我国传统文化中阴阳五行理论体系,按照传统文化的思维模式(辩证思维、中和思维、直觉思维),运用五行生克制化规律解释宇宙间万事万物的相互关系、内在联系、运行轨迹、转化规律。因此,很早便有了运用五行知识为孩子起名的方式,这也是当下很多父母采用的方法之一。很多家里有女儿的父母,都想让自己家的小公主过上最好的生活,更希望自己家的宝宝能有着一个开阔的眼界和完整的人格。在给女宝宝起名字的时候,就需要父母们多下一番功夫,毕竟名字是要跟随女儿的一生。萧姓出自大禹贤士伯益后裔。据有关资料所载,古代嬴姓各部族首领伯益之后作士于萧,便以萧为姓,其后代延袭姓萧。生辰八字起,首先要根据八字四柱来看五行的平衡,判定五行喜忌。八字中每个要素分别对应金木水火土五行之中的一个,强则抑之或耗之,弱则补之或生之。例如五行缺金,名字中就尽可能对金进行补益。
萧瞩瑷(zhǔ ài)
瞩: 五行:金。注视,瞩目意指志向远大,专心致志,见多识广。瞩意指注瞩视,瞩目。用作人名意指有抱负、有志向、目光长远之义。
瑷: 五行:土。美玉、瑷珲意指高贵纯洁、貌美如花、掌上明珠。指美玉,也作地名,在黑龙江,今作“爱辉”。用作人名意指高贵纯洁、人品或者容貌的美好之义;
萧慈雅(cí yǎ)
慈: 五行:金。仁爱、和善、善良、孝敬意指宅心仁厚、深仁厚则、父慈子孝。指仁爱,和善;慈母的省称。用作人名意指和和美美、慈眉善目、仁爱、孝敬、和善、善良之义;
雅: 五行:木。高尚、正直、文雅、美好指才望高雅、貌美芬芳、独具慧眼。一般指文雅、美好、标准,引申为正直、高尚。用作人名意指高洁、美丽、文雅、有品味、品德高尚、为人正直之义;
萧灵兮(líng xī)
灵: 五行:火。聪明、睿智、敏捷、美好意指百样玲珑、聪明伶俐、姿容秀美。聪明,灵活;精神,反应敏捷,活动迅速,美好。用作人名意指聪明伶俐、反应敏捷、娟秀;
兮: 五行:金。巧笑倩兮、文言助词意指天生丽质、眉目如画、明艳动人。文言助词,相当于现代汉语的“啊”、“呀”。做人名比如巧笑倩兮,形容女子美、迷人。用作人名意指女子美丽、迷人、温柔贤惠之义;
取名"灵兮”,寓意俏皮可爱,灵动伶俐。表达父母希望孩子有灵性,能珍爱生命,有一颗博爱之心。万物皆有灵,草木亦有心。引申女宝宝有一颗同理心,待人待事都能设身处地替她人着想。
萧柔倩(róu qiàn)
柔: 五行:金。柔和、善良、温婉、柔顺意指花容月貌、温柔贤淑、温婉如玉。温柔,柔和,如温和柔顺;柔美,柔玉,如如花似玉。用作人名意指如花似玉、性格温和、柔美、温柔贤淑之义;
倩: 五行:金。倩巧、倩影、美好指楚楚动人、国色天香、婀娜多姿。指姿容美好,漂亮的女子;也指请,央求。用作人名意指神态俏丽、漂亮、亭亭玉立之义。
柔倩一名出自《减字木兰花(赋锦带)》:"拟倩柔条。约住佳人细柳腰。”"柔倩”在句中可以理解为锦带像柳枝一样柔美。这是一首写锦带的词,这句把锦带比作柳条,展现了锦带的柔顺。"柔倩”根据其本义可以理解为温柔、美好。此名用作女孩起名非常合适,细致地表现了女孩温婉的性格和美丽的身姿,给人一种美的印象。
萧梦诗(mèng shī)
梦: 五行:木。梦幻、理想、做梦、思考指鸿鹄之志、梦想成真、高瞻远瞩。梦字的字义是人在睡眠时产生想象的影像、声音、思考或感觉,后也引申为想象。用作人名意指心怀大志、实现愿望、梦想成真之义;
诗: 五行:金。诗经、诗歌、诗句、作诗意指文才不凡、温文尔雅、妙笔生花。指有极高成就的诗人。用作人名意指贤才、文雅、成就不凡;
“梦诗”是来自于纳兰词的千古绝句“梦好难留,诗残莫续,赢得更深哭一场”,在诗中不仅描绘了诗人对梦境的感觉,而且把前后两句的首字结合在一起,不仅有自己搭配的成就感,而且还有诗情画意的感觉。
萧心卉(xīn huì)
心: 五行:金。心爱、心智、心静、心动意指忠肝义胆、才思敏捷、众心捧月。指心意、心思、内部、中心等。用作人名意指忠心、爱心、核心、心思缜密之义;
