艺字康熙字典笔画_五行属性_寓意解释-尚名网

木－曰“曲直”。好华美，且具有风雅的个性。木性代表仁，就是又慈爱，又行善的意思。木，始于寅（立春），旺于卯（春分至极），接地气于辰（清明）。圣人立法，以木为人，人生于寅，重寅月，立春为元旦，人气旺于卯（春分），及至清明，人气入土，是为辰月，人气入土，乃人气衰而入墓之象，世人哀之，故以人气入土，设辰月清明节扫墓祭奠之。木气入土，犹人入墓，折柳喻木，寒食禁火，辰月清明也。

【申集上】【艸字部】　藝； 〔古文〕秇【唐韻】魚祭切【韻會】倪祭切，𠀤音蓺。才能也。【禮·禮運】月以爲量，故功有藝也。【註】藝猶才也。　又【周禮·天官·宮正】會其什伍，而敎之道藝。【註】藝謂禮、樂、射、御、書、數。　又【書·舜典】歸，格于藝祖。【傳】告至文祖之廟。藝，文也。又【王延壽·魯靈光殿賦】觀藝於魯。【註】六經也。　又【左傳·文六年】陳之藝極。【註】藝，準也。【司馬相如·上林賦】藝殪仆。【註】所射準的爲藝。　又【家語】合諸侯而藝貢事禮也。【註】藝，分別貢獻之事也。　又【晉語】貪欲無藝。【註】藝，極也。　又姓。【通志·氏族略】有藝氏。　又與蓺通。【韻會】種也。【書·禹貢】蒙羽其藝。【傳】兩山巳可種藝。【孟子】樹藝五穀。　又【韻補】五結切，叶音臬。【丘遲·思賢賦】備百行之高致，談九流之洪藝。諒可雜而非染，跡每同而常別。 考證：〔【書·舜典】歸格于藝祖。【傳】告止文祖之廟。〕　謹照原文告止改告至。

五行：土。含义：好处、增加、益处、富裕意指良师益友、荣华富贵、富甲一方。好处，有好处；增加，更加，同“溢”，水漫出来，富裕。用作人名意指富裕、才华横溢；

五行：土。含义：坚定、屹立、伟岸、定力意指笃信好学、高风峻节、百折不挠。指山势高耸，引申为坚定不可动摇，如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义；

五行：土。含义：志向、胸怀、心志、心意意指诚深谋远虑、积极景区、行成于思。心思、心愿，愿望；人或事物流露的情态；猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志；

五行：土。含义：甲骨文的依字，从人从衣，像人在衣中之形，表示穿衣的意思。所以，依的本义为着（zhuó）衣，引申为倚靠、凭借之义，又有附从、按照的意思。指靠，仗赖；按照；顺从；亲密的样子。用作人名意指可靠、值得信赖、品质好之义；

五行：木。含义：茉莉、草茉莉、茉莉花、紫茉莉意指清纯可人、国色天姿、远近闻名。指茉莉，植物名。一种常绿灌木，叶子卵形或椭圆形，夏季开花（白色、香味浓厚）。用作人名意指忠贞、美丽、纯洁之义；

五行：木。含义：流苏、 苏绣、苏州、复苏意指春暖花开、大地回春、万象更新。指昏迷中醒过来，比如苏醒、苏生；缓解，解除；扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义；

五行：木。含义：蓄积，蓄藏，蓄念，蓄志意指志向高远，才能出众，厚积薄发。蓄本义为积聚，储藏。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义

五行：木。含义：蓦然意指正气凛然，正直勇敢，积极进取。 蓦释义为忽然，突然。用作人名意指用作人名意指气势、正气之义。