自古以来,名是用来表现人的性格的。古儒有名言,"取人名有五种方法, 不以国、不以官、不以山川、不以生书、不以隐疾病命之。”人名以有自然的包容力为重,姓是固有的。姓和名连成一贯决定此人的品格。在八字起名中,八字起名由五行属性组成,一般来说,家长们会根据测算得出的五行八字,然后查询相应的属性为之起名。例如:当男孩五行中缺木时,就使用木属性的字作为男孩的名字,为之起名。
五行 | 拼音 | 繁体 | 康熙笔画 |
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金 | tú | 无 | 14 |
金五行曰“从革”。性情刚强,而具有自尊心。金性代表义,就是崇善弃恶,事事都顺理。金,始于申(立秋),旺于酉(秋分至极),接地气于戌(寒露),秋高气爽,天凉接地气,始凝为露水,是为戌月(寒露)。
一、五行:金
二、康熙字典笔画:14
三、通途、坦途、前途、道路意指前程似锦、志向高远、深谋远虑。
四、本义:道路。《广韵》:'途,道也'。
一、正道坦途
含义:形容方向正确,前途光明。
出处:清·李绿园《歧路灯》第九十六回:“总之,再不走荆棘,这边就是茂林修竹;再不踏确荦,这边便是正道坦途。”
二、途途是道
含义:指头头是道。说话或做事很有条理。
出处:聂绀弩《题记一》:“女人的幸福是看他的丈夫怎样,应该先努力安排一个家等等,这样或者那样,说得途途是道。”
三、循途守辙
含义:遵守规矩。同“循涂守辙”。
出处:明·归有光《与周子和大参》之二:“今当路一似循途守辙,殊不可解。”
途伦(tú lún)
伦: 本义:辈,类。《说文解字》:“伦,辈也”。指顺序、条理、明理、杰出、优秀。用作人名意指明理、井井有条、卓越之义;康熙字典笔画:10。五行:火。
途典(tú diǎn)
典: 本义:重要的文献、典籍。《尔雅·释言》:“典,经也”。一般指庄重高雅,文章、言辞有典据,高雅而不浅俗。指标准,法则,如典范。用作人名意指高洁、端庄、道德典范、以身作则之义;康熙字典笔画:8。五行:火。
恭途(gōng tú)
恭: 本义:恭敬,谦逊有礼。《诗·大雅·皇矣》:'密人不恭,敢距大邦'。肃敬,谦逊有礼貌;工整;拱手致礼。用作人名意指端庄有礼、恭敬之义;康熙字典笔画:10。五行:木。
霆途(tíng tú)
霆: 本义:为疾雷,为霹雳。《说文解字》:“霆,雷余声也”。一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧。用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义;康熙字典笔画:15。五行:水。
途翰(tú hàn)
翰: 指长而坚硬的羽毛;亦指毛笔和文字、书信。用作人名意指坚强、广阔,渊博之义。康熙字典笔画:16。五行:水。
纲途(gāng tú)
纲: 本义:提网的总绳。《说文解字》:'纲,维紘绳也'。指事物的关键部分,事理的要点,如纲挈目张;也指表率,领导性,规范性。用作人名意指人之表率、出类拔萃、沉稳之义;康熙字典笔画:14。五行:木。
遵途(zūn tú)
遵: 本义:顺着,沿着。《说文解字》:'遵,循也'。沿着,依照,按照,遵守。用作人名意指正直、守法、堂堂正正之义;康熙字典笔画:19。五行:金。
冀途(jì tú)
冀: 本义:冀州。古九州之一。《说文解字》:'冀,北方州也'。指希望,期望,也指企望,希图,企图。用作人名意指德高望重、有志向、奋发有为之义;康熙字典笔画:16。五行:木。
一、马识途
[中国]出生于:1915年。作家。代表作:《清江壮歌》《夜谭十记》《沧桑十年》。
一、拓(tà,tuò)
五行:火。含义:拓展、开拓、开阔、拓荒意指进取奋进、开朗外向、心胸宽广。一般指开括,开辟,扩充,引申为广阔,豁达。用作人名意指开明、豁达、谦虚包容之义;
一、速(sù)
五行:金。含义:迅速、速度、急速、从速意指才思敏捷、一马当先、势如破竹。指速度或速度快用作人名意指反应快、敏捷、思维灵活之义;
二、逾(yú)
五行:金。含义:逾越、胜过、晋升、超过意指出类拔萃、更胜一筹、万里挑一。指越过,超过;更加。用作人名意指出色、人才、能力之义;
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