每一个孩子都是父母的掌中宝,男孩子承担着一个家族的传承与发展更显得尤为重要;起名字有很多讲究,是一门艺术,也是一项技术活。由于名字有可能会影响一个人一生的发展方向,所以父母对起名这件事上非常重视。郑姓来源,郑桓公任周朝司徒时预感将要发生变乱,后把家属和重要财产安置在虢、郐之间一个叫"京"的地方。后其子郑武公乘护送周平王东迁之机,先后功灭虢、郐,建立新的郑国。郑国后为韩国所灭,子孙播于陈、宋间,以原国名为姓氏,就是郑氏。
郑绛许(jiàng xǔ)
绛: 五行:木。指大红色。用作人名意指热情洋溢、高贵优雅、博大精深之义。
许: 五行:木。本意为许诺,许配,承诺;也指女方接受男方求亲、承认其优点。用作人名意指认可、言而有信、为人正直之义;
郑滨跃(bīn yuè)
滨: 五行:水。指水边,也指靠近(水边),如滨河路。因水生财。用作人名意指财源滚滚、财运旺盛、好运不断之义;
跃: 五行:土。本义为跳跃,跳着前进;飞快地前进。用作人名意指活泼、机敏、优秀、积极进取;
跃字具有跳跃、前进、快速、飞越的意思,与滨字搭配比较好听,代表着锐意进取,活泼开朗,扶摇直上。
郑之浩(zhī hào)
之: 五行:火。之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义;
浩: 五行:水。浩字的本义是指水势浩大,如浩如烟海、浩浩荡荡。后引申为大和多。用作人名意指正义、勇气、清新俊逸之义;
"之浩”出自《楚辞·离骚》:"怨灵修之浩荡兮,终不察夫民心”中,在诗中体现了屈原关心百姓生活和疾苦的一种大无畏的精神,为孩子起这个名字,是希望孩子未来能够承担起自己的责任。同时,"之”是一个语气词,"浩”字本义是浩大的意思,也可以形容孩子有气宇轩昂的气度和正气凛然的精神品质。
郑月泓(yuè hóng)
月: 五行:木。指月亮,用作人名意指贞洁、洁净、智慧、爱与美的象征之义;
泓: 五行:水。泓碧,指水色清澈碧绿;泓洄,水深而回旋的样子。用作人名意指富有智慧、宏材大略、胸怀博大、作风清廉大之义;
郑焱海(yàn hǎi)
焱: 五行:火。指火花、火焰、光华。用作人名意指灿烂、魅力不凡、热情之义;
海: 五行:水。指海洋,靠近陆地的广阔水域,比洋小;形容巨大,宏大,数量非常多,宽广,博大,广大等。用作人名意指博大、胸怀宽广。
郑渚晰(zhǔ xī)
渚: 五行:水。本义古水名;也指水中的小块陆地。用作人名意指温柔纯洁、成熟稳重、包容之义。
晰: 五行:金。意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义;
郑千玺(qiān xǐ)
千: 五行:金。指为数目,十百为千,比喻数甚大。用作人名意指心怀宽广、财源广进之义;
玺: 五行:火。一般指印章,如玉玺。用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵、吉祥之义;
千指数目多,比喻众多的意思;玺指玉玺,引申为尊贵的意思。此名形容男孩耀眼如繁星,拥有广博的学识。
郑彦君(yàn jūn)
彦: 五行:木。指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义;
君: 五行:木。本义:君主,封建时代指帝王。指主宰、统治,贵族,尊贵,道德品行高尚的人。如君子。用作人名意指皇室风范、尊贵、正直、道德品行高尚。
"彦”字本义是指才德的杰出人物,象征有才学、操守廉政、成功昌隆;"君”字是指君主,封建时代指帝王,非常霸气的字眼,用作人名意指皇室风范、尊贵、正直;"彦君”一名寓意着孩子温和平静,做事稳健可靠,有计划的头脑,敢作敢当。并且意志坚定,不断在追求理想,也有耐性,能克苦耐劳。
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