许字康熙字典笔画_五行属性_寓意解释-尚名网

木－曰“曲直”。好华美，且具有风雅的个性。木性代表仁，就是又慈爱，又行善的意思。木，始于寅（立春），旺于卯（春分至极），接地气于辰（清明）。圣人立法，以木为人，人生于寅，重寅月，立春为元旦，人气旺于卯（春分），及至清明，人气入土，是为辰月，人气入土，乃人气衰而入墓之象，世人哀之，故以人气入土，设辰月清明节扫墓祭奠之。木气入土，犹人入墓，折柳喻木，寒食禁火，辰月清明也。

【酉集上】【言字部】　許； 【唐韻】【正韻】虛呂切【集韻】【韻會】喜語切，𠀤虛上聲。【說文】聽也。【廣雅】與也。【玉篇】從也。【廣韻】可也。【增韻】約與之也。【書·金滕】爾之許我，我其以璧與珪歸俟爾命。爾不許我，我乃屛璧與珪。【史記·高祖本紀】呂媼怒。呂公曰：始常欲奇此女與貴人，何自妄許與劉季。　又【博雅】進也。【詩·大雅】昭兹來許。【傳】許，進也。【疏】禮法旣許，而後得進，故以許爲進也。　又信也。【孟子】則王許之乎。　又猶興也，期也。【孟子】管仲、晏子之功，可復許乎。　又邑名。【詩·魯頌】居常與許。【箋】許，田也，魯朝宿之邑。　又國名、縣名、州名。【春秋·隱十一年】公及齊侯鄭伯伐許。【疏】地理志云：潁川郡許縣，故許國，漢名許縣，魏武攺曰許昌，後周又攺爲許州。　又姓。【廣韻】出高陽汝南，本自姜姓，炎帝之後，太嶽之裔，其後因封爲氏。　又與鄦通。【史記·鄭世家】鄦公惡鄭于楚。【註】鄦同許，許靈公也。　又【集韻】【韻會】【正韻】𠀤火五切，音虎。【詩·小雅】伐木許許。【傳】許許，柹貌。【朱傳】衆人共力之聲。【淮南子·道應訓】今夫舉大木者，前呼邪許，後亦應之，此舉重勸力之歌也。【註】許，音虎。【字彙補】音虛。　又【類篇】滸，一作許。

五行：木。含义：蓄积，蓄藏，蓄念，蓄志意指志向高远，才能出众，厚积薄发。蓄本义为积聚，储藏。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义

五行：金。含义：叙述、叙说、叙事、秩序意指井井有条、有条有理、坦然自若。指述说、描述；也指秩序、次序、等级。用作人名意指讲究秩序、有条理、有内涵、口才好之义；

五行：木。含义：旭字的本义是指日出时发出的光明。后也指初升的太阳和光亮。人名用旭字最多的是旭东，其意义是旭日东升。 旭字指光明，早晨初升的太阳和光亮。用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义；

五行：金。含义：思绪、开端、功业、思想意指旭日东升、崭露锋芒、福乐绵绵。开端；丝的头；前人未完成的事业，功业；连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义；

五行：木。含义：出语成章、话语、探讨、讨论意指伶牙俐齿、思如涌泉、能言善辩。指话语，说话，谈论，议论，辩论，引申为文思敏捷，口才好，如出语成章。用作人名意指活泼开朗、能言善辩、富有文采之义；

五行：木。含义：情谊、友情、深厚情谊、道德意指和和睦睦、亲仁善邻、投桃报李。一般指情谊，友情，友好关系，如深情厚谊；本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义；