《说文解字》训义"名”为"命”。"名自命也”。即人的姓名甚至与其人生命运相关。根据一些少数民族的传统习俗,给孩子起名,也就是为孩子"定魂”。虽然听起来感觉很迷信,但体现出中国传统文化对孩子起名的重视。
一、五行:木
二、康熙字典笔画:11
三、帮扶、辅助、有礼、才德意指辅佐拥戴、为人正直、恭而有礼。
四、本义:飞的样子。《说文解字》:“翊,飞貌”。
翊晗(yì hán)
晗: 五行:火。指天将明。迎接美好的清晨,给予希望!用作人名意指前程似锦、朝气蓬勃、积极乐观、神采奕奕之义;
翊字是指辅佐拥戴,为人正直,众志成城的意思,与晗字搭配十分文雅,寓指辅佐拥戴、为人正直、众志成城。
田翊(tián yì)
田: 五行:火。本义:种田。后作“佃”。耕作。《说文解字》:“田,树谷曰田”。指耕种的土地,以及与种地有关的土地的官员等。用作人名意指朴实、淳朴、富有、勤奋之义;
田字是指耕种的土地,以及与种地有关的土地的官员等。用于与翊字组合,寓意着脚踏实地、富甲一方、财运亨通。
臣翊(chén yì)
臣: 五行:金。指君主时代的官吏,也包括百姓;也可以是一种对自己的谦称。用作人名意指忠臣良将、赤胆忠心、赤子之心之义;
臣字是指君主时代的官吏,也包括百姓;也可以是一种对自己的谦称。与翊字搭配十分好听,代表着儒雅谦虚、德才兼备、忠于职守。
洵翊(xún yì)
洵: 五行:水。本义:水名。形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义;
暄翊(xuān yì)
暄: 五行:金。本义:温暖。《素问·五运行大论》:“其性为暄”。温暖,太阳的温暖;松软,松散。用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义;
翊络(yì luò)
络: 五行:木。说文解字:絡,絮也。一曰麻未漚也。从糸各聲。本义:络,破旧的丝绵。另一种说法认为,'络'是未浸泡的麻。字形采用'糸'作边旁,采用'各'作声旁。络释义为包罗,联络、网状的东西。用作人名意指容纳百川、热心之义。
翊溪(yì xī)
溪: 五行:水。山间不与外界相通的小河沟。《说文解字》:“嵠,山渎无所通者。”一般指小河流,引申为途径,如溪径。用作人名意指做事勤勤恳恳、刚正不阿、临危不惧之义;
溪字是指小河流,引申为途径,如溪径。与翊字搭配灵动十足,寓意着做事勤勤恳恳、百川赴海、孜孜不倦。
傥翊(tǎng yì)
傥: 五行:火。本义:洒脱不拘,不拘于俗。《汉书·史丹传》:“貌若傥荡不备”。傥本义为洒脱不拘,不拘于俗。用作人名意指容人之量、光明磊落之义。
一、意(yì)
五行:土。含义:志向、胸怀、心志、心意意指诚深谋远虑、积极景区、行成于思。心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志;
二、逸(yì)
五行:土。含义:舒心、快乐、惬意、顺心意指开心快乐、文思俊逸、平安喜乐。指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义;
三、依(yǐ,yī)
五行:土。含义:甲骨文的依字,从人从衣,像人在衣中之形,表示穿衣的意思。所以,依的本义为着(zhuó)衣,引申为倚靠、凭借之义,又有附从、按照的意思。指靠,仗赖;按照;顺从;亲密的样子。用作人名意指可靠、值得信赖、品质好之义;
四、亦(yì)
五行:土。含义:亦是“腋(yè)”的本字。古文字的亦字,像—个正面站立的人形,两臂之下的两个点是指事符号,表示这里就是腋下。后来亦字多被借用为虚词,相当于“也”的意思,因此,只好另造了—个从月(肉)夜声的“腋”字来代替亦的本义。指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义;
一、栩(xǔ)
五行:木。含义:生动、传神、惟妙惟肖、鲜活意指冰雪聪明、玉树凌风、朝气蓬勃。木名,栎的别名,形容生动传神的样子。用作人名意指栩栩如生、巧夺天工、别出心裁之义;
二、羿(yì)
五行:木。含义:展翅、翱翔、后裔、飞翔意指大智大勇、赤忱丹心、坚持不懈永不言弃。鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭。用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义;
三、翯(hè)
五行:木。含义:洁白意指心地纯净,洁身自好,冰清玉洁,光明磊落。翯字释义为洁白的样子,用作人名意指洁白、明亮、纯洁之义。
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