中国文化追求至善、至真、至美,主张"天人合—” "自强不息",开发人的潜能,而不是与大自然对立。中国文化中有宏大高远的理想,岁月流转到现代,人类的精神需求仍就没有超出中国传统文化所包容的范围。为男宝宝起一个响亮的名字能给人留下深刻的印象,很多父母在给男宝宝起名时可能会首选这个要素。不过一个响亮的名字要结合其美好的寓意,才能称之为一个好名字。
五行 | 拼音 | 繁体 | 康熙笔画 |
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水 | bà,bǎi,bó | 无 | 7 |
水-曰“润下”。人聪明,并能推测事物。水性代表智, 就是观察事物详细,对于任何事能预知前兆,善理权谋术事。水,始于亥(立冬),旺于子(冬至至极),接地气于丑(小寒),天寒地冻,天寒接地气,地始冻,是为丑月(小寒)。
一、五行:水
二、康熙字典笔画:7
三、长者、兄弟、智慧、中间意指差谦虚包容、才貌双全。
四、指兄弟间的排行伯是老大。比喻不相上下的人或事物。用作人名意指团结、英俊、多才巧智之义;
【卷八】【人部】 编号:4941 伯,[博陌切 ],長也。从人白聲。
一、伯俞泣杖
含义:指孝顺父母。
出处:伯俞有过,其母笞之,泣,其母曰:“他日笞子未尝见泣,今泣何也?”对曰:“他日俞得罪,笞尝痛,今母力不能使痛,是以泣。” 故曰父母怒之,不作于意,不见于色,深受其罪,使可哀怜,上也;父母怒之,不作于意,不见其色,其次也;父母怒之,作于意,见于色,下也。(汉·刘向《说苑·建本》)
二、季友伯兄
含义:比喻交情深,义气重。
出处:唐·宋之问《饯湖州薛司马》诗:“交深季作友,义重伯为兄。”
三、行比伯夷
含义:形容品德高洁。
出处:战国·楚·屈原《九章·桔颂》:“年岁虽小,可师长兮,行比伯夷,置以为像兮。”
章伯(zhāng bó)
章: 本义:音乐的一曲。今称“乐章”。《说文解字》:“章,乐竟为一章”。花纹,文采;同“彰”,彰明,显著,条目,规程。用作人名意指文采斐然、正直、优秀。康熙字典笔画:11。五行:火。
伯轩(bó xuān)
轩: 古代车子前高后低叫“轩”,前低后高叫“轾”,引申为高大。用作人名意指高大英俊、气度不凡;康熙字典笔画:10。五行:土。
珲伯(huī bó)
珲: 一指美玉。二指地名珲春,在黑龙江。用作人名意指完美、绝无仅有、富有才能之义;康熙字典笔画:14。五行:水。
殷伯(yīn bó)
殷: 本义:盛乐。《说文解字》:'殷,作乐之盛称殷'。富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义;康熙字典笔画:10。五行:土。
伯修(bó xiū)
修: 本义:修饰,装饰。《说文解字》:“修,饰也”。指整治、兴建、建造、装饰、恢复完美;钻研、学习、锻炼;指身形高、长;用作人名意勤奋、好学、智慧、脚踏实地、出类拔萃之义;康熙字典笔画:10。五行:金。
伯传(bó chuán)
传: 意为传授,传递,推广。用作人名意指有才、专心致志、继承之义;康熙字典笔画:13。五行:火。
伯平(bó píng)
平: 本义:语气平和舒顺。《说文解字》:“平,语平舒也”。不倾斜,无凹凸,像静止的水面一样,也指安定、平安、安静、公正、均等、往常。用作人名意指平安、明智、平和。康熙字典笔画:5。五行:水。
凛伯(lǐn bó)
凛: 本义:剌骨的寒冷。《说文解字》:'癛,寒也。从欠,廩声。字亦作凛。又作懔'。直意指寒冷、寒风凛冽。也表示严肃。令人敬畏的样子;凛然正气,威风凛凛。用作人名意指威风、威望、权力之义;康熙字典笔画:15。五行:水。
一、林伯彦
[中国]出生于:1987年8月27日。演员,歌手,模特。代表作:终极三国、龙飞凤舞、旋风管家、萌学园之萌骑士传奇、萌学园2圣战再起。第十四届全球华语榜中榜暨亚洲影响力大典最佳新晋组合。
二、李伯恩
[中国]出生于:1981年06月15日。歌手,演员,导演。代表作:闪亮的日子。2008年第三届《超级星光大道》第11名、2015年“第26届台湾金曲奖”最佳音乐录影带奖。
三、李伯钊
[中国]出生于:1911( 辛亥年)。戏剧家。代表作:《母亲》、《老三》、《金花》。
一、赋(fù)
五行:水。含义:辞赋、赋予、天赋、资质意指慧中秀外、天资聪慧、受之于天。本义指征收,后引申为给予、授予、陈述的含义。用作人名意指冰雪聪明、天资过人之义;
二、濮(pú)
五行:水。含义:古水名意指心胸宽广,积极向上,勇敢自信。濮字义为古水名,用作人名意指用作人名意指包容、温柔指之义。
三、飒(sà)
五行:水。含义:清爽、爽朗、英俊、矫健意指气宇轩昂、光明磊落、精神焕发。清凉的样子、豪迈、矫健;风微过,飞舞。用作人名意指英俊、矫健、豪迈之义;
四、霓(ní)
五行:水。含义:副虹、霓裳、气贯虹霓、霓裳意指光芒四射、鸿运当头、志向高远。虹的外环;彩云、云霞;借指天空、高空。用作人名意指光彩、风华正茂、举世闻名之义;
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