女孩是父母心中的贴心小棉袄,并且也是小天使一般的存在,所以,父母在为女孩起名时,往往要深思熟虑,力求为宝宝起一个符合女孩形象的名字。姚姓来源于舜,相传五帝之一的舜有生于若水,居于地丘的后代,因生在姚墟,其后子孙便以地为氏,称为姚氏。
五行 | 拼音 | 繁体 | 康熙笔画 |
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木 | jiā | 无 | 8 |
木-曰“曲直”。好华美,且具有风雅的个性。木性代表仁,就是又慈爱,又行善的意思。木,始于寅(立春),旺于卯(春分至极),接地气于辰(清明)。圣人立法,以木为人,人生于寅,重寅月,立春为元旦,人气旺于卯(春分),及至清明,人气入土,是为辰月,人气入土,乃人气衰而入墓之象,世人哀之,故以人气入土,设辰月清明节扫墓祭奠之。木气入土,犹人入墓,折柳喻木,寒食禁火,辰月清明也。
一、五行:木
二、康熙字典笔画:8
三、美丽、吉祥、佳丽、佳人指善良谦虚、貌美如花、好运连连。
四、美,好的,形容长相标致,美丽出众,也指善良,美丽,吉祥之义。如佳丽,佳节,佳人。用作人名意指美丽出众、品德好、善良、吉祥。
【卷八】【人部】 编号:4953 佳,[古膎切 ],善也。从人圭聲。
一、才子佳人
含义:泛指有才貌的男女。
出处:唐·李隐《潇湘录·呼延冀》:“妾既与君匹偶,诸邻皆谓之才子佳人。”宋·晁补之《鹧鸪天》词:“夕阳芳草本无恨,才子佳人自多愁。”
二、二八佳人
含义:二八:指十六岁;佳人:美女。十五六岁的美女。
出处:宋·苏轼《李铃辖座上分题戴花》诗:“二八佳人细马驮,十千美酒渭城歌。”
三、渐至佳境
含义:比喻境况逐渐好转或兴趣逐渐浓厚。同“渐入佳境”。
出处:南朝·宋·刘义庆《世说新语·排调》:“顾长康啖甘蔗,先食尾,人问所以,云‘渐至佳境’。”
姚柔佳(róu jiā)
柔: 五行:金。康熙字典笔画:9。树木可曲可直。《说文解字》:“柔,木曲直也”。温柔,柔和,如温和柔顺;柔美,柔玉,如如花似玉。用作人名意指如花似玉、性格温和、柔美、温柔贤淑之义;
"柔佳"是温柔、美好的意思,用在女孩子的名字中寓意其温柔的性格、柔和的气质,同时也可以寄托父母对孩子的期盼,希望女儿可以成为一个优秀的人。
姚妤佳(yú jiā)
妤: 五行:水。康熙字典笔画:7。基本字义同“婕”,表示漂亮、聪慧、美丽,意义优美。中国汉代宫中女官名。用作人名意指聪慧、貌美如花、百伶百俐之义;
姚暨佳(jì jiā)
暨: 五行:木。康熙字典笔画:16。说文解字:暨,日頗見也。从旦旣聲。本义:暨,日头相当一部分呈现在地平线上(即太阳一半在地平线下,一半在地平线上)。字形采用“日”作边旁,“既”作声旁。暨本义指太阳初升略现,也有限制、遏制或限制的东西等含义。用作连词时,意为和,与 。当用作介词时,意为直到某时。用作人名意指蒸蒸日上、品行端正、活泼开朗之义。
姚佳筠(jiā yún)
筠: 五行:木。康熙字典笔画:13。本义:竹子的青皮;竹皮。《广韵》:“筠,竹皮之美质也”。本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直。用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。
姚佳珣(jiā xún)
珣: 五行:火。康熙字典笔画:11。珣释义为一种玉。用作人名意指美丽动人、高洁、高贵之义。
姚云佳(yún jiā)
