名字是心理学、社会学、哲学、历史、民俗学精髓之综合成果,是一个人形象、素质、品味之标志。给女孩子起一个好名字,是父母给她的第一份人生礼物,也是父母特别想送给孩子的礼物。中国诗文汗牛充栋,卷帙浩繁,加上名人名家极多,名句名诗更不可胜数,这就为我们取名用典提供了丰富的选择余地。孙姓源于冒姓。属于因故改姓为氏,夏侯婴,与刘邦是少时朋友,夏侯婴做过"滕令奉车”官职。等到其曾孙夏侯颇娶公主为妻,该公主随母亲外家的姓,称"孙公主”,这使夏侯颇的子女也跟随母亲外家的姓为孙。
孙安阳(ān yáng)
安: 五行:土。安逸、平静、安详指竹报平安、安居乐业、凤鸣朝阳。指平安,安定,吉祥,如平安如意、竹报平安、岁岁平安等。用作人名意指文静、吉祥、幸福安逸之义;
阳: 五行:土。阳光、太阳、明亮、温暖指浩然之气、光明磊落、英姿勃勃。阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光、乐观开朗、积极向上之义;
名字取自诗词"如今别唱安阳好,胜日佳时一醉同。”安有安心,安定,放心之意,阳,光明,开朗,积极向上。安阳名字寓意,一路平安,安居乐业,丹凤朝阳,前程顺畅。
孙南意(nán yì)
南: 五行:火。南方、右边、朝气、顺利意指朝气蓬勃、一帆风顺、温柔知性。南方,早晨面对太阳,右手的一边。用作人名意指朝气、聪明、顺利、温暖、光彩;
意: 五行:土。志向、胸怀、心志、心意意指诚深谋远虑、积极景区、行成于思。心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志;
名字取自《西洲曲》:"南风知我意,吹梦到西洲。”这句诗词非常有名,大意为风能把我的心意带向远方,与你相会。这句诗充满着希望与对生活的追求,让取自诗词的名字"南意”也有了称心如意,心情舒畅之感。
孙清晓(qīng xiǎo)
清: 五行:水。明白、公正、廉洁、清白指知书达理、洁身自好、大雅君子。指纯洁、清明、清白、清雅高尚、清廉。用作人名意指明白、清正廉明、纯洁之义;
晓: 五行:火。天明、清晨、清楚、明白指热情洋溢、神采奕奕、通情达理。指天明,天刚亮,拂晓 ;指知道、明白、了解、懂得,使人知道清楚之义。用作人名意指活泼开朗、乐观豁达、明辨事理、朝气蓬勃。
"清晓”出自纳兰性德《谒金门·风丝袅》:"风丝袅,水浸碧天清晓。”给人一种清爽舒服的感觉。"清晓”在古诗词中,还有清晨,太阳刚刚破晓之意。寓意女孩心思纯净,明白事理。
孙云潞(yún lù)
云: 五行:水。云中、云霄、云彩、云朵指志向高远、知书达理、正直不阿。云彩,指水气上升遇冷凝聚成微小的水珠,成团地在空中飘浮;也指说话、高空、云中、或轻柔舒卷如云之物;用作人名意指抱负不凡、心怀广阔、前程远大。
潞: 五行:水。潞江、潞琴、汾潞、潞氏意指霞姿月韵、淑人君子、金玉满堂。古水名,即今山西浊漳河;春秋国名。用作人名意指滋润、 恩泽、豁达之义;
"蓟柳吹云,潞帆剪月。”这是清代诗词《秋山行李图》中的首句,取前句的末字"云”和后句的首字"潞”起名,让名字更具有雅韵。"潞”在古代为河流的名字,"云”字是指天上纯洁的云。此名寓意天真烂漫、洁白无瑕、豁达自信、清丽雅洁。
孙如卿(rú qīng)
如: 五行:金。好像、仿佛、比如、相似指天从人愿、马到成功、幸福美满。像,相似,同什么一样;比得上或及的意思。比如百闻不如一见。用于人名意指如愿以偿、称心如意之义;
卿: 五行:木。卿相、爵位、官名、称谓意指相融以沫、慈眉善目、谦虚恭敬。指官名,古代上级称下级、长辈称晚辈后也用作对人的敬称,或者指夫妻之间的相互称谓。用作人名意指谦虚、谦和、虚心之义;
名字出自《仓央嘉措诗词》:"世间安得双全法,不负如来不负卿”,这句诗写出了诗人的纠结与无奈,世间没有两全其美的办法,在感情中也是,所以,"如卿”这个名字不仅很有意境,而且还可以告诉孩子,世上没有两全其美的事,要想回报就要有付出,只有懂得舍弃,才能得到更多。因此,这个名字既好听,又很动人。
