生辰八字定制起名
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《诗经》约成书于春秋时期，到了汉代被儒家奉为经典。汉代传授《诗经》的有齐、鲁、韩、毛四家。东汉以后，齐、鲁、韩三家先后亡失，仅存《韩诗外传》。毛诗盛行于东汉以后，并流传至今。父母给男宝宝起名时，首先要考虑的是孩子的名字不能太大众化，太平庸。一个好的男宝宝名字，不仅在气质上所有不同，还要具有深刻寓意，这样才能让人的印象深刻。孙姓由来已久，姓源众多，据史书记载，最早可追溯到3000多年前的周文王。孙姓在《百家姓》中排第3位，在现今中国姓氏排行第12位，约占中国总人口的1•44%。
孙简兮（jiǎn xī）
简： 五行：木。竹简、简单、简练、简朴意指辞简理博、抱诚守真、饱读诗书。本义是竹简，古代书写了文字的狭长竹片。还有书信，不复杂的意思。用作人名意指正直、真诚、有学识之义；
兮： 五行：金。巧笑倩兮、文言助词意指天生丽质、眉目如画、明艳动人。文言助词，相当于现代汉语的“啊”、“呀”。做人名比如巧笑倩兮，形容女子美、迷人。用作人名意指女子美丽、迷人、温柔贤惠之义；
"简兮”是出自诗经《简兮》："简兮简兮，方将万舞。日之方中，在前上处”中，在诗中"简”字本义是指鼓声，用作女孩名字时，可引申为孩子有灵动活泼的性格特点。"兮”是一个助词，没有特别的含义，但与"简”字搭配在一起，让名字更加灵动传神。
孙永锡（yǒng xī）
永： 五行：土。永是“泳”的本字。古文字的水，像—个人在水中游泳的样子，本义为游泳。此字后来多用来指水流长远，又引甲为长久、长远之义，故另造“泳”字来表示它的本义。永字本义是指水常流不断，后来也引申为长久、永久、长远。用作人名含义意指生生不息，永不言弃，目光长远之义。
锡： 五行：金。金属元素、赐予、锡金、赏赐意指价值连城、奇珍异宝、不可多得。化学名词，白色光泽的金属元素，通“赐”，赏赐，赐给。用作人名意指明亮、辉煌、恩惠、仁慈之义；
永锡一名出自《诗经·楚茨》："永锡尔极，时万时亿。”诗中"锡”指赐。结合原诗，是赐福。而"永”字可引申指长久、久远。"永锡”这个名字寓意男宝宝乃积善积福之人，日后必会大富大贵，福泽绵延。
孙维祯（wéi zhēn）
维： 五行：土。维护、保护、思维、思考指全心全意、深思熟虑、多谋善断。指维护，保护；也指思维，判断。用作人名意指稳重、智谋、泰然自若之义；
祯： 五行：火。祥瑞、淑祯、安祯、祯祺、 意指吉祥安定、花开富贵、三羊开泰。祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆。用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义；
维祯一名出自《诗经·维清》："维清缉熙，文王之典。肇禋，迄用有成，维周之祯。”诗中的"维周之祯”与第一句"维清缉熙”首尾呼应，用虚字"维”引出赞叹感慨之辞。诗中的"维”是语助词。"祯”是吉祥。"维祯”这个名字非常有书生气，寓意男宝宝健康喜乐，大吉大利，也很有书卷气。
孙棣华（dì huá）
棣： 五行：木。棣棠、文雅、安定、从容意指安之若素、才望高雅、举止娴雅。即棣棠，引申指文雅安闲的样子。用作人名意指闲雅、大方、从容之义；
华： 五行：水。年轻有为、精英、繁盛寓指欣欣向荣、朱门绣户、青年才俊。美丽而有光彩，繁盛，精英之意。用作人名意指辉煌、俊秀、年轻有为。
名字出自《诗经·何彼襛矣》："何彼襛矣，唐棣之华？”这首《何彼襛矣》是男女求爱的情歌，"唐棣（dì）”是木名，似白杨，单字"棣”也作植物，还比喻兄弟有爱的意思；"华”在诗中是美好的意思，"棣华”本身喻兄弟，延伸男宝宝重情重义，有情有义。
孙仲怀（zhòng huái）
仲： 五行：火。居中、仲吕、仲阳、伯仲意指谦谦君子、谦虚好学、谦逊贤良。仲字的本义是指位次居中，含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次，即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才之义；
怀： 五行：水。包容、怀德、怀玉、想念意指心怀大志、胸怀宽广、感恩怀德。指包容、安抚、思念、想念、心意。用作人名意指善良、宽厚包容、高瞻远瞩之义；
