生辰八字定制起名
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《诗经》不仅有绚丽多彩的辞藻，而且还蕴藏了诗人丰富的情感，是中华民族一个灿烂的文化瑰宝。并且，我国素来有"女诗经，男楚辞”之说。一个男孩的外表固然重要，但是内涵也是非常重要的，甚至超过外表的打分，因为外表给人第一印象，内涵却是与人相处之道。所以父母们在给男孩取名字的时候首先需要考虑的点就是有内涵。当期待已久的宝宝降生的那一刻，全家人都有说不出的喜悦与激动，同时父母也不忘为宝宝取个好名字。作为父母，为孩子取一个寓意美好、响亮大气的名字，是长辈对孩子的期望和祝福，也是父母给孩子人生中的第一笔财富。
永锡（yǒng xī）
永： 五行：土。永是“泳”的本字。古文字的水，像—个人在水中游泳的样子，本义为游泳。此字后来多用来指水流长远，又引甲为长久、长远之义，故另造“泳”字来表示它的本义。永字本义是指水常流不断，后来也引申为长久、永久、长远。用作人名含义意指生生不息，永不言弃，目光长远之义。
锡： 五行：金。金属元素、赐予、锡金、赏赐意指价值连城、奇珍异宝、不可多得。化学名词，白色光泽的金属元素，通“赐”，赏赐，赐给。用作人名意指明亮、辉煌、恩惠、仁慈之义；
永锡一名出自《诗经·楚茨》："永锡尔极，时万时亿。”诗中"锡”指赐。结合原诗，是赐福。而"永”字可引申指长久、久远。"永锡”这个名字寓意男宝宝乃积善积福之人，日后必会大富大贵，福泽绵延。
宪邦（xiàn bāng）
宪： 五行：水。宪令、宪兵、立宪、制宪意指三省吾身、谦虚恭敬、洁身自好。指宪法，法令；效法，摹仿。用作人名意指自律克己、敬畏之义；
邦： 五行：水。国家、兴邦、安邦、治国意指建功立业、扬名立万。指古代诸侯的封国，后指指国家。用作人名意指地位、才能、心怀天下之义；
宪邦一名出自《诗经·六月》："文武吉甫，万邦为宪。”军队远征，定国安邦，与有荣焉。然而自己的光荣之获得，又与主帅的领导有关。诗中的"宪”是榜样；"邦”的本意是建立土界。后引申为国家、城镇等义。从诗出发，可以看出"宪邦”给人第一感觉就是安国定邦平天下的气势。寓意男宝宝不管从政还是从商，很有义薄云天，正气凛然，领袖气质等特质。从而表达父母希望小孩有雄才大略，做一番伟业的期望。
锦颀（jǐn qí）
锦： 五行：金。锦绣、锦帆、锦霞、锦字指前程似锦、仪表堂堂、锦衣玉食。古指锦袍、有彩色花纹的丝织品，引申为奖赏。用作人名意指鲜明、美丽、美好、尊贵之义。更能显示出一个人高贵、大气、有涵养。
颀： 五行：木。颀然、颀长、颀秀、修长意指英俊潇洒、风度翩翩、一马当先。本义为头俊美；形容身材修长。又通“恳”，表示诚恳。用作人名意指俊美、态度真挚、身材好之义；
锦颀一名出自《诗经·卫风·硕人》："硕人其颀，衣锦褧衣。”锦字指珍贵的丝织品，比喻华丽的、色彩鲜艳的，形容青春美好年华，颀字读音为qí，形容身材修长，大气又温柔婉约，带着一种娴静之美。此名字寓意孩子漂亮温文尔雅，有气质。
其相（qí xiāng）
其： 五行：木。揣测、反诘、命令、加强意指雷厉风行、其乐融融、舍我其谁。第三人称代词。助词，表示揣测、反诘、命令、劝勉；附着于形容词前、后，起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义；
相： 五行：木。才智、美好、才俊、俊贤意指才智高深、长相出众、前程远大。指容貌，样子，相互，互相；还有古代特指最高的官，如宰相。用作人名意指才智、位高权重、天生丽质之义；
其相一名出自《诗经·大雅·棫朴》："追琢其章，金玉其相。”本诗中的"相”是内质，质地。从诗意理解，再结合现代汉语"相”可以理解为，相貌，外貌。此名字寓寓意着男宝宝低调行事，谦虚做人，谦恭有度的待人方式。
天昊（tiān hào）
天： 五行：火。天空、太空、天兵、天地指思维辽阔、举世无双、豁达大度。最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义；
昊： 五行：火。广阔、胸襟、开朗、英俊意指昂霄耸壑、溥博如天、义薄云天。大，形容广阔无限的意思。用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义；