卉: 五行:木。花卉、百卉、众多、艳卉意指花容月色、芳香四溢、明艳动人。泛指草木、花。用作人名意指顽强、健康、美丽、幸福之义;
"心卉”作为女孩名,可以理解为善解人意、心思细腻,也寓意着孩子像花一样选择在恰当的时机开放,不会拿自己的青春当赌注。给孩子取此名,也有出类拔萃、冰雪聪明之义。
萧宣婧(xuān jìng)
宣: 五行:金。明亮、宽舒、宣章、明理意指平安喜乐、身贤体贵、知书达理。指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义;
婧: 五行:木。美女、有才品、苗条、才能意指婀娜多姿、花容月貌、才德兼备。意指苗条美好,美女,也形容有才能。用作人名意指貌美、有气质、才华横溢之意;
婧字具有美丽,好品质,才貌双全的意思,与宣字搭配寓指婀娜多姿,光明磊落,德才兼备。
萧倩瑾(qiàn jǐn)
倩: 五行:金。倩巧、倩影、美好指楚楚动人、国色天香、婀娜多姿。指姿容美好,漂亮的女子;也指请,央求。用作人名意指神态俏丽、漂亮、亭亭玉立之义。
瑾: 五行:火。美德、美玉、瑾瑜、道德意指娇美动人、纯洁高尚、温婉谦逊。瑾字的意思是指美玉,古时常与瑜字联用。用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义;
储
五行:金。康熙字典笔画:18。储才、储积、储佐、积蓄意指人中龙凤、身贤体贵、富甲一方。
名字举例:储绮(chǔ qǐ)、储淼(chǔ miǎo)、储郦(chǔ lì)、储荟(chǔ huì)、储瑷(chǔ ài)。
舜
五行:金。康熙字典笔画:12。舜华、舜英、贤人、颜如舜华意指倾国倾城、坚毅勇敢、永不言弃。
名字举例:舜涓(shùn juān)、舜婉(shùn wǎn)、舜怡(shùn yí)、蓓舜(bèi shùn)、舜饴(shùn yí)。
禅
五行:金。康熙字典笔画:17。静思、禅心、参禅、禅让意指大智若愚、返璞归真、慈眉善目。
名字举例:禅雪(chán xuě)、侬禅(nóng chán)、禅斐(chán fěi)、禅兮(chán xī)、昭禅(zhāo chán)。
夕
五行:金。康熙字典笔画:3。夕的本义是指夜晚,又特指傍晚。夜晚有月亮,所以甲骨文的夕字,也是一弯新月的形象,即用月亮来代表夜晚。早期甲骨文夕字在月形的中间加—点,和月中无点的月字区分开来;后来月字和夕字的使用发生混淆和颠倒;月字中间有了—点;夕字反而变成了无点之月。
名字举例:夕悦(xī yuè)、夕娆(xī ráo)、夕姹(xī chà)、微夕(wēi xī)、溱夕(zhēn xī)。
成
五行:金。康熙字典笔画:7。达到、成就、成功、完成意指马到成功、出类拔萃、丰功伟业。
名字举例:成浅(chéng qiǎn)、成蝶(chéng dié)、成恬(chéng tián)、成婕(chéng jié)、蝶成(dié chéng)。
俞
五行:金。康熙字典笔画:9。金文的俞字,左边为舟,右边像一把尖锐的凿子,像人用凿把—棵大木挖空而成舟形,旁边的—点表示挖凿的木屑。所以俞字的本义为凿木造船,又指挖凿而成的独木舟。此字后世多用为叹词,又用作姓氏,其本义则罕为人知。
名字举例:俞澜(yú lán)、俞纤(yú xiān)、俞情(yú qíng)、俞黛(yú dài)、俞苒(yú rǎn)。
承
五行:金。康熙字典笔画:8。顺从、继续、担当、应允意指承天之佑、栋梁之才、一脉相承
名字举例:承淑(chéng shū)、歆承(xīn chéng)、承柔(chéng róu)、承萱(chéng xuān)、承玉(chéng yù)。
柔
五行:金。康熙字典笔画:9。柔和、善良、温婉、柔顺意指花容月貌、温柔贤淑、温婉如玉。
名字举例:柔幂(róu mì)、饶柔(ráo róu)、柔悦(róu yuè)、瑜柔(yú róu)、逾柔(yú róu)。
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