男孩潘姓名字诗经-尚名网

男孩潘姓名字诗经，潘姓出自姬姓。以国名为氏，据《广韵》和《元和姓纂》所载，周文王后毕公之子季孙，食邑于潘，其子孙以邑名为氏。品读《诗经》，每次都有"温故知新”的感觉，怪不得古人说最好的读书方法就是诵读。国学经典的生命就在于不断诵读，不断品读，不断去翻阅。这篇《诗经》取名，带你重温《诗经》的世界。父母们之所以想为男孩起表智慧、才华的名字，是因为名字会在无形之中给孩子以正确的影响和引导，并增添男孩温文尔雅、卓越超群的气质。而这样的名字也极具文化底蕴，体现了父母文化涵养之高，以及他们对男孩的重视。如下为男孩潘姓名字诗经相关内容。

男孩潘姓名字诗经带解释推荐

潘简兮（jiǎn xī）

简： 五行：木。竹简、简单、简练、简朴意指辞简理博、抱诚守真、饱读诗书。本义是竹简，古代书写了文字的狭长竹片。还有书信，不复杂的意思。用作人名意指正直、真诚、有学识之义；

兮： 五行：金。巧笑倩兮、文言助词意指天生丽质、眉目如画、明艳动人。文言助词，相当于现代汉语的“啊”、“呀”。做人名比如巧笑倩兮，形容女子美、迷人。用作人名意指女子美丽、迷人、温柔贤惠之义；

"简兮”是出自诗经《简兮》："简兮简兮，方将万舞。日之方中，在前上处”中，在诗中"简”字本义是指鼓声，用作女孩名字时，可引申为孩子有灵动活泼的性格特点。"兮”是一个助词，没有特别的含义，但与"简”字搭配在一起，让名字更加灵动传神。

潘永锡（yǒng xī）

永： 五行：土。永是“泳”的本字。古文字的水，像—个人在水中游泳的样子，本义为游泳。此字后来多用来指水流长远，又引甲为长久、长远之义，故另造“泳”字来表示它的本义。永字本义是指水常流不断，后来也引申为长久、永久、长远。用作人名含义意指生生不息，永不言弃，目光长远之义。

锡： 五行：金。金属元素、赐予、锡金、赏赐意指价值连城、奇珍异宝、不可多得。化学名词，白色光泽的金属元素，通“赐”，赏赐，赐给。用作人名意指明亮、辉煌、恩惠、仁慈之义；

永锡一名出自《诗经·楚茨》："永锡尔极，时万时亿。”诗中"锡”指赐。结合原诗，是赐福。而"永”字可引申指长久、久远。"永锡”这个名字寓意男宝宝乃积善积福之人，日后必会大富大贵，福泽绵延。

潘维祯（wéi zhēn）

维： 五行：土。维护、保护、思维、思考指全心全意、深思熟虑、多谋善断。指维护，保护；也指思维，判断。用作人名意指稳重、智谋、泰然自若之义；

祯： 五行：火。祥瑞、淑祯、安祯、祯祺、 意指吉祥安定、花开富贵、三羊开泰。祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆。用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义；

维祯一名出自《诗经·维清》："维清缉熙，文王之典。肇禋，迄用有成，维周之祯。”诗中的"维周之祯”与第一句"维清缉熙”首尾呼应，用虚字"维”引出赞叹感慨之辞。诗中的"维”是语助词。"祯”是吉祥。"维祯”这个名字非常有书生气，寓意男宝宝健康喜乐，大吉大利，也很有书卷气。

潘清原（qīng yuán）

清： 五行：水。明白、公正、廉洁、清白指知书达理、洁身自好、大雅君子。指纯洁、清明、清白、清雅高尚、清廉。用作人名意指明白、清正廉明、纯洁之义；

原： 五行：土。原野、根本、原子、原理意指胸怀宽阔、不忘初心、康庄大道。指最初的，开始的；宽容；平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义；

清原一名出自诗经《黍苗》："原隰既平，泉流既清。”诗中的"清”和"流”出自一句诗里的前后位置，所以诗中的"清”就是疏清，"原”是平原。但结合现代汉语字义，"清”原指清澈的流水，常常比喻德行高尚的君子和士大夫。也比喻政治清明。寓意宝宝正直、清纯、善良、有责任心。德行高洁，负有名望。

潘子奕（zǐ yì）

子： 五行：水。君子、子谅、骄子、儿女指花开富贵、出类拔萃、德才兼备。本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、有才华、品质高尚之义；

奕： 五行：木。美貌、光明、奕赫、美丽意指高大俊朗、神采奕奕、美丽动人。本义大；光明，美丽。用作人名意指有风度、有神采、美丽动人之义；

出自诗经《小雅·巧言》中"奕奕寝庙，君子作之”一句，子是古代对圣人先贤的一种尊称，奕的汉字意义是"盛大”，并且子奕二字的读音结合在一起也非常好听，可以体会出父母对孩子未来人生的期许和关注，希望孩子的人生境界高远、有一番大成就。

