对一个人的最初的印象,一方面源自于外貌,另一方面源自于名字。因此,拥有一个出彩的名字,对自身的形象是有好处的。而一个优雅清新的女孩名字,更是能吸引更多人的目光。人名最初是有声的口语符号。文字产生后,人名可以用文字记载下来,就成为区别某个人的语言文字符号。
五行 | 拼音 | 繁体 | 康熙笔画 |
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土 | wǎn | 无 | 13 |
土五行曰“稼穑”。性情温厚笃实,而具有自信心。土性代表信,就是又诚实又温厚诚恳之意。土,旺于四季,四季之末月:辰、未、戌、丑,皆为土。人虽贵为三才之一,然终为土所造,生于地,立于地,制于地,归于地。人一生皆离不开土。辰、未、戌、丑皆为地球地气与太阳阳气,产生剧烈反应的四个土月。
一、五行:土
二、康熙字典笔画:13
三、指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙。用作人名意指美满、温婉、纯洁之义;
四、完美、琬琰、琬圭、晶莹意指如花似玉、温婉纯洁、掌上明珠。
【卷一】【玉部】 编号:113 琬,[於阮切 ],圭有琬者。从玉宛聲。
泠琬(líng wǎn)
泠: 指清凉或声音清越。形容轻妙的样子。用作人名意指美好、健谈、爽朗、婀娜多姿之义;康熙字典笔画:9。五行:水。
琬缨(wǎn yīng)
缨: 本义:系在脖子上的帽带。《说文解字》:'缨,冠系也'。用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义;康熙字典笔画:23。五行:土。
琬茉(wǎn mò)
茉: 指茉莉,植物名。一种常绿灌木,叶子卵形或椭圆形,夏季开花(白色、香味浓厚)。用作人名意指忠贞、美丽、纯洁之义;康熙字典笔画:11。五行:木。
琬莹(wǎn yíng)
莹: 本义:珠光的光采,引申为明亮。《说文解字》:“莹,玉色。一曰石之次玉者”。本义指光洁像玉的宝石,光洁,透明。用作人名意指珍贵、不染纤尘、聪明有智慧;康熙字典笔画:15。五行:木。
凝琬(níng wǎn)
凝: 本义:结冰。《说文解字》:“凝,水坚也”。主要字义是指气体变为液体或液体变为固体,也有聚集,集中、稳重的意思。用作人名意指团结、专心致志之义;康熙字典笔画:16。五行:水。
燕琬(yàn wǎn)
燕: 本义:燕子。唐·白居易《钱塘湖春行》:“谁家新燕啄春泥”。鸟类的一科,候鸟,常在人家屋内或屋檐下用泥做巢居住,捕食昆虫,对农作物有益,也指轻慢、安闲、安乐、灵巧、聪明伶俐。用作人名意指平安、灵秀、聪明伶俐。康熙字典笔画:16。五行:土。
恋琬(liàn wǎn)
恋: 本义:留恋,依依不舍。《说文解字》:'孌,慕也。字亦作戀'。想念不忘,爱慕不舍,不忍舍弃,不想分开。用作人名意指不舍、重情之义。康熙字典笔画:10。五行:火。
智琬(zhì wǎn)
智: 本义:聪明,智力强。清·梁启超《少年中国说》:“少年智则国智”。指智慧、见识、聪明,如足智多谋。用作人名意指冰雪聪明、有才、有独到见解之义;康熙字典笔画:12。五行:火。
一、于小琬
[中国]演员。代表作:《 独孤天下》、《 再见美人鱼》、《 猛虎嗅蔷薇》。
二、杜祥琬
[中国]出生于:1938年4月29日。教师。代表作:《核军备控制的科学技术基础》《核试验诊断理论》。
一、湾(wān)
五行:水。含义:海湾、港湾、河湾、湾浦意指家庭幸福温馨、如意美满、其乐融融。水流弯曲的地方河湾; 海岸凹入陆地、便于停船的地方海湾。港湾。用作人名意指和和美美、幸福甜蜜之义;
二、宛(wǎn)
五行:土。含义:美好、婉约、动人、不凡意指温柔如水、貌美如花、婀娜多姿。一般指婉转,婉约,如宛折;也指温柔,柔美,如宛约用作人名意指温柔、美丽、动人之义;
三、菀(wǎn,yù)
五行:木。含义:茂盛、菀柳、菀勃、紫菀意指朝气蓬勃、繁荣昌盛、朝气蓬勃。形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义;
四、莞(guǎn,guān,wǎn)
五行:木。含义:莞尔、莞然、苇莞、微笑意指积极向上、万事如意、笑容甜美。本义是水葱、席子草,亦指用莞草织的席子;形容微笑的样子。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。
一、玮(wěi)
五行:土。含义:珍奇、美好、珍爱、美玉指白璧无瑕、天生丽质、出类拔萃。美丽的玉;美好;珍奇,贵重;珍爱,珍视。用作人名意指杰出、高贵、美好之义;
二、玥(yuè)
五行:土。含义:神珠意指光彩照人,玄妙神奇,坚毅,独特。指古代传说中的一种神珠。用作人名意指美轮美奂、光彩照人,珍贵华美之义。
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