薛姓源于匈奴族:由于长期与汉族人杂居生活,交往密切,南匈奴各部逐渐放弃原来的游牧生活转而农耕定居,出现汉化趋势,至魏晋时,甚至纷纷改用汉姓,匈奴民族薛氏也形成于这一时期,后逐渐汉化。成语是一种文雅的词汇,用作人名时很高雅,富有内涵。从古至今,家长给宝宝取名时就喜欢借鉴成语。就算在当今社会,用成语取名也丝毫不落伍,反而显得大气雅致。父母都希望自己的儿子能有一个幸福、辉煌的未来。而名字对一个男孩的未来可能会产生很大的影响。所以,父母都想给自己的儿子取一个既好听又富有寓意的好名字。
薛景和(jǐng hé)
景: 五行:木。风光、情况、敬慕、祥瑞指景星庆云、良辰美景、顺利。环境的风光;情况,状况;佩服,敬慕;祥瑞;高,大。用作人名意指如意吉祥、推崇备至、前程似锦之义;
和: 五行:水。平静、协调、相安、温柔意指和和美美、聪明豁达、和颜悦色。平静;相安,谐调,平息争端。用作人名意指关系和睦、智慧、温柔之义;
"景”出自"高山景行”这个成语,景行是光明正大行为的意思,所以,景字有做事光明磊落的美好寓意,并且现在"高山景行”是用来指崇高的德行,因此,"景”有良好的德行的意思。"和”字出自《孟子·公孙丑下》:"天时不如地利;地利不如人和。”在文中指的是,群众基础好,所以,这个字也是团结友爱的表述方式。
薛泽曦(zé xī)
泽: 五行:水。仁慈、光亮、恩惠、润泽指润泽万物、深仁厚泽、恩情厚重。指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义;
曦: 五行:火。辉煌、曦光、光彩、光明意指熠熠生辉、旭日东升、前途无量。太阳,阳光(多指早晨的)。用作人名意指前程似锦、积极向上、光辉、希望、明朗之义;
泽在是指水积聚的地方,也表示恩泽、仁慈等意思,是10、00后父母非常喜欢用的起名常用字,曦字是指太阳,阳光,泽曦一名在魔道祖师中有泽芜洞箫蓝曦痕,而成语遗惠余泽、东曦既驾,扩展了名字的意境。
薛少卿(shào qīng)
少: 五行:金。年轻、少壮、少年、数量指意气奋发、年轻有为、风华正茂。数量小的,与“多”相对;年纪轻或年轻人。用作人名意指朝气蓬勃、青年才俊之义;
卿: 五行:木。卿相、爵位、官名、称谓意指相融以沫、慈眉善目、谦虚恭敬。指官名,古代上级称下级、长辈称晚辈后也用作对人的敬称,或者指夫妻之间的相互称谓。用作人名意指谦虚、谦和、虚心之义;
"少”字是来源于年少有为这个成语,同时,这个字也是年少成才的一种表述,用来形容被寄予厚望的男孩再合适不过了。"卿”是出自明代冯梦龙《醒世恒言》第29卷:"与他往来的,俱是名公巨卿”,所以,"卿”字有身份尊贵的意思。因此,"少卿”这个名字有成就、成功的寓意。
薛向荣(xiàng róng)
向: 五行:水。朝向、志向、方向、朝着意指抱负不凡、长风破浪、鸿业远图。向字的本义是指朝北开的窗户。对着,朝着,与“背”相对。也指目标,意志所趋志向。方向。用作人名意指心怀大志、有前进动力之义;
荣: 五行:木。兴盛、荣誉、茂盛、富贵意功勋卓著、名扬四海、荣华富贵。一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。
向荣一名出自《归去来兮辞》:"木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。”此句也是成语"欣欣向荣”的来源,向荣意为茂盛,此名引申为蓬勃发展,朝气十足。
薛明善(míng shàn)
明: 五行:水。睿智、清楚、明亮、英明指通儒达士、聪颖睿智、深思远虑。指亮,清楚,懂得,如明白,明亮;指睿智,如英明,贤明。用作人名意指明理、明智、睿智。
善: 五行:金。良好、吉祥、喜爱、善良意指心地善良、步步高升、一帆风顺。指吉利、上升、善良、友好、高明、善于。用作人名意指吉祥、聪明、向上、慈眉善目之义;
明善一名出自《大学·第一章》:"大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。”原文中的这一句阐述了大学之道,因此出自这一句使整个名字的文化氛围变得更浓。明有明白、通晓的意思,善指的是善良、善于,所以这个名字寓意着孩子聪明、善良又悟性高,明善也能使人联想到成语”明眸善睐",又给这个名字增添了一些外貌美好的寓意。