潘显允（xiǎn yǔn）

显： 五行：火。显著、显融、光明、明显意指带金佩紫、高官显爵、雍容华贵。有明显、高贵、显赫等意思。用作人名意指高贵、富贵、高超、高雅之义；

允： 五行：土。允文允武、允执其中、诚实、公正意指光明磊落、众望所归、抱诚守真。认可，许可；公正，得当，如公正廉明；诚实，真实，如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义；

"显允”一名出自《诗经·湛露》："显允君子，莫不令德。”诗中的"显允”是指光明磊落，诚信忠厚。"显”是光明；"允”是诚信。"引申男宝宝英明信诚，允恭克让，诚信谦逊。结合释义理解：君子的既坦荡光明（显）又诚悫忠信（允），给人一种君子不失态，风度依然优美如仪的感觉。故此，"显允”二字寓意男宝宝君子翩翩，文质彬彬。

潘君成（jūn chéng）

君： 五行：木。君子、君王、统治、君临指身贤体贵、温文尔雅、光明磊落。本义：君主，封建时代指帝王。指主宰、统治，贵族，尊贵，道德品行高尚的人。如君子。用作人名意指皇室风范、尊贵、正直、道德品行高尚。

成： 五行：金。达到、成就、成功、完成意指马到成功、出类拔萃、丰功伟业。指有能力、成功、成就、完成。用作人名意指成功、成就、完成、优秀之义；

名字取自《诗经·国风·周南·樛木》："乐只君子，福履成之。”"君”在诗句中指君子，人名中比喻男生行事光明磊落、稳重、谦虚。此外"君”也指君主，寓意男生地位崇高、名声响亮；"成”在诗句中意为成全，引申为善良、心胸宽广之义。两字搭配突出男生品性高尚，是一位谦谦君子。

潘士卿（shì qīng）

士： 五行：金。知识、男子、优秀、博学意指博学多才、才德兼备、风华正茂。优良、优秀；对人的美称；知识分子的通称；未婚的男子。用作人名意指杰出、才华横溢、英俊之义；

卿： 五行：木。卿相、爵位、官名、称谓意指相融以沫、慈眉善目、谦虚恭敬。指官名，古代上级称下级、长辈称晚辈后也用作对人的敬称，或者指夫妻之间的相互称谓。用作人名意指谦虚、谦和、虚心之义；

名字出自《诗经·长发》："允也天子，降予卿士。”诗中歌颂成汤的品格，正是古代奴隶主贵族阶级的理想品格。诗中的"卿”指的是伊尹，是一位非常有才干的人。"士卿”这个名字一般指文采和儒雅，引申男宝宝仕途顺利，有文学修养，更有真才实学。因为"士”人是古代中国才有的一种特殊身份，是中华文明所独有的一个精英社会群体。表达了父母对孩子学业和事业的期望，能学有所成，事业有成。而且"士卿”这个名字非常儒雅，富有内涵和文采。

昭

五行：火。说文解字：昭， 日明也。从日召聲。本义：昭， 太阳朗照大地。字形采用“日”作边旁，“召”是形旁。指光明美好、显著、明显、彰明，主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义；

名字举例：昭均（zhāo jūn）、疏昭（shū zhāo）、适昭（shì zhāo）、柯昭（kē zhāo）、昭凌（zhāo líng）。

颂

五行：木。本义：容貌，仪容。《说文解字》：“颂，貌也”。一般指赞扬，赞美，祝愿等，通“诵”，朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义；

名字举例：承颂（chéng sòng）、璃颂（lí sòng）、颂莱（sòng lái）、玺颂（xǐ sòng）、颂憬（sòng jǐng）。

协

五行：水。本义：和睦；融洽。《说文解字》：“協，众之同和也”。共同合作，和洽；帮助，辅助。用作人名意指团结、乐于助人之义；

名字举例：祐协（yòu xié）、庚协（gēng xié）、璋协（zhāng xié）、建协（jiàn xié）、御协（yù xié）。

路

五行：火。道路。《说文解字》：“路，道也”。路本义是指道路，往来通行的地方，可以引申为思想或行动的方向、途径，还有大，正，种类，地区的意思。用作人名意指冰雪聪明、才思敏捷、行成于思之义；

名字举例：路集（lù jí）、敞路（chǎng lù）、择路（zé lù）、路烁（lù shuò）、幂路（mì lù）。

茗

五行：木。本义：早采的为“茶”，晚采的为“茗”。后泛指茶。《封氏闻见记》：“晚采者为茗”。指茶，引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义；

名字举例：茗孟（míng mèng）、茗沈（míng shěn）、茗烨（míng yè）、橙茗（chéng míng）、茗裴（míng péi）。

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