纳兰性德说人生若只如初见,这一句便道出了第一印象给人的重要性。而一个人的名字在第一印象中发挥着不可替代的作用。一个人的名字伴随人的一生,好的名字不仅会在给人的第一印象中加分,而且经得起推敲,耐人寻味。
五行 | 拼音 | 繁体 | 康熙笔画 |
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火 | dīng,zhēng | 无 | 2 |
火-曰“炎上”。性情急躁,而富有自尊心。火性代表礼,就是为人谦让谨慎,敬上而不欺下。火,始于巳(立夏),旺于午(夏至至极),接地气于未(小暑),太阳虽炙热至极,然炙烤大地,与大地产生反应,产生暑气效果,需要时日,当在未月(小暑),日接地气,暑气形成,天地同热。
一、五行:火
二、康熙字典笔画:2
三、强壮、丁甲、壮盛、人丁兴旺意指多才多艺、得心应手、力大无比。
四、天干的第四位,用于作顺序第四的代称;象声词,形容伐木、下棋、弹琴的声音。用作人名意指才艺、健壮;
【子集上】【一字部】 丁;
〔古文〕𠆤【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】𠀤當經切,音玎。十幹名。【說文】夏時萬物皆丁實。丁承丙,象人心。【六書正譌】丁,蠆尾也,象形。凡造物必以金木爲丁附著之,因聲借爲丙丁字。【爾雅·釋天】太歲在丁曰彊圉,月在丁曰圉。【禮·月令】仲春之月上丁,命樂正習舞釋菜。又【唐書·禮樂志】仲春,仲秋,釋奠於文宣王,皆以上丁。 又五丁,力士。【蜀記】秦惠王欲伐蜀,造石牛,置金其後。蜀人使五丁力士拖石成道,秦遂伐蜀。【杜甫詩】論功超五丁。 又六丁,神名。【道書】陽官六甲,隂官六丁。謂六甲中丁神也。 又【爾雅·釋詁】丁,當也。【註】相當値。【詩·大雅】寧丁我躬。 又民丁。【唐書·食貨志】租庸調之法,以人丁爲本。又授田十畝,歲輸粟二斛,謂之租丁。 又【莊子·養生主】庖丁解牛。【杜甫詩】畦丁負籠至。【宋史·高宗紀】團敎峒丁槍杖手。【又】罷廉州貢珠,縱蛋丁自便。【何異傳】募山丁,捕首亂者。【唐璘傳】團結漁業茶鹽舟夫蘆丁,悉備燎舟之具。【元史·博爾忽傳】畬丁溪子。【橘錄】金橘高不及尺許,結實繁多。園丁種之,以鬻於市。 又零丁,或作伶仃,失志貌。【晉書·李密傳】零丁孤苦,至於成立。 又彼此相屬曰丁寧。【後漢·郞覬傳】丁寧再三,留神於此。俗作叮嚀。 又丁寧,鉦也。【左傳·宣四年】楚伯棼射王,汰輈及鼔跗,著於丁寧。 又丁東,聲也。凡玉珮鐵馬聲皆曰丁當。當東二音古通。 又丁水。【水經注】泗水又東南流,丁溪水注之。 又【爾雅·釋魚】魚枕謂之丁。【註】枕在魚頭骨中,形似篆書丁字。 又丁子,科斗也。初生如丁有尾。【莊子·天下篇】丁子有尾。 又肉丁,瘡名。【物類相感賦】身上生肉丁,芝蔴花擦之。 又烏丁,茶名。見【本草】。 又吉丁,蟲名。【本草註】甲蟲也。背正綠,有翅,在甲下,出嶺南賓澄諸州,人取帶之,令人喜好相愛。 又【貫休詩】蕨苞玉粉生香壟,菌蔟紅丁出靜槎。【陸游詩】滿貯醇醪漬黃甲,密封小甕餉紅丁。皆詩人象形借用也。 又姓。本姜姓,齊太公子伋爲丁公,因以命氏。 又【逸書諡法】述義不克曰丁。 又【廣韻】【集韻】【韻會】𠀤中莖切,音朾。【詩·小雅】伐木丁丁。【註】伐木聲相應也。 又【韻會小補】叶都陽切,音當。【韓愈·贈張籍詩】相見不復期,零落甘所丁。嬌兒未絕乳,念之不能忘。 【正字通】唐書張弘靖傳,汝輩挽兩石弓,不如識一丁字。按續世說一丁作一个,因篆文个與丁相似。傳寫譌作丁。
皓丁(hào dīng)
皓: 五行:木。康熙字典笔画:12。光明、洁白、朝气、活泼指浩然正气、高风亮节、光明磊落。本义:光明。《诗·陈风·月出》:“日出皓兮”。
丁勉(dīng miǎn)
勉: 五行:水。康熙字典笔画:10。努力、勉励、勤勉、尽力意指奋发图强、力学笃行、永不言弃。本义:力所不及而强作。《说文解字》:“勉,彊也”。
丁淮(dīng huái)
淮: 五行:水。康熙字典笔画:12。淮河、南淮、淮海、淮南意指胸怀宽广、铁骨铮铮、志向远大。本义:水名。也称淮河。《说文解字》:“淮,淮水也”。
彰丁(zhāng dīng)
彰: 五行:火。康熙字典笔画:14。明显、显著、彰显、表扬意指妙笔生花、赫赫有名、文采出众。本义:明显,显著。《说文解字》:“彰,文彰也”。
烁丁(shuò dīng)
烁: 五行:火。康熙字典笔画:19。烁亮、光亮、烁烁、发光意指辉煌灿烂、无坚不摧、斗志昂扬、乐观外向。说文解字:爍,灼爍,光也。从火樂聲。本义:烁,灼烁,发光。字形采用'火'作边旁,'乐'是声旁。
丁慨(dīng kǎi)
慨: 五行:木。康熙字典笔画:15。慨爽、慷慨、豪爽、正气意指义薄云天、刚正不阿、朝气蓬勃。本义:不得志而愤激。《说文解字》:'慨,忼慨壮士不得志也'。
一、天(tiān)
五行:火。含义:天空、太空、天兵、天地指思维辽阔、举世无双、豁达大度。最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义;
二、丛(cóng)
五行:火。含义:丛林、众多、聚集、丛密意指财源广进、团结、博学多识。1、聚集,许多事物凑在一起。2、众多,繁杂。用作人名意指财富、团结、博学;
三、单(chán,dān,shàn)
五行:火。含义:单,本是古代的—种打猎工具,也可用作杀敌的武器。甲骨文、金文的单字,像—件长柄两角的权杆之形。这种权杆,可以用来刺击或抵挡野兽,它的上端叉角上还缚有石块,可以甩出去击伤猎物。这种打猎工具盛行于原始时代,后世罕见。而单字则多借用为单独、单—、单薄等义,其本义已渐消失,罕为人知。本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义;
四、龙(lóng)
五行:火。含义:龙是古代传说中的一种神异动物,是中国最大的神物。人们视其为百鳞之长,乃至生物世界的最高主宰。因此,封建时代龙又用来象征帝王用的东西,如龙颜、龙床,他们的子孙则叫龙子、龙孙。 传说中长形、有鳞、有须、能走、能飞、能兴云作雨的生物。是贵族、珍贵、头领权力的象征,如龙凤胎。用作人名意指佼佼者、人中豪杰、幸运、成功。
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