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《诗经》的历史有几千年，至今仍在流传。而且《诗经》并不是我们以为的高深莫测，反而充满了生活的气息。因为它将先民们的喜怒哀乐、油米柴盐、家国情怀都入了诗。父母对男孩往往寄予了很深的期望，希望其未来能有所成就，并且也希望男孩能多一些豪迈的气概，这样不仅能成长为一个更有责任感的人，而且还可以让人更加的有魅力。吴姓源于黄帝姬姓，在历史上最有名气、对后世的影响最深远、人丁也最旺盛，是目前大多数吴姓人公认的吴姓起源。
吴远扬（yuǎn yáng）
远： 五行：土。远方、远大、长久、深奥指深谋远虑、远见卓识、学识渊博。指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指学富五车、博学多才、满腹经纶。
扬： 五行：火。称颂、传播、向上、飘动意指口碑载道、赞不绝口、连连称赞。称颂，传播；高举，向上；在空中飘动。用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义；
此名出自《诗经·国风·豳风·七月》："以伐远扬，猗彼女桑。”此句诗指的是：砍掉高高的长枝，攀着细枝摘嫩桑。"远扬”指长得太长而高扬的枝条。"远”指遥远、距离长，用于名字形容人志向高远。"扬”指高举、向上升的意思，是希望男孩能声名远扬，出人头地。意义深刻，霸气又不失文艺气息。
吴秉文（bǐng wén）
秉： 五行：水。秉性、秉持、权秉、秉公任直意指为人刚正不阿、有气有节、顶天立地。拿着，持； 掌握，把持。秉性，秉承。用作人名意指为人秉正、兢兢业业之义；
文： 五行：水。文采、智慧、文学、文化指才华横溢、才高八斗、博学多才。指记录语言的符号，如文字；人类劳动人果的总结，如文化，文物；文华辞采、温和，如文质彬彬，文静，文雅。用作人名意指文采、聪明、文静内敛、智慧、文质彬彬。
"秉文”是出自《诗经·颂》："济济多士，秉文之德”中，秉指的是秉承和操持的意思，并且这个字用来形容人时，可以指孩子有秉公无私、公正廉明的精神品质。"文”在文中有德行的意味，这个字可以用来形容男孩的学识渊博和文质彬彬，所以，这个名字很适合男孩起名。
吴思其（sī qí）
思： 五行：金。思路、构思、想念、考虑深思熟虑、才思敏捷、行成于思。意为怀念、考虑、想念。也有思齐、思路、新颖独到的构思、意趣等意思。用作人名意指思维广阔、聪明睿智之义；
其： 五行：木。揣测、反诘、命令、加强意指雷厉风行、其乐融融、舍我其谁。第三人称代词。助词，表示揣测、反诘、命令、劝勉；附着于形容词前、后，起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义；
思其一名出自诗经《蟋蟀》："无已大康，职思其居。”句中"思”本意为怀念、考虑、想念。"其”意为人称代词，表示其实。"思其”是一个非常正能量的名字，寄寓了父母对孩子殷切的期望。"思其”这个名字寓意孩子学有思，故知其所以。也寓意孩子领悟能力强，认知能力强，学习能力强。
吴锦颀（jǐn qí）
锦： 五行：金。锦绣、锦帆、锦霞、锦字指前程似锦、仪表堂堂、锦衣玉食。古指锦袍、有彩色花纹的丝织品，引申为奖赏。用作人名意指鲜明、美丽、美好、尊贵之义。更能显示出一个人高贵、大气、有涵养。
颀： 五行：木。颀然、颀长、颀秀、修长意指英俊潇洒、风度翩翩、一马当先。本义为头俊美；形容身材修长。又通“恳”，表示诚恳。用作人名意指俊美、态度真挚、身材好之义；
锦颀一名出自《诗经·卫风·硕人》："硕人其颀，衣锦褧衣。”锦字指珍贵的丝织品，比喻华丽的、色彩鲜艳的，形容青春美好年华，颀字读音为qí，形容身材修长，大气又温柔婉约，带着一种娴静之美。此名字寓意孩子漂亮温文尔雅，有气质。
吴方思（fāng sī）
方： 五行：水。正直、方直、方心、志向指光明磊落、凌霄之志、才德兼备。指儒家伦理道德和学问；时间、正直、志向。用作人名意指刚正不阿、心怀大志、才学、正直、志向之义；
思： 五行：金。思路、构思、想念、考虑深思熟虑、才思敏捷、行成于思。意为怀念、考虑、想念。也有思齐、思路、新颖独到的构思、意趣等意思。用作人名意指思维广阔、聪明睿智之义；
