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五行 | 拼音 | 繁体 | 康熙笔画 |
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火 | dì | 締 | 15 |
火-曰“炎上”。性情急躁,而富有自尊心。火性代表礼,就是为人谦让谨慎,敬上而不欺下。火,始于巳(立夏),旺于午(夏至至极),接地气于未(小暑),太阳虽炙热至极,然炙烤大地,与大地产生反应,产生暑气效果,需要时日,当在未月(小暑),日接地气,暑气形成,天地同热。
一、五行:火
二、康熙字典笔画:15
三、指结合;订立;构造,建造。用作人名意指踏实稳重、光明磊落、齐心协力之义。
四、缔结,缔交,缔盟,缔造意指团结一致,齐心协力,光明磊落。
【卷十三】【糸部】 编号:8533 締,[特計切 ],結不解也。从糸帝聲。
一、缔结良缘
含义:缔结了良缘。缔结:订立(条约等)。缔结比较正式、庄重。良缘:美好的缘分。
二、缔结
含义:订立;建立(条约、同盟、邦交等):缔结友好条约。
三、缔造者
含义:一般指对创建某个组织、有形的无形的群体甚至国家,或精神领域作出突出贡献的人。缔:结在一起,屈原《九章·悲回风》诗:“气缭转而自缔。”引申为缔结,贾谊《过秦论》:“合从缔交,相与为一。
妩缔(wǔ dì)
妩: 本义:媚。《说文解字》:'妩,媚也'。指美丽女子、花木等姿态美好可爱。用作人名意指美丽、美好、可爱、聪明之义;康熙字典笔画:10。五行:木。
缔千(dì qiān)
千: 本义:数目。《说文解字》:“千,十百也”。指为数目,十百为千,比喻数甚大。用作人名意指心怀宽广、财源广进之义;康熙字典笔画:3。五行:金。
缔悟(dì wù)
悟: 本义:理解,明白。《说文解字》:'悟,觉也'。1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵敏、思维敏捷、聪明、聪慧之义;康熙字典笔画:11。五行:木。
缔旭(dì xù)
旭: 说文解字:旭,日旦出皃。从日九聲。一曰明也。本义:旭,太阳跃出地平线的样子。字形采用“日”作边旁,“九”是声旁。有一种说法是,“旭”是朝阳绚烂。旭字指光明,早晨初升的太阳和光亮。用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义;康熙字典笔画:6。五行:木。
悟缔(wù dì)
悟: 本义:理解,明白。《说文解字》:'悟,觉也'。1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵敏、思维敏捷、聪明、聪慧之义;康熙字典笔画:11。五行:木。
尔缔(ěr dì)
尔: 本义:窗格花纹。后引作薾。华盛的样子。《诗·小雅》:“彼尔维何?维常之华”。一般指亲昵,昵称,如尔汝之交,引申为不拘小节;指如此,这样,如尓馨。用作人名意指豪爽、乐于助人之义;康熙字典笔画:14。五行:火。
缔沧(dì cāng)
沧: 本义:寒冷。如《说文解字》:“沧,寒也”。《周书·周祝》:“天地之间有沧热”。《列子·汤问》:“日初出,沧沧凉凉”。意为暗绿色(指水),也有寒,冷的含义。用作人名意指态度严正、饱经世事、阅历丰富之义;康熙字典笔画:14。五行:水。
阅缔(yuè dì)
阅: 指察看;经历;汇集。用作人名意指阅历丰富、有经验、洞察之义。康熙字典笔画:15。五行:土。
一、砥(dǐ)
五行:土。含义:磨炼,勉励,平直,平定意指勤奋努力,正直勇敢,胸怀大志,坚强自立。本义指质地很细的磨刀石。后引申为磨炼,勉励。也指平坦,平直。用作人名意指奋发勤勉、努力向上、心胸坦荡之义。
二、蒂(dì)
五行:木。含义:花蒂、瓜蒂、并蒂、根深蒂固意指不屈不挠、去伪存真、返璞归真。本义指花、叶或瓜、果与枝茎连结的部分;后引申为末尾,本原。用作人名意指追求本真、人群中的重要角色,信仰坚定之义;
三、荻(dí)
五行:木。含义:荻笋、清正、才华、名声意指刚正不阿、自强不息。多年生草本植物,似芦苇。用作人名意指才华横溢、名垂千古、清正之义;
四、谛(dì)
五行:火。含义:仔细,详细,明白意指谨慎认真,细致周到,深明大义。本义是细察;详审。也指道理,真理;详细,仔细;明白,了解。用作人名意指深明大义、认真仔细、一丝不苟、知书达理之义。
一、缇(tí)
五行:火。含义:缇幔、缇绣、缇齐、赤缇意指貌美如花、婀娜多姿、心灵手巧。指文绣、红黄色、丹黄色。用作人名意指灵秀、温柔、美丽之义;
二、纳(nà)
五行:火。含义:接纳、纳税、容纳、宽仁意指吉祥如意、乐不思蜀、财源广进。含义众多,有收入、享受、缴付、姓氏之意。用作人名意指福气、财富之义;
三、绎(yì)
五行:火。含义:绎志、绎思、绎绎、头绪意指有条不素、明察秋毫、才思敏捷。理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义;
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