天昊出自于《诗经·小雅》“浩浩昊天，不骏其德”，指广大无边的天空。天昊名字大气简单，寓意希望孩子能有广阔的天地、前程似锦。
锡光（xī guāng）
锡： 五行：金。金属元素、赐予、锡金、赏赐意指价值连城、奇珍异宝、不可多得。化学名词，白色光泽的金属元素，通“赐”，赏赐，赐给。用作人名意指明亮、辉煌、恩惠、仁慈之义；
光： 五行：火。明亮、照耀、光彩、荣耀指功勋卓著、朝气蓬勃、繁荣兴旺之意。光是人类眼睛可以看见的一种电磁波，通常指照耀在物体上，使人能看见物体的那种物质，也指光彩，光荣，荣耀，光阴，时光，光明，明亮等义，如阳光，灯光，光辉。用作人名意指荣耀、青春、阳光有活力之义；
"锡光”是出自《诗经·大雅·皇矣》："则笃其庆，载锡之光”，锡光在文中有增添光彩的意思，所以，把这个词语用作人名时，既表示孩子是父母生活中的一抹色彩，点亮了他们的人生，又表示孩子在经过学习后，能有一个更精彩的人生。因此，"锡光”这个名字很适合男孩起名。
子奕（zǐ yì）
子： 五行：水。君子、子谅、骄子、儿女指花开富贵、出类拔萃、德才兼备。本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、有才华、品质高尚之义；
奕： 五行：木。美貌、光明、奕赫、美丽意指高大俊朗、神采奕奕、美丽动人。本义大；光明，美丽。用作人名意指有风度、有神采、美丽动人之义；
出自诗经《小雅·巧言》中"奕奕寝庙，君子作之”一句，子是古代对圣人先贤的一种尊称，奕的汉字意义是"盛大”，并且子奕二字的读音结合在一起也非常好听，可以体会出父母对孩子未来人生的期许和关注，希望孩子的人生境界高远、有一番大成就。
翰飞（hàn fēi）
翰： 五行：水。高飞、坚强、广阔、渊博意指坚强勇敢、志向远大、妙笔生花。指长而坚硬的羽毛；亦指毛笔和文字、书信。用作人名意指坚强、广阔，渊博之义。
飞： 五行：水。飞翔、极速、疾速、高飞指随机应变、宏图大志、一飞冲天。指飞翔，鸟类或虫类等用翅膀在空中往来活动，形容极快，疾速，也指感情的表达与传递。用作人名意指聪明过人、反应敏捷、追求卓越与成功。
"翰飞”是出自《诗经·小宛》："宛彼鸣鸠，翰飞戾天。”翰飞指的是高飞，高飞不仅指事业上的飞跃，而且还可以指孩子的成长，所以，为孩子起这个名字，寄予了父母对孩子事业上的期望，和健康成长的美好愿望，并且，"翰”字还有博学多才、学识广博的寓意。
臻
五行：火。本义:到,到达。《说文解字》：'臻,至也'。指达到，来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义；
名字举例：臻棠（zhēn táng）、湾臻（wān zhēn）、初臻（chū zhēn）、臻拢（zhēn lǒng）。
辛
五行：金。说文解字：辛，秋時萬物成而孰；金剛，味辛，辛痛即泣出。本义：辛，在四时中代表秋，入秋万物长成而熟落；辛在五行中代表金，金的特性刚硬；辛也代表辛味，辛辣痛苦就会流泪。1、指辛艰，劳苦，艰苦；2、指辛刻，辛辣峻刻。用作人名意指刻苦学习、迎难而上之义；
名字举例：辛度（xīn dù）、向辛（xiàng xīn）、旎辛（nǐ xīn）、禾辛（hé xīn）、漪辛（yī xīn）。
廓
五行：木。本义：通“郭”。外城。《盐铁论·论功》：“匈奴无城廓之守”。指空阔，广大；豁达；扩大。用作人名意指开朗豁达、宽广、包容之义。
名字举例：廓著（kuò zhù）、仲廓（zhòng kuò）、廓哲（kuò zhé）、廓朴（kuò pǔ）、著廓（zhù kuò）。
凌
五行：火。本义：冰。孟郊《寒江吟》：“涉江莫涉凌，得意须得朋”。凌冰；升，高出；越过，渡过；用作人名意指高尚、加官进爵、勇于拼搏之义；
名字举例：叙凌（xù líng）、恋凌（liàn líng）、冉凌（rǎn líng）、凌宣（líng xuān）、凌叙（líng xù）。
稀
五行：木。本义：稀疏。《说文解字》：'稀，疏也'。1、距离远、空隙大，与“密”相对；2、浓度小，含水分多的，与“稠”相对。用作人名意指大度、珍贵、疏朗之义；
名字举例：稀吾（xī wú）、渝稀（yú xī）、稀宸（xī chén）、廖稀（liào xī）。
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