好名字不仅是代表—个人的符号,还有深刻的寓意,同时也是一个人的文化层次、背景的体现。人一生有个好名字不仅给别人印象深刻,而且在人际交往中也方便许多。因此,父母们要为自己的宝宝取一个好名字。
五行 | 拼音 | 繁体 | 康熙笔画 |
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木 | zhuó | 无 | 11 |
木-曰“曲直”。好华美,且具有风雅的个性。木性代表仁,就是又慈爱,又行善的意思。木,始于寅(立春),旺于卯(春分至极),接地气于辰(清明)。圣人立法,以木为人,人生于寅,重寅月,立春为元旦,人气旺于卯(春分),及至清明,人气入土,是为辰月,人气入土,乃人气衰而入墓之象,世人哀之,故以人气入土,设辰月清明节扫墓祭奠之。木气入土,犹人入墓,折柳喻木,寒食禁火,辰月清明也。
一、五行:木
二、康熙字典笔画:11
三、本义:植物才生长出来的样子。《说文解字》:'茁,草初生出地貌'。
四、基本字义是壮盛,壮健的意思,意指植物才生长出来的样子。用作人名意指强壮、进取、纯真之义;
【卷一】【艸部】 编号:493 茁,[鄒滑切 ],艸初生出地皃。从艸出聲。《詩》曰:“彼茁者葭。”
茁囡(zhuó nān)
囡: 对女孩儿的昵称。用作人名意指乖巧、精灵、浪漫之义;康熙字典笔画:6。五行:火。
茁轲(zhuó kē)
轲: 本义:接轴车。《说文解字》:“轲,接轴车也”。为具有两木相接的车轴的车,后多见于人名。用作人名意指成熟、团结、睿智、温文尔雅之义;康熙字典笔画:12。五行:木。
茁婵(zhuó chán)
婵: 本义:婵娟:形容女子姿态美好。如《金瓶梅》:“不醉莫言还,请看枝间。已飘零一片减婵娟”。苏轼·《水调歌头》:“但愿人长久,千里共婵娟”。指姿态美好;美女;月亮。用作人名意指貌美、亭亭玉立、意气风发之义;康熙字典笔画:15。五行:金。
茁瑷(zhuó ài)
瑷: 指美玉,也作地名,在黑龙江,今作“爱辉”。用作人名意指高贵纯洁、人品或者容貌的美好之义;康熙字典笔画:18。五行:土。
彦茁(yàn zhuó)
彦: 贤士。才德出众的人;贤才;俊才。《说文解字》:“彦,美士有彣也”。《尔雅》:“美士为彦”。指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义;康熙字典笔画:9。五行:木。
茁璨(zhuó càn)
璨: 本义:明亮;灿烂。王建《白纻歌》:'天河漫漫北斗璨'。美玉;明亮、灿烂的样子。用作人名意指灿烂、开朗、高贵、典雅之义;康熙字典笔画:18。五行:金。
潭茁(tán zhuó)
潭: 本义:水名。《说文解字》:'潭,水。出武陵镡成玉山,东入郁林'。深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义;康熙字典笔画:16。五行:水。
茁潭(zhuó tán)
潭: 本义:水名。《说文解字》:'潭,水。出武陵镡成玉山,东入郁林'。深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义;康熙字典笔画:16。五行:水。
一、卓(zhuó)
五行:火。含义:意为高超、杰出、卓越。 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义;
二、濯(zhuó)
五行:水。含义:光明,盛大,洗涤意指潮气蓬勃,阳光正直,自信豁达,心地纯净。濯字义为盛大、光明的样子。用作人名意指繁荣昌盛、前途光明、乐观之义。
一、芊(qiān)
五行:木。含义:芊草、芊芊、充满生机、蓬勃意指热情洋溢、神采奕奕、朝气蓬勃。草木茂盛的样子。用作人名意指茂盛、生机勃勃、充满活力之义;
二、萧(xiāo)
五行:木。含义:艾蒿、冷静、风声、叫声意指气宇不凡、有情有义、顶天立地。蒿类植物的一种,即艾蒿;冷静;形容马叫声或风声。用作人名意指勇往直前、义薄云天、锐不可当之义;
三、箫(xiāo)
五行:木。含义:洞箫、箫韶、笙箫、箫笛意指多才多艺、高情逸态、谦谦君子。指竹制的管乐器,洞箫。也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义;
四、莘(shēn,xīn)
五行:木。含义:莘莘、众多、莘塍、莘野意繁荣昌盛、财源广进、冰雪聪明。意为众多,如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义;
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