五行学说的应用非常广泛,最常见的就体现在中医方面。《黄帝内经》就是一部围绕阴阳五行学说阐述自然、人体变化的中医经典。姓名不仅是一个标签伴随主人一生,也不仅是简单的文字组合,而是暗藏数理和五行的信息综合体,以其不可抗拒的信息诱导力影响着人生的学业运、事业运、感情运和健康祸福。因此,从古至今,取名一直备受重视。
五行 | 拼音 | 繁体 | 康熙笔画 |
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木 | níng | 檸 | 18 |
木-曰“曲直”。好华美,且具有风雅的个性。木性代表仁,就是又慈爱,又行善的意思。木,始于寅(立春),旺于卯(春分至极),接地气于辰(清明)。圣人立法,以木为人,人生于寅,重寅月,立春为元旦,人气旺于卯(春分),及至清明,人气入土,是为辰月,人气入土,乃人气衰而入墓之象,世人哀之,故以人气入土,设辰月清明节扫墓祭奠之。木气入土,犹人入墓,折柳喻木,寒食禁火,辰月清明也。
一、五行:木
二、康熙字典笔画:18
三、柠檬、柠果、柠条意指朝气蓬勃活力四射生龙活虎。
四、意为常绿小乔木,叶子长椭圆形,质厚。形容充满朝气。用作人名意指清秀、敦厚、充满朝气之义;
洁柠(jié níng)
洁: 本义:干净,清洁。《管子·水地》:“鲜而不垢,洁也”。指干净,廉明,纯洁或指人的品德高尚。用作人名意指崇高、正直、洁身自好;康熙字典笔画:10。五行:水。
仓柠(cāng níng)
仓: 本义:粮仓。《说文解字》:“仓,谷藏也,仓黄取而藏之,故谓之仓”。仓敖,指储藏米谷的地方本义指粮仓,引申为储存。用作人名意指富裕、富有、博学多才之义;康熙字典笔画:10。五行:金。
柠芸(níng yún)
芸: 本义:香草名,也叫“芸香”。《说文解字》:“芸,芸草也,似目宿。”即“油菜”,亦称“芸薹”;古同“耘”,耕耘;众多,来自成语“芸芸众生”。用作人名意指勤劳、勤奋、上进进取之义;康熙字典笔画:10。五行:木。
柠喻(níng yù)
喻: 本义:告知,把情况通知某人。同'谕'。《广雅》:'喻,告也'。比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义;康熙字典笔画:12。五行:金。
柠蕴(níng yùn)
蕴: 本义:积聚,蓄藏。《说文解字》:'蘊,积也'。一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义;康熙字典笔画:22。五行:木。
淙柠(cóng níng)
淙: 本义:流水声。《说文解字》:'淙,水声也'。水声,水流,从水流不断可以想到口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,流水声想到生活意境入手,引为安适怡静的生活。用作人名意指口才滔滔不绝、财富连绵不断、生活怡静之义;康熙字典笔画:12。五行:水。
柠薰(níng xūn)
薰: 香草名。即“蕙草”,又名“零陵香”。《说文解字》:“薰,香草也”。古书上说的一种香草,又泛指花草的香气。也通"熏“。用作人名意指温和、美好德行、美好名声之义;康熙字典笔画:20。五行:木。
柠圣(níng shèng)
圣: 本义:通达事理。《说文解字》:“圣,通也”。指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义;康熙字典笔画:13。五行:土。
一、凝(níng)
五行:水。含义:凝厚、稳重、正直、沉稳意指始有终、全力以赴、精诚团结。主要字义是指气体变为液体或液体变为固体,也有聚集,集中、稳重的意思。用作人名意指团结、专心致志之义;
二、宁(níng,nìng,zhù)
五行:火。含义:安宁、宁静、平安、宁谧指平安喜乐、宁静致远、心胸宽广。宁意为平安,安定,宁静,宁谧,息事宁人。用作人名意指平安、包容、安居乐业、平和之义;
一、觉(jiào,jué)
五行:木。含义:辨别、醒悟、明白、诚实意指明辨是非、明德惟馨、一鸣惊人。人或动物的器官受刺激后对事物的感受辨别;醒悟。用作人名意指醒悟、开朗、明白、诚实之义;
二、葶(tíng)
五行:木。含义:葶苈、花葶、萓葶、起葶意指心地善良、亭亭玉立、朝气蓬勃。一年生草本植物,果实椭圆形。种子黑褐色,可入药,称“葶苈子”。用作人名意指善良、婀娜多姿、积极向上之义;
三、皎(jiǎo)
五行:木。含义:洁白、光明、清楚、光明意指为人顶天立地、心思澄明、一尘不染。皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义;
四、竞(jìng)
五行:木。含义:甲骨文和早期金文的竞字,像两个人—起并肩向前奔走之形,其本义为“互相争逐而行”,如竞逐、竞走等;引申为“争强” “较量”之义,如竞争、竞技、竞赛等。一般指比赛,竞技。也指思想谨慎,强劲,如竞爽,竞朗。用作人名意指精明能干、刚正爽利、谨慎之义;
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