名字出自《诗经·将仲子》："仲可怀也，父母之言亦可畏也。”在中国古代诗论里，特别推重诗的"情中景”"景中情”，《将仲子》所创造的，正是这种情中见景的高妙诗境。兄弟排行第二的称"仲”。怀是思念。结合诗"仲怀”二字似乎没有什么独特的含义，但在《知否知否应是绿肥红瘦》里，"仲怀”还是顾廷烨的"字”，原来"仲怀”二字延伸的寓意很多，比如"才思敏捷，仲怀万宇”，就是在说聪明有智慧，胸中有韬略。寓意着男宝宝有毅力，尽管人生多艰难，但不忘初心才是根本。
孙如华（rú huá）
如： 五行：金。好像、仿佛、比如、相似指天从人愿、马到成功、幸福美满。像，相似，同什么一样；比得上或及的意思。比如百闻不如一见。用于人名意指如愿以偿、称心如意之义；
华： 五行：水。年轻有为、精英、繁盛寓指欣欣向荣、朱门绣户、青年才俊。美丽而有光彩，繁盛，精英之意。用作人名意指辉煌、俊秀、年轻有为。
"如华”是源自于《诗经·郑风·有女同车》："愿一日，有女同车，颜如舜华”，"如”字本义是像的意思，当然，也可以形容孩子有如花似玉的外貌。华是美丽而有光彩的意思，也可以形容孩子才华横溢，文采非凡。此名字寓意孩子不仅漂亮而且有文采。
孙显允（xiǎn yǔn）
显： 五行：火。显著、显融、光明、明显意指带金佩紫、高官显爵、雍容华贵。有明显、高贵、显赫等意思。用作人名意指高贵、富贵、高超、高雅之义；
允： 五行：土。允文允武、允执其中、诚实、公正意指光明磊落、众望所归、抱诚守真。认可，许可；公正，得当，如公正廉明；诚实，真实，如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义；
"显允”一名出自《诗经·湛露》："显允君子，莫不令德。”诗中的"显允”是指光明磊落，诚信忠厚。"显”是光明；"允”是诚信。"引申男宝宝英明信诚，允恭克让，诚信谦逊。结合释义理解：君子的既坦荡光明（显）又诚悫忠信（允），给人一种君子不失态，风度依然优美如仪的感觉。故此，"显允”二字寓意男宝宝君子翩翩，文质彬彬。
孙修平（xiū píng）
修： 五行：金。美好、努力、聪敏、博学意指建立功业、勤奋好学、刻苦钻研。指整治、兴建、建造、装饰、恢复完美；钻研、学习、锻炼；指身形高、长；用作人名意勤奋、好学、智慧、脚踏实地、出类拔萃之义；
平： 五行：水。公平、平安、均等、平静指平安喜乐、明辨是非、心平气和。不倾斜，无凹凸，像静止的水面一样，也指安定、平安、安静、公正、均等、往常。用作人名意指平安、明智、平和。
修平一名出自诗经《皇矣》："修之平之，其灌其栵。”诗中的"修”是修剪。"平”是铲平。故而结合释义，"修平”在诗中就是把植物修平。看到这里，不少朋友或许会问，这个名字好在哪里呢？此名寓意把自己的家庭经营好了的人也一定可以把事业做好。一个能把自己事业做好的人，那么也能给他爱的人幸福快乐，表示责任与担当。
肃
五行：金。本义：恭敬。《国语·周语》：“宽肃宣惠”。意为恭敬、严正、庄重、认真。用作人名意指作风严谨、处事端正、让人敬佩之义；
名字举例：肃煊（sù xuān）、嵘肃（róng sù）、肃皓（sù hào）、铮肃（zhēng sù）、肃默（sù mò）。
浚
五行：水。本义：从水中挹取。《说文解字》：“浚，抒也”。段玉裁注：“抒者，挹也，取诸水中也”。水名；疏通，挖深；掘取，榨取。用作人名意指进取、努力、爱学习之义；
名字举例：铮浚（zhēng jùn）、浚骁（jùn xiāo）、浚嵩（jùn sōng）、浚阳（jùn yáng）、浚弘（jùn hóng）。
铭
五行：金。本义：在器物上雕刻文字。《礼记·祭统》：“铭者，自名也。自名以称扬其先祖之美而明著之后世者也”。刻写或题写的格言；牢记不忘。用作人名意指博闻强记、才华横溢、杰出之义；
名字举例：少铭（shào míng）、铭乾（míng qián）、阳铭（yáng míng）、信铭（xìn míng）、铭彬（míng bīn）。
傥
五行：火。本义：洒脱不拘，不拘于俗。《汉书·史丹传》：“貌若傥荡不备”。傥本义为洒脱不拘，不拘于俗。用作人名意指容人之量、光明磊落之义。
名字举例：予傥（yú tǎng）、泉傥（quán tǎng）、傥谦（tǎng qiān）、傥一（tǎng yī）、娉傥（pīng tǎng）。
彤
五行：火。说文解字：彤，丹飾也。从丹从彡。彡，其畫也。本义：彤，用朱丹颜料绘饰。字形采用“丹、彡”会义。彡，像一道道的笔画。彤字指的是红色，代表希望，也指姓。用作人名意指上进、活泼、朝气、志向之义；
名字举例：迅彤（xùn tóng）、彤萧（tóng xiāo）、浦彤（pǔ tóng）、彤沧（tóng cāng）、彤硕（tóng shuò）。
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