自古以来都会把男孩定义到一个高度,古有望子成龙,现有"建设银行”之称,而一个聪明、睿智、有文采的男生一直都比较受欢迎,在名字中寄予这层寓意也是给孩子们最好的祝福。吴姓来源,上古时已有吴姓。一是舜的后代有封在虞的,因"虞"与"吴"音相近,故舜后有吴姓。一是颛顼帝时有吴权,其后亦有吴氏。一是少康帝时有神箭手吴贺,其后有吴姓。
五行 | 拼音 | 繁体 | 康熙笔画 |
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水 | zì,zǐ | 无 | 3 |
水-曰“润下”。人聪明,并能推测事物。水性代表智, 就是观察事物详细,对于任何事能预知前兆,善理权谋术事。水,始于亥(立冬),旺于子(冬至至极),接地气于丑(小寒),天寒地冻,天寒接地气,地始冻,是为丑月(小寒)。
一、五行:水
二、康熙字典笔画:3
三、甲骨文、金文的子字,均像一个头大身小的婴孩形象,主要有两种表现方式:一像新生婴儿裹在襁褓之中双手乱动的样子;一像小孩双脚立地而突出表现其头发稀疏、脑囟未合的特征。因此,子字的本义是指婴儿,引申为指子嗣,即儿女。子又借用为干支名,是十二地支的第—位。汉字中凡从'子'的字,大都与婴孩或子嗣有关,如孩、孙、孝、孕、字等。
四、本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、有才华、品质高尚之义;
【卷十四】【子部】 编号:9715 子,[卽里切 ],十一月,陽气動,萬物滋,人以爲偁。象形。凡子之屬皆从子。(李陽冰曰:“子在襁緥中,足併也。”) 古文子从巛,象髪也。 籒文子囟有髪,臂脛在几上也。
吴子秋(zǐ qiū)
秋: 五行:金。秋天、秋季、秋收、收获指硕果累累、功成名就、五谷丰登。秋字的本义是一年的第三季,指庄稼成熟收获的时期。用作人名意指成熟稳重、收获、成功之义;
吴子烨(zǐ yè)
烨: 五行:火。明亮、美好、辉煌、光辉意指朝气蓬勃、光辉灿烂、前程似锦。指日光,火光,明亮的意思。用作人名意指美丽、光彩、乐观积极、前程似锦之义;
吴子晏(zǐ yàn)
晏: 五行:土。安定、安乐、温柔、和悦意指温柔谦虚、安然自得、喜笑颜开。安定,安乐,如晏宁晏处;温柔,和悦,如言笑晏晏。用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义;
吴子敬(zǐ jìng)
敬: 五行:木。尊重、敬重、谨慎、礼貌意指彬彬有礼、温文尔雅、一丝不苟。有礼貌地对待,谨慎,不怠慢,尊重,尊敬。用作人名意指礼貌、细心、尊师重道之义;
子:寓意为有学问、有德行的人;敬:寓意为尊重、有礼貌;名字寓意孩子为人有礼貌德行优秀。
吴子楠(zǐ nán)
楠: 五行:木。楠木、香木、水楠、香楠指顶天立地、卓而不凡、雍容华贵。指楠木,常绿乔木。用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义;
子:儿,儿或女;意为有学问、有德行的人。楠:楠木。此名卓而不凡,突显孩子的内在与高雅的气质。
吴子遇(zǐ yù)
遇: 五行:木。机会、遇到、相遇、会面意指否极泰来、天随人愿、命遇贵人。相逢,会面,碰到;机会,机遇;不期而会。用作人名意指天赐良机、左右逢源之义;
"子”字可以说是一个很简单又很基础的一个字了,并且在起名中,也好书写,是一个很适合孩子的字,其除了孩子的意思之外,还可以指人有学问,品质高尚。"遇”字是机遇、不期而会的意思,而且这个字在起名中,还有奋勇向前、奋发向上的寓意。因此,这个名字很有儒雅气质。
吴子奕(zǐ yì)
奕: 五行:木。美貌、光明、奕赫、美丽意指高大俊朗、神采奕奕、美丽动人。本义大;光明,美丽。用作人名意指有风度、有神采、美丽动人之义;
出自诗经《小雅·巧言》中“奕奕寝庙,君子作之”一句,子是古代对圣人先贤的一种尊称,奕的汉字意义是“盛大”,并且子奕二字的读音结合在一起也非常好听,可以体会出父母对孩子未来人生的期许和关注,希望孩子的人生境界高远、有一番大成就。
吴子馥(zǐ fù)
馥: 五行:水。迷人、馥郁、芬芳、芳香意指貌美如花、名扬四海、超尘脱俗。馥字的原义是指香气,也引申指香气芬芳的意思,馥字常用于女性名。用作人名意指出众、清新、不凡之义;
一、禧(xǐ)
五行:水。含义:鸿禧、恭贺新禧、嘉禧、祝禧意指福泰安康、好运连连、幸福如意。有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺。用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义;
二、渡(dù)
五行:水。含义:渡越、渡过、渡江、渡船意指勇往直前、坚强勇敢、困知勉行。横过水面,渡船、渡桥、渡河、摆渡、强渡、远渡重洋。由此到彼,渡过难关。用作人名意指排除万难、克服困难之义;
三、傅(fù)
五行:水。含义:辅佐、传授、教导、辅助意指循循善诱、谆谆教导、技艺高超。教育、引导、传授技艺的人。意为辅助,教导。用作人名意指传授技能、知识、有才华之义;
四、溪(xī)
五行:水。含义:溪水、溪径、溪谷、途径意指做事勤勤恳恳、孜孜不倦、百川赴海。一般指小河流,引申为途径,如溪径。用作人名意指做事勤勤恳恳、刚正不阿、临危不惧之义;
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