中国文化是中华五千年来的思想文化、观念形态的总体表征,带有着明显的民族特色。家长们在为男孩起名时,也会考虑起个有中国文化的名字来体现内涵。父母们在给孩子起名字的时候,往往会想要知道这个字好不好,寓意是否是好的,而且用来取名是不是美好的。
五行 | 拼音 | 繁体 | 康熙笔画 |
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水 | yuán | 无 | 14 |
水-曰“润下”。人聪明,并能推测事物。水性代表智, 就是观察事物详细,对于任何事能预知前兆,善理权谋术事。水,始于亥(立冬),旺于子(冬至至极),接地气于丑(小寒),天寒地冻,天寒接地气,地始冻,是为丑月(小寒)。
一、五行:水
二、康熙字典笔画:14
三、源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。
四、说文解字:源,水,泉本也。从水原聲。本义:源,水源,泉水的本原。字形采用'水'作边旁,'原'是声旁。
一、饮水思源
含义:喝水的时候想到水的来源,比喻人在幸福的时候不忘掉幸福的来源。
出处:南北朝·庾信《征调曲》:“落其实者思其树;饮其流者怀其源。”
二、追根查源
含义:指追溯事物发生的根源。同“追本溯源”。
出处:木青《不许收获的秋天》第二一章:“而眼下,在群众追根查源的时候,或者说对曾番有所怀疑的时候,曾番自然要来个搅浑水。”
三、正本清源
含义:从根本上整顿,从源头上清理。比喻从根本上彻底解决问题。
出处:《晋书·武帝纪》:“(诏曰)思与天下式明王度;正本清源;于置胤树嫡;非所先务。”
歙源(xī yuán)
歙: 五行:土。康熙字典笔画:16。歙本义指收敛,也有和谐,融洽的意思。用作人名意指内敛、关系和睦、和顺之义。
明源(míng yuán)
明: 五行:水。康熙字典笔画:8。说文解字:朙,照也。从月从囧。凡朙之屬皆从朙。本义:明,日月照耀。字形由“月、囧”会义。所有与“明”有关的字,都采用“明”作边旁。指亮,清楚,懂得,如明白,明亮;指睿智,如英明,贤明。用作人名意指明理、明智、睿智。
"明源”根据其本义可以理解为知道问题的根本,比喻具有洞察力。作为男宝宝名比较合适,寓意着孩子眼明心净,不受人蒙蔽,才智过人,心中向往桃源生活。
鸣源(míng yuán)
鸣: 五行:水。康熙字典笔画:14。本义:鸟叫。《说文解字》:“鸣,鸟声也”。本义禽兽或虫叫。声明,发表意见、情感;闻名,著称。用作人名意指杰出、优秀、闻名、光明、明亮之义;
源皓(yuán hào)
皓: 五行:木。康熙字典笔画:12。本义:光明。《诗·陈风·月出》:“日出皓兮”。指光明、明亮、洁白。用作人名意指光明、纯洁、活力、朝气之义;
皓指光明、明亮、洁白。与"源”字搭配意指浩然正气、高风亮节、光明磊落。
羿源(yì yuán)
羿: 五行:木。康熙字典笔画:9。鸟张翅旋风而上。《说文解字》:'羿,羽之羿风'。鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭。用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义;
逢源(féng yuán)
逢: 五行:水。康熙字典笔画:14。一般指遇到,重逢,如久别重逢;也指壮大,茂盛,如逢昌。用作人名意指相逢、繁荣昌盛之义;
璟源(jǐng yuán)
璟: 五行:火。康熙字典笔画:16。指玉的光彩。用作人名意指耀眼夺目、美好、才能出众之义。
筠源(yún yuán)
筠: 五行:木。康熙字典笔画:13。本义:竹子的青皮;竹皮。《广韵》:“筠,竹皮之美质也”。本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直。用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。
一、魏源
[清朝]出生于:1794年4月23日。艺术家。代表作:《 海国图志》《圣武记》《皇朝经世文编》。近代中国睁眼看世界的人物之一、提出“ 师夷之长技以制夷”主张。
二、江源东
[中国]出生于:1993年11月4日。歌手。代表作:心千里之外、灯忘了关。2012年“江苏联通沃派大学生音乐超级联赛第二季”冠军、2015年《中国好声音第四季》周杰伦组12强、全国48强。
三、黄品源
[中国]出生于:1968年3月17日。歌手,演员,主持人。代表作:男配角心声、你怎么舍得我难过、小薇、雨衣、海浪、狠不下心、爱你!爱你!、雨夜花。2000年十大中文金曲最受欢迎男歌手、2003年香港新城国语力奖、第39届台湾电影金马奖最佳电影原创歌曲。
一、媛(yuán,yuàn)
五行:火。含义:年轻、美女、媛德、名媛指天生丽质、年轻貌美、端庄秀丽。指美女,有才能的美女。也指年轻。用作人名意指美德、花容月貌、姿态优美之义;
二、元(yuán)
五行:木。含义:元字的本义就是人头。早期金文中的元字,像一个侧面而立的人形,而特别突出了人的头部。这个头部的形状在甲骨文和后来的金文中简化成一横,而在横上义另加—点,以指示在人体中的位置。元字由人的头部义又可引申为指事情的开头,有开始第一的意思,所以从前帝王改换年号的第—年就叫做元年,一年中的第一个月叫元月,一年的第—天叫元旦。把事情的开端叫"元始",所以元字又有本来、原先之义。指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义;
三、原(yuán)
五行:土。含义:原为源的本字。金文的原字从厂(hǎn)从泉,表示岩下有泉的意思。小篆原字或从三泉,则表示众泉汇聚成流之交。原的本义即指水源,引申指最初的(如原始)、本来的(如原地)和未加下的(如原料)等义。此外,原亦可川作动词,是推究根源的意思;又有原谅、宽恕之义。指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义;
四、苑(yuàn)
五行:木。含义:才学、文艺、回旋、转弯意指文才出众、多才多艺、楚楚动人。一般指学术、文艺荟萃之处,如阆苑琼楼。是“宛”的本字,表示弯曲、回转。用作人名意指文学、有想法、随和、自立之义;
一、澎(péng)
五行:水。含义:澎湃、满溢、澎湖意指乘风破浪、才华横溢、慷慨激昂。古县名;波涛发出的冲击声,迸发,满而溢出。用作人名意指活力四射、热情、神采飞扬;
二、港(gǎng)
五行:水。含义:港湾、港币、渔港、河港意指繁荣昌盛、海纳百川。指江河,港口;也指“香港”。用作人名意指繁荣、有文化、有活力之义;
三、潼(tóng)
五行:水。含义:盛多、高大、潼潼、潼关意指博学多才、财源广进、福泽绵绵。本义指潼水。形容云起的样子。引申为盛多。用作人名意指向上、博学、兴盛之义;
四、淮(huái)
五行:水。含义:淮河、南淮、淮海、淮南意指胸怀宽广、铁骨铮铮、志向远大。指水名,淮水,源于中国河南省桐柏山;引申为大的含义。用作人名意指顶天立地、刚强、志向、正气之义;
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