方思，源自于《诗经·周南·汉广》方思汉之广矣，不可泳思，江之永矣，不可方思，这句诗在文中写出了诗人对爱情的愁绪，同时，出自其中的名字，既有意境美，又很独特，因此，这个名字比较适合女孩起名。在起名中，思字也有能言善辩，才智过人的意思。
吴宋远（sòng yuǎn）
宋： 五行：金。宋代、南宋、宋词、宋朝意指温文儒雅、举止娴雅、人品高尚。中国周代诸侯国名；中国朝代名，响度单位。用作人名意指优雅、高尚之义；
远： 五行：土。远方、远大、长久、深奥指深谋远虑、远见卓识、学识渊博。指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指学富五车、博学多才、满腹经纶。
此名出自《诗经·苇杭》："谁谓宋远？跂予望之。”"宋远”二字在诗中或许只是"宋国很遥远”，但结合情感，就有了顽强的生命力，欣欣向荣，生生不息的寓意。
吴修平（xiū píng）
修： 五行：金。美好、努力、聪敏、博学意指建立功业、勤奋好学、刻苦钻研。指整治、兴建、建造、装饰、恢复完美；钻研、学习、锻炼；指身形高、长；用作人名意勤奋、好学、智慧、脚踏实地、出类拔萃之义；
平： 五行：水。公平、平安、均等、平静指平安喜乐、明辨是非、心平气和。不倾斜，无凹凸，像静止的水面一样，也指安定、平安、安静、公正、均等、往常。用作人名意指平安、明智、平和。
修平一名出自诗经《皇矣》："修之平之，其灌其栵。”诗中的"修”是修剪。"平”是铲平。故而结合释义，"修平”在诗中就是把植物修平。看到这里，不少朋友或许会问，这个名字好在哪里呢？此名寓意把自己的家庭经营好了的人也一定可以把事业做好。一个能把自己事业做好的人，那么也能给他爱的人幸福快乐，表示责任与担当。
吴士卿（shì qīng）
士： 五行：金。知识、男子、优秀、博学意指博学多才、才德兼备、风华正茂。优良、优秀；对人的美称；知识分子的通称；未婚的男子。用作人名意指杰出、才华横溢、英俊之义；
卿： 五行：木。卿相、爵位、官名、称谓意指相融以沫、慈眉善目、谦虚恭敬。指官名，古代上级称下级、长辈称晚辈后也用作对人的敬称，或者指夫妻之间的相互称谓。用作人名意指谦虚、谦和、虚心之义；
名字出自《诗经·长发》："允也天子，降予卿士。”诗中歌颂成汤的品格，正是古代奴隶主贵族阶级的理想品格。诗中的"卿”指的是伊尹，是一位非常有才干的人。"士卿”这个名字一般指文采和儒雅，引申男宝宝仕途顺利，有文学修养，更有真才实学。因为"士”人是古代中国才有的一种特殊身份，是中华文明所独有的一个精英社会群体。表达了父母对孩子学业和事业的期望，能学有所成，事业有成。而且"士卿”这个名字非常儒雅，富有内涵和文采。
邵
五行：金。古地名。《说文解字》：'邵,晋邑也'。姓氏；水名，邵水发源龙山，西流会桐江、檀江。用作人名意指冰清玉洁、纯洁、高风亮节之义；
名字举例：熏邵（xūn shào）、邵逍（shào xiāo）、郦邵（lì shào）、逍邵（xiāo shào）、牧邵（mù shào）。
千
五行：金。本义:数目。《说文解字》：“千,十百也”。指为数目，十百为千，比喻数甚大。用作人名意指心怀宽广、财源广进之义；
名字举例：熹千（xī qiān）、千槿（qiān jǐn）、怡千（yí qiān）、千隽（qiān jùn）、憬千（jǐng qiān）。
偕
五行：木。本义：共同在一起。《说文解字》：'偕，俱也'。共同，一块儿。用作人名意指团结、友好之义。
名字举例：恺偕（kǎi xié）、偕治（xié zhì）、偕彬（xié bīn）、偕嵘（xié róng）、湛偕（zhàn xié）。
尔
五行：火。本义：窗格花纹。后引作薾。华盛的样子。《诗·小雅》：“彼尔维何?维常之华”。一般指亲昵，昵称，如尔汝之交，引申为不拘小节；指如此，这样，如尓馨。用作人名意指豪爽、乐于助人之义；
名字举例：尔楠（ěr nán）、浣尔（huàn ěr）、尔景（ěr jǐng）、尔鸿（ěr hóng）、尔柯（ěr kē）。
央
五行：土。本义：中心。央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义；
名字举例：允央（yǔn yāng）、央茗（yāng míng）、景央（jǐng yāng）、喃央（nán yāng）。
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