生辰八字定制起名
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男孩的名字要大气才能凸显男孩的气质，而一个大气的好名字往往读起来响亮、悦耳、富于节奏感。而在起名方面家长们在给男孩起名时希望男孩平淡自然。这是有内涵的一个体现，或者希望自立自强，阳刚一点的期望式表达。有些宝宝的名字一听就觉得很好听很洋气，而有些宝宝的名字听起来就觉得是父母起名字是故意坑自己的孩子。一个好听又洋气的名字容易给人留下深刻的印象，所以现在很多父母都喜欢给宝宝起这样的名字
| 五行 | 拼音 | 繁体 | 康熙笔画 |
|---|---|---|---|
| 木 | jiǎn | 簡 | 13 |
木－曰“曲直”。好华美，且具有风雅的个性。木性代表仁，就是又慈爱，又行善的意思。木，始于寅（立春），旺于卯（春分至极），接地气于辰（清明）。圣人立法，以木为人，人生于寅，重寅月，立春为元旦，人气旺于卯（春分），及至清明，人气入土，是为辰月，人气入土，乃人气衰而入墓之象，世人哀之，故以人气入土，设辰月清明节扫墓祭奠之。木气入土，犹人入墓，折柳喻木，寒食禁火，辰月清明也。
一、五行：木
二、康熙字典笔画：13
三、说文解字：簡，牒也。从竹閒聲。本义：简，写字的札，竹片木片。字形采用'竹'作边旁，'间'是声旁。
四、本义是竹简，古代书写了文字的狭长竹片。还有书信，不复杂的意思。用作人名意指正直、真诚、有学识之义；
【卷五】【竹部】 编号：2879 簡，[古限切 ]，牒也。从竹閒聲。
一、以简御繁
含义：御：治理，统治。以简便的办法去对付复杂繁多的事情。
出处：南朝·梁·沈约《宋书·江秉之传》：“复出为山阴令，民户三万，政事烦扰，讼诉殷积，阶庭常数百人，秉之御繁以简，常得无事。”“乔布斯传”：至繁归于至简，非同凡想。
二、简要清通
含义：指处事简练扼要，明白通达。
出处：语出南朝·宋·刘义庆《世说新语·赏誉》:“吏部郎阙，文帝问其人于锺会，会曰:‘裴楷清通，王戎简要，皆其选也。’”
三、积简充栋
含义：书简堆积，充塞屋子。形容文章极多。
出处：清·方苞《万年宝历颂》:“窃惟我皇上盛德崇功，嘉言善政，虽积简充栋，未能殚尽。”
简兮（jiǎn xī）
兮： 五行：金。康熙字典笔画：4。说文解字：兮，語所稽也。从丂，八象气越亏也。凡兮之屬皆从兮。本义：兮，说话时作较长停顿。字形采用'丂'作边旁，上部的'八'，像气息越来越亏缺。所有与兮相关的字，都采用'兮'作边旁。
"简兮”是出自诗经《简兮》："简兮简兮，方将万舞。日之方中，在前上处”中，在诗中"简”字本义是指鼓声，用作女孩名字时，可引申为孩子有灵动活泼的性格特点。"兮”是一个助词，没有特别的含义，但与"简”字搭配在一起，让名字更加灵动传神。
行简（xíng jiǎn）
行： 五行：水。康熙字典笔画：6。本义：道路。《说文解字》：“行，道也”。指刚强；行业；辈分；队伍，军队。用作人名意指专长、坚强、严于律己之义；
行简一名出自《论语·雍也》："居敬而行简，以临其民，不亦可乎。”句中的行简是指行事简约，用于男孩名寓意着男孩的朴实真诚，做事光明磊落，不拖泥带水。这个名给人一种大雅之感。
圣简（shèng jiǎn）
圣： 五行：土。康熙字典笔画：13。本义：通达事理。《说文解字》：“圣，通也”。指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义；
"圣”指通达事理、聪明、神圣的、神通。"简”本义是竹简，古代书写了文字的狭长竹片。还有书信，不复杂的意思。此名寓意孩子有才华，机智灵敏，反应力敏捷，对人真诚以待，为人正直大度。
简觉（jiǎn jué）
觉： 五行：木。康熙字典笔画：20。本义：醒悟，明白。《说文解字》：“觉，悟也”。人或动物的器官受刺激后对事物的感受辨别；醒悟。用作人名意指醒悟、开朗、明白、诚实之义；
际简（jì jiǎn）
际： 五行：火。康熙字典笔画：19。本义:两墙相合之缝。《说文解字》：“际,壁会也”。指边缘，时候，时机，际遇，会合，交流等含义；也指受到达官贵人的提拔、赏识。用作人名意指幸运、聪明、宽广之义；
柯简（kē jiǎn）
柯： 五行：木。康熙字典笔画：9。本义：斧柄。《说文解字》：“柯，斧柄也”。草木的枝茎；云柯，凌云的高枝。南柯，荣华富贵，显赫一时。用作人名意指人品风格高尚、做事遵循一定的原则之义；
简成（jiǎn chéng）
成： 五行：金。康熙字典笔画：7。本义：完成，成就。如《说文解字》：“成，就也”。指有能力、成功、成就、完成。用作人名意指成功、成就、完成、优秀之义；
"简”有简单之义，"成”是有文采。此名寓意男宝宝事业有成，前程似锦。
瑟简（sè jiǎn）
瑟： 五行：木。康熙字典笔画：14。本义：古代拨弦乐器。《礼记·明堂位》：'大瑟小瑟'。古代拨弦乐器。形似古琴，琴瑟、鼓瑟。用作人名意指好才艺、好手艺、才德兼备之义；
一、渐（jiàn,jiān）
五行：水。含义：渐渐、渐快、渐进、浸入意指万象更新、如日方升、生生不息。意指浸，慢慢流入。一点一点地，一步一步地，事物的开端，指潜伏，指山石高峻貌。用作人名意指踏实稳重、成熟大方之义；
二、浅（jiān,qiǎn）
五行：水。含义：明白易懂，浅显意指简单明了，心领神会，明辨是非。浅的释义为与“深”相对，用作人名意指舒适、轻柔之义。
三、见（jiàn,xiàn）
五行：木。含义：古文字的见字，是人形之上—只大眼，眼形非常突出，像一个人张眼凝神而视的样子。见的本义为看见，指眼睛观看物体而有所感觉。由此引申，则耳之所闻、心之所悟均可称之为“见”，如听见、见识、见解等。此外，见还常借用为助动词，表示被动。一般指对事物观察、认识、理解，如见仁见智；也指看到，看出，接触，遇到，如见义勇为。用作人名意指明智、知识广阔、敏锐之义；
四、戬（jiǎn）
五行：木。含义：歼灭、无暇、福禄、戬榖意指吉祥如意、完美无瑕、大智大勇。指铲除，歼灭；也有幸福，吉祥，完美的意思。用作人名意指勇敢、幸福、十全十美之义；
一、筱（xiǎo）
五行：木。含义：细致、谦虚、虚心、谨慎意指小巧玲珑、有气有节、正人君子。指细竹子，同“小”。用作人名意指正直、精致、聪明伶俐、谦谦君子之义；
二、箫（xiāo）
五行：木。含义：洞箫、箫韶、笙箫、箫笛意指多才多艺、高情逸态、谦谦君子。指竹制的管乐器，洞箫。也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义；
三、箴（zhēn）
五行：木。含义：劝告、劝戒、箴言、劝说意指循循善诱、劝善规过、慈眉善目。劝告，劝诫。用作人名意指明事理、谦虚好学之义；
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