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家长都希望孩子拥有美好的前途，因为有前途就表示一生安泰，衣食无忧，未来美好。一个好听洋气的名字会追随人的一生，是一个人的代号。所以无论在古代还是在现代，对于取名都是十分讲究的。父母都希望自己的儿子能有一个幸福、辉煌的未来。而名字对一个男孩的未来有非常大的影响，所以，父母都想给他们取一个比较好的、对他们有利的名字。
| 五行 | 拼音 | 繁体 | 康熙笔画 |
|---|---|---|---|
| 木 | xiàn | 獻 | 13 |
木－曰“曲直”。好华美，且具有风雅的个性。木性代表仁，就是又慈爱，又行善的意思。木，始于寅（立春），旺于卯（春分至极），接地气于辰（清明）。圣人立法，以木为人，人生于寅，重寅月，立春为元旦，人气旺于卯（春分），及至清明，人气入土，是为辰月，人气入土，乃人气衰而入墓之象，世人哀之，故以人气入土，设辰月清明节扫墓祭奠之。木气入土，犹人入墓，折柳喻木，寒食禁火，辰月清明也。
一、五行：木
二、康熙字典笔画：13
三、贤者、贡献、奉献、善良意指建言献策、贤良方正、乐善好施。
四、指恭敬庄严地送给；表现出来；贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义；
【卷十】【犬部】 编号：6330 獻，[許建切 ]，宗廟犬名羹獻。犬肥者以獻之。从犬鬳聲。
献钊（xiàn zhāo）
钊： 五行：金。勉励、恒心、坚韧、努力意指以身作则、正身率下、大智大勇。用勇气、精神或希望鼓舞他人，代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、勉励，长远，自信。
献之（xiàn zhī）
之： 五行：火。持之以恒、赤子之心意指持之以恒、善良温婉。之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义；
出自于成语：文献之家。指博学多闻、熟悉典章掌故的人。提到"献之”不禁可以联想到著名书法家王献之，他与他的父亲王羲之合称"二王”。王献之的学识就人如其名，高超不凡，放达不羁。取"献之”作为名本身就富有书生气质，很适合书香世家给男孩子取名，寄予了家族对于男孩子的期望。
献嵩（xiàn sōng）
嵩： 五行：土。山高、高大、高俊、山上意指高大威武、坚韧不拔、志向远大。本义指山上有山，引申为山高，高大，高俊；用作人名意指高大、尊贵、兴盛、安定之义；
献澄（xiàn chéng）
澄： 五行：水。清澈、透明、澄宁、明白意指安家乐业、闲云野鹤、心思澄明。宁静，如澄宁，清静安定；如澄明，澄澈明洁；动词，靖，安定。用作人名意指清楚、明了、明亮、澄思渺虑之义；
范献（fàn xiàn）
范： 五行：水。标兵、先锋、口碑载到意指身正率下、万世表率、奉为楷模。指典范，模范，楷模，榜样，如轨物范世；也指用模子浇铸，引申为规范。用作人名意指有口皆碑、敬畏之义；
森献（sēn xiàn）
森： 五行：木。众多、繁盛、森林、树林指兴旺发达、富甲一方、学识渊博。本义为树木丛生繁密。泛指树木众多，引申为众多、繁盛。用作人名意指富有生命力、财源茂盛、成就辉煌之义；
尹献（yǐn xiàn）
尹： 五行：土。正直、尹孚、卿尹、品德意指辉煌灿烂、高风亮节、经世之才。指治理，高级官吏；也指玉的色彩晶莹发亮，比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义；
献启（xiàn qǐ）
启： 五行：木。启迪、开始、启发、启明指锦绣前程、高飞远翔、豁然贯通。指打开，开导；引申为启迪、启发。象征有前途，有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义；
一、娴（xián）
五行：土。含义：秀丽、娴丽、娴淑、文雅意指秀外慧中、温婉贤淑、文静内秀。娴字指熟悉、娴熟，引申指。有温厚、柔美文静、庄重的意思。用作人名意指秀慧、端庄、文雅美丽、文静大方之义；
二、显（xiǎn）
五行：火。含义：显著、显融、光明、明显意指带金佩紫、高官显爵、雍容华贵。有明显、高贵、显赫等意思。用作人名意指高贵、富贵、高超、高雅之义；
三、羡（xiàn）
五行：金。含义：称羡、惊羡、艳羡、剩余意指心驰神往、富富有余、才识有余。因喜爱而希望得到，羡慕；有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义；
四、见（jiàn,xiàn）
五行：木。含义：观察、认识、理解、见仁见智意指通情达理、善解人意、远见卓识。一般指对事物观察、认识、理解，如见仁见智；也指看到，看出，接触，遇到，如见义勇为。用作人名意指明智、知识广阔、敏锐之义；
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