生辰八字定制起名
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古人"名”和"字”的用途不大一样。其中"名”一般是阶段性的称呼，小时候称小名，大了叫大名。等有了"字” , "名”就应该避讳，相称时也只能称"字”而不称"名”。从中可以看出传统文化中我们对姓名的重视。
| 五行 | 拼音 | 繁体 | 康熙笔画 |
|---|---|---|---|
| 火 | zhì | 誌 | 7 |
火－曰“炎上”。性情急躁，而富有自尊心。火性代表礼，就是为人谦让谨慎，敬上而不欺下。火，始于巳（立夏），旺于午（夏至至极），接地气于未（小暑），太阳虽炙热至极，然炙烤大地，与大地产生反应，产生暑气效果，需要时日，当在未月（小暑），日接地气，暑气形成，天地同热。
一、五行：火
二、康熙字典笔画：7
三、志气，意愿：心之所向，未表露出来的长远而大的打算。《说文解字》：“志，意也”。
四、志向，意志，心之所向，如意向，志向；也指记号，记在心里，如永志不忘。用作人名意指有抱负、有理想、有志趣。
【卷十】【心部】 编号：6672 志，[職吏切 ]，意也。从心之聲。
玚志（chàng zhì）
玚： 古代的一种玉意指冰清玉洁，高贵优雅，纯净高洁，温柔善良。指古代的一种玉。用作人名意指玉洁冰清、高贵典雅、洁白美丽之义。五行：金。
志仟（zhì qiān）
仟： 仟佰、仟眠、阡陌、千里马意指大权在握、气势浩大、繁荣昌盛。古代军制，千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义；五行：金。
枞志（cōng zhì）
枞： 枞树意指坚强勇敢，积极向上，正直，稳重大气。枞树。常绿乔木，又叫冷杉。用作人名意指坚韧、长寿之义。五行：木。
甯志（níng zhì）
甯： 宁殷、平安、安定、安宁意指表四海升平、安居乐业、心平气和。同“宁”；基本字义平安，安定。用作人名意指表吉祥平安之义；五行：金。
筠志（yún zhì）
筠： 坚硬、刚正、竹皮、坚韧意指清正廉洁、蒸蒸日上、坚毅勇敢。本义是指坚韧的竹皮，引申为竹的别称，坚硬，像竹那样正直。用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义；五行：木。
志祝（zhì zhù）
祝： 馨香祷祝、胜利、顺利、愿望意指开朗乐观、马到成功、达成心愿。一般表示对人对事的美好愿望，如馨香祷祝；也指胜利，成功，愿望，如祝愿，祝捷。用作人名意指开明、乐观、善良、积极进取之义；五行：火。
谌志（chén zhì）
谌： 相信，真诚，忠诚意指真心实意，真诚可靠，忠心耿耿。意为真诚，忠诚，相信，诚然。用作人名意指诚实、真心、脚踏实地、真诚可靠之义。五行：金。
志珩（zhì héng）
珩： 佩玉、美好、珍贵、稀少意指掌上明珠、独一无二、世所罕见。指佩玉上面的横玉，形状像磬，用于璧环之上，因较稀少而珍贵。用作人名意指珍贵、冰清玉洁之义；五行：水。
一、志同道合
含义：志向相同，道路一致。形容彼此理想、志趣相合。明归有光《题仕履重光册》：“大司寇箬（ruò）溪顾公、大司空南坦刘公，方与石翁为湖南社会，志同道合，其称许之固宜。”
出处：《三国志·魏志·陈思王植传》:“昔伊尹之为媵臣，至贱也，吕尚之处屠钓，至陋也，乃其见举于汤武、周文，诚道合志同，玄漠神通，岂复假近习之荐，因左右之介哉。”
二、雄心壮志
含义：远大的理想，宏伟的志向。
出处：宋·欧阳修《苏才翁挽诗二首》：“柳岸抚柩送归船；雄心壮志两峥嵘。”
三、求志达道
含义：指隐居以保全自己的意志，行义以贯彻自己的主张。是儒家一种理想的人生观。
一、治（zhì）
五行：水。含义：'治'指管理、治理，是带有三点水的字，在名字中一般很少见，用在名字中较为独特洋气。指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义；
二、之（zhī）
五行：火。含义：持之以恒、赤子之心意指持之以恒、善良温婉。之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义；
三、植（zhí）
五行：木。含义：栽种、种植、志气、竖立意指励精图治、抱负不凡、长风破浪。指栽种，种植，竖立，生长；通“志”，志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义；
四、直（zhí）
五行：火。含义：直爽、垂直、直言不讳、爽朗意指光明磊落、刚正不阿、慷慨豪爽、落落大方。意为公正合理、正直、爽快、坦率。用作人名意指坦荡、光明正大、实事求是之义；
一、恺（kǎi）
五行：火。含义：和美、慷恺、美满、恺直意指平易近人、喜笑颜开、乐观豁达。快乐，和乐；恺歌，恺乐；恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义；
二、宁（níng,nìng,zhù）
五行：火。含义：意为安宁、宁静、平安。 宁意为平安，安定，宁静，宁谧，息事宁人。用作人名意指平安、包容、安居乐业、平和之义；
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