—个人的四柱(即八字)五行作为一个小系统,其活动规律也是按照阴阳五行生克制化的对立与统一规律进行的,并且受宇宙大系统的影响。谈到古人的"名”总是与"字”联系在一起。关于名和字及其作用,清朝人王应奎曾有过一个概括,说"古者名以正体,字以表德”。名是用来区分彼此的,字则是表示个人品德或追求的。从而看出传统文化中对姓名的重视。
五行 | 拼音 | 繁体 | 康熙笔画 |
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木 | zhēn | 楨 | 13 |
木-曰“曲直”。好华美,且具有风雅的个性。木性代表仁,就是又慈爱,又行善的意思。木,始于寅(立春),旺于卯(春分至极),接地气于辰(清明)。圣人立法,以木为人,人生于寅,重寅月,立春为元旦,人气旺于卯(春分),及至清明,人气入土,是为辰月,人气入土,乃人气衰而入墓之象,世人哀之,故以人气入土,设辰月清明节扫墓祭奠之。木气入土,犹人入墓,折柳喻木,寒食禁火,辰月清明也。
一、五行:木
二、康熙字典笔画:13
三、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;坚硬的木头。用作人名意指坚强、敢勇当先之义;
四、本义:木名,即女贞。《说文解字》:“桢,刚木也”。
【卷六】【木部】 编号:3589 楨,[陟盈切 ],剛木也。从木貞聲。上郡有楨林縣。
桢泽(zhēn zé)
泽: 光泽,润泽。《说文解字》:“泽,光润也”。指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义;康熙字典笔画:17。五行:水。
展桢(zhǎn zhēn)
展: 指张开、陈列、施行、发挥、延缓等意思。用作人名意指开朗、大展宏图之义;康熙字典笔画:10。五行:火。
磊桢(lěi zhēn)
磊: 本义:石头多。《说文解字》:“磊,众石也”。众石累积,意为很多石头堆垒在一起,石头坚硬、顽强,棱角分明于天地间不隐藏、不闪躲。“磊”以三“石”强调坚硬,坦荡,一目了然。用作人名意指坚强刚毅、正大洒脱。康熙字典笔画:15。五行:土。
桢远(zhēn yuǎn)
远: 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向;康熙字典笔画:17。五行:土。
聪桢(cōng zhēn)
聪: 本义:听力好。《说文解字》:“聪,察也”。本义指听力好;引申为聪明,明察、灵敏等含义。用作人名意指聪明、有智慧、有谋略之义;康熙字典笔画:17。五行:金。
泽桢(zé zhēn)
泽: 光泽,润泽。《说文解字》:“泽,光润也”。指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义;康熙字典笔画:17。五行:水。
明桢(míng zhēn)
明: 说文解字:朙,照也。从月从囧。凡朙之屬皆从朙。本义:明,日月照耀。字形由“月、囧”会义。所有与“明”有关的字,都采用“明”作边旁。指亮,清楚,懂得,如明白,明亮;指睿智,如英明,贤明。用作人名意指明理、明智、睿智。康熙字典笔画:8。五行:水。
盛桢(shèng zhēn)
盛: 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义;康熙字典笔画:12。五行:金。
一、李淑桢
[中国]影视演员。代表作:《美丽人生》。第26届台湾电影金马奖最佳女配角奖。
二、卢桢
[中国]出生于:1980年。教师。代表作:《现代中国诗歌的城市抒写》。
三、谈家桢
[中国]出生于:1909年9月15日。遗传学家。代表作:《生物学引论》、《遗传与物种起源》、《基因与遗传》、《谈谈摩尔根学派的遗传学说》、《基因工程》、《谈家桢论文集》、《谈家桢论文选》、《基因的萦梦》。中国现代遗传科学奠基人;1995年,获“求是”科学基金会杰出科学家奖。
一、甄(zhēn)
五行:金。含义:彰显、表扬、塑造、鉴别意指明辨是非、有主见、洞察力强、聪明才智。指昭显,表彰,审查,鉴别;也指制造陶器,引申为陶冶,造就。用作人名意指有才华、聪明、明辨是非、具有洞察力、有主见之义;
二、真(zhēn)
五行:金。含义:确实、清楚、显明、本性意指精诚所至、古道热肠、赤子之心。确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义;
三、缜(zhěn)
五行:金。含义:缜密,细致意指谨慎认真,细心周到,无微不至。意为周密、细致。用作人名意指精益求精、一丝不苟之义。
四、丁(dīng,zhēng)
五行:火。含义:强壮、丁甲、壮盛、人丁兴旺意指多才多艺、得心应手、力大无比。天干的第四位,用于作顺序第四的代称;象声词,形容伐木、下棋、弹琴的声音。用作人名意指才艺、健壮;
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