薛临书(lín shū)
临: 五行:火。面临、遭遇、模仿、挨着意指坚韧不拔、自立自强。意为从上向下看,在高处朝向低处;到、来;遭遇、碰到;挨着、靠近;照样子摹仿字画等含义。用作人名意指坚韧、坚贞、自强不息之义;
书: 五行:金。书本、著作、书法、文字指敏而好学、博览五车、博古通今。指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高;
“临池学书,水为之黑。”临池学书,这个成语并非贬义,而是指靠近晏砚池苦练书法,水都染黑了,必须勤勉好学,废寝忘食。
薛卓誉(zhuó yù)
卓: 五行:火。高明、高远、高超、卓越意指出群拔萃、才高咏絮、高标卓识。本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义;
誉: 五行:土。美誉、赞誉、声誉、名誉意指名扬四海、功勋卓著、德深望重。指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义;
“卓”字是出自“卓尔不群”这个成语中,指的是才德超出寻常,与众不同的人,所以,起这个字,是形容孩子天资卓越、卓越俊逸。“誉”出自载誉归来,指的是好的名声,名望等,所以,这个字可以形容孩子的名誉。因此,“卓誉”这个名字未来可期。
薛光羽(guāng yǔ)
光: 五行:火。明亮、照耀、光彩、荣耀指功勋卓著、朝气蓬勃、繁荣兴旺之意。光是人类眼睛可以看见的一种电磁波,通常指照耀在物体上,使人能看见物体的那种物质,也指光彩,光荣,荣耀,光阴,时光,光明,明亮等义,如阳光,灯光,光辉。用作人名意指荣耀、青春、阳光有活力之义;
羽: 五行:土。自由、逍遥、志向、梦想意指志向远大、功成名就、一飞冲天。羽字本义是指鸟的毛或用羽毛做的事物,还有一种意思是古代五音之一,相当于简谱“6”。用作人名意指施展抱负、大展宏图、自由自在、无拘无束之义。
取自成语吉光片羽,出自《歧路灯》“祖宗诗文……吉光片羽,皆金玉珠贝。”古代有神兽名吉光,毛皮为裘,入水数日不沉,入火不焦。吉光片羽指古代神兽身上的一小片皮毛,现存稀少,及其珍贵。因此名字寓意视若珍宝,掌上明珠之意,也形容卓越不凡,万里无一。
巍
五行:土。本义:高大。《说文解字》:“巍,高也”。高大,强壮,壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义;
名字举例:衍巍(yǎn wēi)、巍华(wēi huá)、巍仑(wēi lún)、岳巍(yuè wēi)、豪巍(háo wēi)。
澈
五行:水。本义:水清。《玉篇》:“澈,水澄也”。指水清。清澈、澄澈、清楚明白,清朗。用作人名意指思路清楚、明白、廉洁公正之义;
名字举例:洲澈(zhōu chè)、澈磊(chè lěi)、衍澈(yǎn chè)、御澈(yù chè)、澈宙(chè zhòu)。
奂
五行:水。互易。后作'换'。《说文解字》:'奂,取奂也'。意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义;
名字举例:古奂(gǔ huàn)、夕奂(xī huàn)、济奂(jì huàn)、奂润(huàn rùn)、奂初(huàn chū)。
宥
五行:土。宽仁;宽待。《说文解字》:“宥,宽也”。宽容,饶恕,原谅,赦免,宏深。用作人名意指宽容、豁达、聪明之义;
名字举例:宥缜(yòu zhěn)、宥肖(yòu xiāo)、霄宥(xiāo yòu)、宥喃(yòu nán)。
廓
五行:木。本义:通“郭”。外城。《盐铁论·论功》:“匈奴无城廓之守”。指空阔,广大;豁达;扩大。用作人名意指开朗豁达、宽广、包容之义。
名字举例:廓乘(kuò chéng)、廓著(kuò zhù)、廓崇(kuò chóng)、廓屹(kuò yì)、恺廓(kǎi kuò)。
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