孙元雅(yuán yǎ)
元: 五行:木。精神、正气、根源、根本指首屈一指独占鳌头、一马当先。指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义;
雅: 五行:木。高尚、正直、文雅、美好指才望高雅、貌美芬芳、独具慧眼。一般指文雅、美好、标准,引申为正直、高尚。用作人名意指高洁、美丽、文雅、有品味、品德高尚、为人正直之义;
名字取自诗词“独有必元雅好奇,竹下同游数论诗。”元雅是一个既有现代气质,时尚响亮的名字,又有雅韵,朗朗上口。元,为初,本原,雅,寓意雅致与高尚。元雅名字寓意天生气度不凡,典则俊雅。
孙悦颜(yuè yán)
悦: 五行:金。高兴、悦义、悦畅、顺利意指小鸟依人、一帆风顺、爽心悦目。指喜悦、高兴、愉快、舒畅、顺利。用作人名意指顺风顺水、喜悦、舒畅、乖巧之义;
颜: 五行:木。颜值、面容、眉清目秀、靓丽意指美艳绝伦、人间尤物、眉目如画。一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义;
"我既媚君姿,君亦悦我颜。”在诗词中,悦颜寓指女子容颜美好,令人倾心。而悦颜还有展颜的意思,即笑逐颜开,满面春风,神采飞扬之意。
孙诗柳(shī liǔ)
诗: 五行:金。诗经、诗歌、诗句、作诗意指文才不凡、温文尔雅、妙笔生花。指有极高成就的诗人。用作人名意指贤才、文雅、成就不凡;
柳: 五行:木。柳叶、春天、柳树、轻柔意指温柔娴熟、婀娜多姿、貌美如花。木名。枝条柔韧。种类很多,常见的有垂柳、旱柳、杞柳等。用作人名意指轻柔、温顺、苗条、美女之义;
诗柳这个名字取自于许有孚的《摸鱼子》"买陂塘旋栽杨柳,诗人何逊曹务。”两个字都是非常适合女孩起名的,体现出女孩温柔美好的特征;而且诗字和柳字都经常出现在诗词中,所表达的含义都是十分诗意、意境悠远的。
暖
五行:火。说文解字:煖,温也。从火,爰聲。本义:暖,加温。字形采用“火”作边旁,“爰”是声旁。温和、不冷;温暖,暖心。用作人名意指温暖、雪中送炭、热心之义;
名字举例:蓉暖(róng nuǎn)、微暖(wēi nuǎn)、暖匀(nuǎn yún)、慈暖(cí nuǎn)、亚暖(yà nuǎn)。
育
五行:土。抚养;教育。《说文解字》:“育,养子使作善也”。生养,养活,抚养,教育;教导,训练。用作人名意博学、修养、乐于助人;
名字举例:育霏(yù fēi)、育沁(yù qìn)、竺育(zhú yù)、育芊(yù qiān)、育嫣(yù yān)。
邑
五行:土。古代称侯国为邑。《说文解字》:'邑,国也'。指县;都城;封地。用作人名意指奖赏、功勋、成就之义;
名字举例:邑澄(yì chéng)、邑纭(yì yún)、邑愫(yì sù)、邑菁(yì jīng)、邑颍(yì yǐng)。
陌
五行:水。本义:田间小路。陶渊明《桃花源记》:'阡陌交通,鸡犬相闻'。陌指田间小路。可以引申为思想或行动的方向、途径,还有大,正,种类,地区的意思。也指生疏,不熟悉。用作人名意指神秘、行成于思之义。
名字举例:陌笑(mò xiào)、陌琦(mò qí)、陌英(mò yīng)、陌菡(mò hàn)、陌蔷(mò qiáng)。
承
五行:金。本义:捧着。《说文解字》:“承,奉也。受也”。顺从,迎合,继续,接连;担当,应允。用作人名意指委以重任、坚持、能干之义;
名字举例:承茉(chéng mò)、承瑶(chéng yáo)、承玉(chéng yù)、承淑(chéng shū)、承薰(chéng xūn)。
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