云: 五行:水。康熙字典笔画:4。说文解字:云,古文省雨。本义:云,是“雲”的古文写法,省去了“雨”。云彩,指水气上升遇冷凝聚成微小的水珠,成团地在空中飘浮;也指说话、高空、云中、或轻柔舒卷如云之物;用作人名意指抱负不凡、心怀广阔、前程远大。
给女孩取此名给人一种清新淡雅,明丽脱俗之感。寓意女孩知书达理,心地善良,美好纯真。
姚鹤佳(hè jiā)
鹤: 五行:水。康熙字典笔画:21。说文解字:鶴,鳴九臯,聲聞于天。从鳥隺聲。本义:鹤,鸣叫时声扬九泽,闻于穹天。字形采用'鸟'作边旁,'隺'是声旁。鸟类的一种,象征吉祥。用作人名意指吉祥、长寿、气色好之义;
鹤佳一名既包含了动物仙鹤中的尊贵气质,又包含了佳字赋予的含义,寄托了父母希望女孩美丽出众,大方优雅。
姚佳馨(jiā xīn)
馨: 五行:金。康熙字典笔画:20。本义:芳香,散布很远的香气。《说文解字》:“馨,香之远闻者也”。指散布很远的香气,芳香。用作人名意指美好、文雅、温馨、品德高尚、声明远扬之义;
此名寓意心地善良、天生丽质、温文尔雅、品德高尚。
一、李佳豫
[中国]出生于:1982年6月8日。电视节目主持人。代表作:《 世界那么大》。
二、李佳桐
[中国]出生于:1980年10月23日。演员。代表作:红蜘蛛、镜花水月、向左走,向右走、单身女王、大爱人间、我家的春秋冬夏、深夜食堂。
三、周宸佳
[中国]演员。代表作:离婚律师、午夜蝴蝶、拥抱星星的月亮、穿警服的那些女孩儿、好久不见。
一、觉(jiào,jué)
五行:木。含义:辨别、醒悟、明白、诚实意指明辨是非、明德惟馨、一鸣惊人。人或动物的器官受刺激后对事物的感受辨别;醒悟。用作人名意指醒悟、开朗、明白、诚实之义;
二、迦(jiā)
五行:木。含义:迦蓝、迦楠、迦南、佛寺意指心胸宽广、慈眉善目、大智若愚。译音用字。如:迦罗沙曳(袈裟),迦罗,迦蓝,佛寺。用作人名意指慈悲、宽容、博大之义;
三、家(jia, jiā,jie)
五行:木。含义:家指家庭,古语有“历览前朝国与家,成由勤俭败由奢。”后来,家也指掌握某种专门学识和从事某种专门活动的人。人名用家字,多取前一层意思。中国是一个家庭观念十分牢固的国家,家庭在社会组织结构中占有极其重要的位置。反映在人名上,就多用家字。 指家庭,国家,引申为避风港;也指家教,教养。用作人名意指温暖、友爱、团结之义;
四、加(jiā)
五行:木。含义:超过、益处、加强、凌驾意指受益良多、积极进取、努力上进。指益处、好处、增加、更加。用作人名意指受益、敏而好学之义;
一、仰(áng,yǎng)
五行:木。含义:敬仰、久仰、景仰、仰慕意指昂首挺胸、光明磊落、顶天立地。指仰望,抬头,引申为问心无愧,如仰不愧天。用作人名意指高尚的品德、高贵、意气昂扬之义;
二、俨(yǎn)
五行:木。含义:整齐、恭敬、庄重、像样意指德高望重、温文尔雅。整齐的样子;恭敬,庄重;很像。 用作人名意指有威望、恭顺谦虚之义;
三、偕(xié)
五行:木。含义:偕同,共同意指团结一致,志同道合,同舟共济。共同,一块儿。用作人名意指团结、友好之义。
四、伽(gā,jiā,qié)
五行:木。含义:伽蓝、伽倻、瑜伽、伽持意指大慈大悲、宁静致远、淡泊明志。读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义;
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