人名具有两重性,既有个人性质,又有社会性质,而其本质属性是社会性质。因为人名主要是供别人用的,是供社会用的。如果一个人和社会断绝了一切联系,他的名字也就没人使用,也就名存实亡了。
一、五行:水
二、康熙字典笔画:12
三、淇字是河流的名称,指淇河,意指吉祥富贵,楚楚动人,美好幸福。
四、水名。又名“淇河”。《说文解字》:“淇,淇水出河内共北山,东入河,或曰出隆虑西山”。
冬淇(dōng qí)
冬: 五行:火。一年四季中秋春之间的季节,天文学上认为是从12月至3月,农历十月到十二月。《说文解字》:“冬,四时尽也”。指季节,冬天;也指最后,终。用作人名意指温暖、文静、慈爱之义;
“冬淇”一名出自《酬卫八雪中见寄》:“季冬忆淇上,落日归山樊。”“冬淇”选自于句中,描绘了冬日之景,虽严寒却不凄凉,蕴藏了精气神,作为冬日中出生的宝贝起名非常合适。“冬”字代表了孩子出生的季节,有坚强、勇毅之义;“淇”字原意指的是河水名,引申为神采奕奕、活力四射之义。“冬淇”寓意着孩子不畏艰难,有勇往直前的韧劲,不屈不挠。
竹淇(zhú qí)
竹: 五行:木。本义:竹子。《说文解字》:“竹,冬生草也”。本义是指竹子,或者是一种竹制品。用作人名意指气节、超凡脱俗、刚正不阿之义;
烨淇(yè qí)
烨: 五行:火。指日光,火光,明亮的意思。用作人名意指美丽、光彩、乐观积极、前程似锦之义;
淇情(qí qíng)
情: 五行:金。本义:感情。《说文解字》:'情,人之阴气有欲者也'。指实情,情况,感情。形容人情感丰富。用作人名意指高尚的品格、重情重义、德高望重之义;
琬淇(wǎn qí)
琬: 五行:土。说文解字:琬,圭有琬者。从玉宛聲。指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙。用作人名意指美满、温婉、纯洁之义;
琬字具有美满,温婉,纯洁的意思,与淇字搭配寓指幸福美满、亭亭玉立、温文尔雅。
淇原(qí yuán)
原: 五行:土。说文解字:厵,水泉夲也。从灥出厂下。篆文从泉。本义:原,泉水的本源。字形采用'泉'作边旁,像泉水从石崖下流出。篆文字形灥,以'泉'为边旁。指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义;
淇茼(qí tóng)
茼: 五行:木。即蓬蒿。一年生或隔年生草本植物。用作人名意指坚韧不拔、意气风发之义。
子淇(zǐ qí)
子: 五行:水。说文解字:子,十一月,陽气動,萬物滋,人以爲偁。象形。凡子之屬皆从子。本义:子,在十二地支之中,'子'代表十一月,这时阳气发动,万物滋生,人假借'子'作称呼。字形像幼儿的形象。所有与子相关的字,都采用'子'作边旁。
淇字具有淇水、温柔、文静、自强的意思,与子字搭配寓指博学多识,自强不息,外柔内刚。
一、绮(qǐ)
五行:木。含义:绮丽、光彩、秀美、美盛意指光彩夺目、婀娜多姿、花容月貌。指细绫,有花纹的丝织品;美丽。用作人名意指光彩、华丽、美盛、美好之义;
二、茜(qiàn,xī)
五行:木。含义:茜字原是一种草名,即茜草,是多年生攀援草木。它的根呈黄红色,可作染料,也可入药。旧时因它的根可作大红色染料,因此也用茜字指大红色。 指大红色、鲜明、鲜艳、绚丽。用作人名意指美丽、美女、尊贵之义;
三、祺(qí)
五行:木。含义:平安、幸福、安祥、美满意指吉祥如意、坦然自若、幸福美满。指吉祥,安祥。用作人名意指祥瑞、吉祥,安详,幸福之义;
四、骐(qí)
五行:木。含义:矫健、英俊、上进、出众意指龙马精神、英俊潇洒、奋发图强、宏图大志。有青黑色纹理的马,一般指骏马。用作人名意指英俊、上进、出众之义;
一、渠(qú)
五行:水。含义:沟渠、疾速、深广、顺利意指迎刃而解、马到成功、雷厉风行。开凿沟渠;通“遽”,疾速;大;水到渠成。用作人名意指顺利、成功、办事迅速之义;
二、泊(bó,pō)
五行:水。含义:停泊、泊船、泊位、 湾泊意指一片冰心、貌婉心娴、恬静贤淑。停船靠岸,湖泽;淡泊、恬静。用作人名意指文静、温婉之义;
三、漠(mò)
五行:水。含义:空廓、漠漠、恬淡、淡泊意指安心恬荡、淡泊明志、高人逸士。指面积阔大无人定居,缺水干燥的沙石地带;空旷、淡泊。用作人名意指淡泊、坚强、心胸宽广之义;
四、弥(mí)
五行:水。含义:充盈、弥留、更加、久远意指踌躇满志、精力充沛、学识渊博。水满的样子,有充盈的意思。更加,也可作久、远解释。同时有弥为姓。用作人名意指朝气蓬勃、从容不迫之义;
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