧楫松舟。驾言出游,以写我忧。”"松言”二字结合诗意,寓意追求其坚韧不拔,坚贞、长寿、高洁的品行。"松言”二字读来也朗朗上口,非常好听悦耳。
莱
五行:木。本义:草名。即藜。《说文解字》:'莱,蔓华也'。本义是一种草,又名藜,起名多用于外文译音,可引申为时尚、洋气、美丽。用作人名意指生命力强、洋气、美丽之义;
名字举例:莱吾(lái wú)、楠莱(nán lái)、莱卉(lái huì)、璨莱(càn lái)、莱檬(lái méng)。
加
五行:木。说文解字:加,語相增加也。从力从口。本义:加,说话夸张。字形采用'力、口'会义。指益处、好处、增加、更加。用作人名意指受益、敏而好学之义;
名字举例:施加(shī jiā)、贤加(xián jiā)、继加(jì jiā)、加芮(jiā ruì)、傥加(tǎng jiā)。
徽
五行:金。本义:三纠绳。《说文解字》:“徽,三股绳也”。指标志,符号;也指美好,善良,宏伟;用作人名意指纯良、开朗、美德、深谋远虑之义;
名字举例:旭徽(xù huī)、路徽(lù huī)、轩徽(xuān huī)、徽翊(huī yì)、徽译(huī yì)。
晏
五行:土。说文解字:附 文言版《说文解字》:晏,天清也。从日安聲。本义:晏,天色清朗。字形采用“日”作边旁,“安”是声旁。安定,安乐,如晏宁晏处;温柔,和悦,如言笑晏晏。用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义;
名字举例:晏炫(yàn xuàn)、晏皎(yàn jiǎo)、鸿晏(hóng yàn)、晏莘(yàn shēn)、先晏(xiān yàn)。
鸿
五行:水。说文解字:鴻,鴻鵠也。从鳥江聲。本义:鸿,鸿鹄,天鹅。字形采用'鸟'作边旁,'江'是声旁。大雁;书信;旺盛,兴盛;学识渊博。用作人名意指学富五车、兴盛、文采斐然之义;
名字举例:鸿虞(hóng yú)、鸿为(hóng wéi)、茵鸿(yīn hóng)、虞鸿(yú hóng)、鸿意(hóng yì)。
以上为薛姓好听诗经名字的相关推荐。一个好名字的诞生,必定经过了时间的磨练,以及父母的良苦用心,可见取名并不是一件随便的事情,哪怕只是简单的一个字,都需要认真思考仔细对待。
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