偶字康熙字典解释

【偶】字五行属木

五行相生：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木
五行相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金

【偶】字五行属木：

水－曰“曲直”。好华美，且具有风雅的个性。木性代表仁，就是又慈爱，又行善的意思。木始于寅（立春），旺于卯（春分至极），接地气于辰（清明）。圣人立法，以木为人，人生于寅，重寅月，立春为元旦，人气旺于卯（春分），及至清明，人气入土，是为辰月，人气入土，乃人气衰而入墓之象，世人哀之，故以人气入土，设辰月清明节扫墓祭奠之。木气入土，犹人入墓，折柳喻木，寒食禁火，辰月清明也。

【偶】字的含义

一、五行属木。

二、仿人形制成的木偶。《说文解字》：“偶,相人也”。

三、伙伴;同伴;与人共处。

四、配合。《书•君奭》：“汝明勗偶王,在亶,乘兹大命”。

五、假借为“遇”。遇合,得到赏识。《史记•范雎蔡泽列传赞》：“然士亦有遇合,贤者多如此二子,不得尽意,岂可胜道哉!”

【桐】字说文解字原文

【卷八】【人部】 编号：5158 　　偶，[五口切 ]，桐人也。从人禺聲。

【桐】字康熙字典原文

【子集中】【人字部】　偶； 【唐韻】五口切【韻會】語口切，𠀤音耦。凡數，雙曰偶，隻曰奇。【禮·郊特牲】鼎俎奇而籩豆偶，隂陽之義也。又【爾雅·釋詁】合也。【註】謂對合也。又牉合也。【賈誼·五餌】言偶人無時。【韓詩】言不失時，以偶爲牉合也。又【家語】聖人因時，以合偶男女。　又儕輩曰偶。【前漢·黥布傳】率其曹偶，亡之江中。　又適然也。【列子·楊朱篇】鄧析謂子產曰：鄭國之治偶耳，非子之功也。　又俑也。象人曰偶，木土像亦曰偶。【史記·孟嘗君傳】木偶人謂土偶人。一作寓禺。【前漢·郊祀志】木寓龍。【史記·封禪書】木禺龍。𠀤同偶。別作𣕃，非。　又姓。明洪武中，偶桓以辟薦爲崇安縣從事。　又叶五舉切，音語。【光武賜侯霸書】崇山幽都何可偶，黃鉞一下無處所。

【偶】字人名用例

1、现代戏曲作家、戏剧教育家翁偶虹。

【偶】字诗词赏析

一、《雨后晓行独至愚溪北池》 柳宗元 [唐]

宿云散洲渚，晓日明村坞。
高树临清池，风惊夜来雨。
予心适无事，偶此成宾主。

二、《竹炉》 韩奕 [元]

绿玉裁成偃月形，偏宜煮雪向岩扃。
虚心未许如灰死，古色人看似汗青。
偶免樵柯供土锉，尚疑清籁和陶瓶。
达人曾拟同天地，上有秋虫为篆铭。

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作者：静秋