古语有云:"赐子千金,不如教子一艺;教子一艺,不如赐子好名。”名字寄予了父母对宝宝一生的祝福和期望,一个音韵优美、意蕴深远的好名字,也常常会让人过目不忘。所以给宝宝起一个好名字很重要。最初,人们在用五行来表示历史更迭的朝代时,发现运用五行学说的相生可以代表父子之间的关系。随着五行学说理论日益完善及推广,很多人都开始用五行学说来给孩子命名。
五行 | 拼音 | 繁体 | 康熙笔画 |
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土 | wéi | 圍 | 12 |
土五行曰“稼穑”。性情温厚笃实,而具有自信心。土性代表信,就是又诚实又温厚诚恳之意。土,旺于四季,四季之末月:辰、未、戌、丑,皆为土。人虽贵为三才之一,然终为土所造,生于地,立于地,制于地,归于地。人一生皆离不开土。辰、未、戌、丑皆为地球地气与太阳阳气,产生剧烈反应的四个土月。
一、五行:土
二、康熙字典笔画:12
三、本义:环绕。《说文解字》:'囗,回也,象回币之形'。
四、突围、包围、围绕、周围意指众星捧月、万众瞩目、魅力不凡。
【卷六】【囗部】 编号:3910 圍,[羽非切 ],守也。从囗韋聲。
一、珠围翠拥
含义:指华贵的装璜或装饰。
出处:元·高明《琵琶记·伯喈牛宅结亲》:“烛影摇红,帘幕瑞烟浮动,画堂中珠围翠拥。”
二、珠围翠绕
含义:珠:珍珠;翠:翡翠。形容妇女妆饰华丽。也形容富贵人家随侍的女子众多。
出处:金·元好问《书贻第三女珍》:“珠围翠绕三花树;李白桃红一捻春。”
围璎(wéi yīng)
璎: 本义:似玉的美石。《玉篇》:'璎,璎琅,石似玉也'。像玉的石头,形容珍贵。用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义;康熙字典笔画:22。五行:土。
围承(wéi chéng)
承: 本义:捧着。《说文解字》:“承,奉也。受也”。顺从,迎合,继续,接连;担当,应允。用作人名意指委以重任、坚持、能干之义;康熙字典笔画:8。五行:金。
苓围(líng wéi)
苓: 本义:植物名。苓耳,即卷耳。《说文解字》:'苓,卷耳也'。指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义;康熙字典笔画:11。五行:木。
呦围(yōu wéi)
呦: 呦释义为表示惊异,用作人名意指聪明、好学之义。康熙字典笔画:8。五行:土。
围筱(wéi xiǎo)
筱: 小竹,细竹。《说文解字》:“筱,箭属,小竹也”。指细竹子,同“小”。用作人名意指正直、精致、聪明伶俐、谦谦君子之义;康熙字典笔画:13。五行:木。
陵围(líng wéi)
陵: 本义:大土山。《说文》:'陵,大阜也'。从阜从夌。阜,大土山;夌,攀越。合起来是“攀越大土山”的意思,引申为“登上、升”之义。用作人名意指能力强、无坚不摧、步步高升之义;康熙字典笔画:16。五行:火。
围茉(wéi mò)
茉: 指茉莉,植物名。一种常绿灌木,叶子卵形或椭圆形,夏季开花(白色、香味浓厚)。用作人名意指忠贞、美丽、纯洁之义;康熙字典笔画:11。五行:木。
围娉(wéi pīng)
娉: 本义:问名。古代婚礼“六礼”之一。即男方请媒人问女方名字和出生年月日。《说文解字》:“娉,问也”。古代婚礼“六礼”之一,引申指姿态美好的女子。用作人名意指姿态优美、娉婷袅娜、美好之义;康熙字典笔画:10。五行:水。
一、蔚(wèi,yù)
五行:木。含义:茂盛、文笔、才华、华丽意指才华出众、文采斐然。蔚是多音字,念wèi时,指草木茂盛、盛大、聚集,也指有文采,文辞华美。念yù时,是地名用字。用作人名意指才华出众、妙笔生花、学富五车之义;
二、苇(wěi)
五行:木。含义:苇薄、质朴、简单、苇塘意指反朴还淳、始终如一、清正廉明。指在湿地中层层叠叠生长的草本植物,即芦苇。 用作人名意指质朴、有韧性、正直之义;
三、尉(wèi,yù)
五行:土。含义:尉茂、将尉、官名、掌管意指运筹帷幄、官运亨通、骁勇善战。表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义;
四、慰(wèi)
五行:土。含义:安适、安心、安然、怡然意指怡然自得、安居乐业、安心定志。使人心里安适;心安。用作人名意指安定、安心之义;
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