四书五经是儒家的经典代表著作,其中有不少的名言名句对后世产生了很大的影响,里面的一些字词也是非常文雅有内涵的,用来给男宝宝起名非常好。戴姓源于其他民族改姓而来。如满洲达尔充阿氏、戴佳氏,鄂温克族涂克冬氏改戴姓,另蒙、回、瑶、土家等民族均有此姓。又来源于,戴是兵主蚩尤的族称。兵主蚩尤姓戴。
一、五行:木
二、康熙字典笔画:14
三、表扬、吉庆、幸福、欢乐意指口碑载道、幸福美满、德才兼备。
四、本义:善,美。《说文解字》:“嘉,美也”。
戴嘉贤(jiā xián)
贤: 有德行;多才能。《说文解字》:“贤,多才也”。指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义;五行:木。
戴净嘉(jìng jiā)
净: 本义:春秋时鲁国北城门'争门'的护城河。《说文解字》:'净,鲁北城门池也'。指单纯,纯粹;也指清洁,干净。用作人名意指纯洁、做事干净利落之义;五行:金。
戴嘉栋(jiā dòng)
栋: 本义:屋的正梁。《说文解字》:“栋,极也。从木,东声。屋内至中至高之处亦曰阿,俗谓之正梁”。本意是指屋子正中最高处的东西向横木,引申为担负重任的人或事物。用作人名意指坚韧、能力强、能担当大任之义;五行:木。
戴嘉俊(jiā jùn)
俊: 本义:才智超群的人。《说文解字》:“俊,材千人也”。指相貌清秀好看,雄健,英武,如俊俏;指才智出众,高尚,杰出,卓越,才貌超群,如俊杰。用作人名意指俊俏、杰出、优秀。五行:火。
戴嘉翊(jiā yì)
翊: 本义:飞的样子。《说文解字》:“翊,飞貌”。指辅佐,帮助,如翊戴;翊翊,指恭敬的样子。用作人名意指帮扶、心地善良、众志成城之义;五行:木。
戴嘉航(jiā háng)
航: 指船、行船或飞行。用作人名意指敏捷、大气、有目标之义;五行:水。
戴嘉凯(jiā kǎi)
凯: 本义:军队得胜所奏的乐曲。《说文解字》:“豈,还师振旅乐也”。凯指军队得胜回来奏的乐曲。向征成功的意思。用作人名意指成功、胜利、功成名就之义;五行:木。
戴嘉言(jiā yán)
言: 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义;五行:木。
一、加(jiā)
五行:木。含义:超过、益处、加强、凌驾意指受益良多、积极进取、努力上进。指益处、好处、增加、更加。用作人名意指受益、敏而好学之义;
二、家(gū,jiā,jie)
五行:木。含义:家指家庭,古语有“历览前朝国与家,成由勤俭败由奢。”后来,家也指掌握某种专门学识和从事某种专门活动的人。人名用家字,多取前一层意思。中国是一个家庭观念十分牢固的国家,家庭在社会组织结构中占有极其重要的位置。反映在人名上,就多用家字。 指家庭,国家,引申为避风港;也指家教,教养。用作人名意指温暖、友爱、团结之义;
三、觉(jiào,jué)
五行:木。含义:辨别、醒悟、明白、诚实意指明辨是非、明德惟馨、一鸣惊人。人或动物的器官受刺激后对事物的感受辨别;醒悟。用作人名意指醒悟、开朗、明白、诚实之义;
四、迦(jiā)
五行:木。含义:迦蓝、迦楠、迦南、佛寺意指心胸宽广、慈眉善目、大智若愚。译音用字。如:迦罗沙曳(袈裟),迦罗,迦蓝,佛寺。用作人名意指慈悲、宽容、博大之义;
一、加(jiā)
五行:木。含义:超过、益处、加强、凌驾意指受益良多、积极进取、努力上进。指益处、好处、增加、更加。用作人名意指受益、敏而好学之义;
二、君(jūn)
五行:木。含义:君子、君王、统治、君临指身贤体贵、温文尔雅、光明磊落。本义:君主,封建时代指帝王。指主宰、统治,贵族,尊贵,道德品行高尚的人。如君子。用作人名意指皇室风范、尊贵、正直。
三、言(yán)
五行:木。含义:说明、忠言、美言、言信意指聪明伶俐、言而有信、远见卓识。指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义;
四、高(gāo)
五行:木。含义:盛大、热烈、响亮、显贵意指声名远播、位高权重、高风亮节。声音响亮;热烈、盛大;等级在上的;显贵,道德水平高。用作人名意指有名、德高望众、高贵之义;
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