汉代许慎《〈说文解字〉叙》: "盖依类象形,故谓之文;其后形声相益,即谓之字。”文字源于象形符号,具有指代事物特性的作用,所以具有相对的五行气场。姓名作为文字,自然也具有五行气场。在人与人的交往当中,我们无法一次就彻底地了解一个人,但是通过第一印象,我们还是会做出一定的判断,或热情、或沉稳、或真诚、或虚伪。在这交往的过程当中,姓名无疑有着举足轻重的地位。
五行 | 拼音 | 繁体 | 康熙笔画 |
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火 | dí | 无 | 8 |
火-曰“炎上”。性情急躁,而富有自尊心。火性代表礼,就是为人谦让谨慎,敬上而不欺下。火,始于巳(立夏),旺于午(夏至至极),接地气于未(小暑),太阳虽炙热至极,然炙烤大地,与大地产生反应,产生暑气效果,需要时日,当在未月(小暑),日接地气,暑气形成,天地同热。
一、五行:火
二、康熙字典笔画:8
三、族名、麋鹿、雉羽、狄族意指能歌善舞、多才多艺、才貌。
四、秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽。用作人名意指才艺、才貌双全之义;
【卷十】【犬部】 编号:6336 狄,[徒歴切 ],赤狄,本犬種。狄之爲言淫辟也。从犬,亦省聲。
狄蔓(dí màn)
蔓: 本义:藤蔓,草本蔓生植物的枝茎。《说文解字》:“蔓,葛属”。草本植物,即芜菁,叶狭长,花黄色,块根扁圆形。形容像蔓草一样地不断扩展滋生。用作人名意指温柔、旺盛、生气蓬勃之义;康熙字典笔画:17。五行:木。
狄恰(dí qià)
恰: 本义:用心。《说文新附》:'恰,用心也'。指正巧、刚刚、合适、适当。用作人名意指完美、天作之合之义;康熙字典笔画:10。五行:木。
含狄(hán dí)
含: 容纳,包含,含光;忍受,宽容,如包涵,宽恕。用作人名意指宽宏大度、品行高洁、博大精深之义;康熙字典笔画:7。五行:水。
昕狄(xīn dí)
昕: 本义:黎明。《说文解字》:“昕,旦明日将出也”。指明亮、希望、光明。用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义;康熙字典笔画:8。五行:火。
徜狄(cháng dí)
徜: 意指安闲自在地步行。用作人名意指心胸坦荡、大方沉稳、开朗豁达之义。康熙字典笔画:11。五行:金。
娴狄(xián dí)
娴: 本义:文雅;柔美文静,庄重不轻浮。《论衡·定贤》:“或骨体娴丽”。娴字指熟悉、娴熟,引申指。有温厚、柔美文静、庄重的意思。用作人名意指秀慧、端庄、文雅美丽、文静大方之义;康熙字典笔画:15。五行:土。
狄曙(dí shǔ)
曙: 说文解字:曙,曉也。从日署聲。本义:曙,破晓天亮。字形采用“日”作边旁,“署”作声旁。指曙光,如美好前景;指阳光,如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义;康熙字典笔画:18。五行:火。
狄罗(dí luó)
罗: 本义:用绳线结成的捕鸟网)。《说文解字》:“罗,以丝罟鸟也”。1、罗绮,借指丝绸衣裳;2、也指衣着高贵华丽的人。用作人名意指心思缜密、刚正、端庄之义;康熙字典笔画:20。五行:火。
一、迪(dí)
五行:火。含义:继承、开导、遵循、进步意指精进不休、冰雪聪明、子承父业。继承,开导,遵循,进步。用作人名意指一脉相承、追求进步、有智慧之义;
二、谛(dì)
五行:火。含义:仔细,详细,明白意指谨慎认真,细致周到,深明大义。本义是细察;详审。也指道理,真理;详细,仔细;明白,了解。用作人名意指深明大义、认真仔细、一丝不苟、知书达理之义。
三、蒂(dì)
五行:木。含义:花蒂、瓜蒂、并蒂、根深蒂固意指不屈不挠、去伪存真、返璞归真。本义指花、叶或瓜、果与枝茎连结的部分;后引申为末尾,本原。用作人名意指追求本真、人群中的重要角色,信仰坚定之义;
四、荻(dí)
五行:木。含义:荻笋、清正、才华、名声意指刚正不阿、自强不息。多年生草本植物,似芦苇。用作人名意指才华横溢、名垂千古、清正之义;
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