古代哲学五行学说认为,世界上的一切事物都是由金、木、水、火、土五种基本物质之间的运动变化而生成的。五行之间通过生、克作用决定事物内部发展,都是在不断地相生、相克的运动之中维持着协调平衡。古人除有名、字外,又多起号以代替名字。号是一种固定的别名,又称别号。《周礼》解释说,号是"尊其名更为美称焉”。特别在早期,有号的人多是圣贤雅士。如老子别号广成子。从而看出传统文化中,我们对姓名的重视。
五行 | 拼音 | 繁体 | 康熙笔画 |
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金 | yì | 譯 | 20 |
金五行曰“从革”。性情刚强,而具有自尊心。金性代表义,就是崇善弃恶,事事都顺理。金,始于申(立秋),旺于酉(秋分至极),接地气于戌(寒露),秋高气爽,天凉接地气,始凝为露水,是为戌月(寒露)。
一、五行:金
二、康熙字典笔画:20
三、笔译、译文、口译、译者意指明辨是非、契而不舍、侃侃而谈。
四、本义:翻译(把一种语言文字翻译成另一种语言文字)。《说文解字》:“译,传译四夷之言者”。
【卷三】【言部】 编号:1713
譯,[羊昔切 ],傳譯四夷之言者。从言睪聲。
运译(yùn yì)
运: 运谋、运帷、运智、转动意指运筹帷幄、财运亨通、时来运转。本义:运行;运转;转动。《说文解字》:“運,移徙也”。五行:土。
索译(suǒ yì)
索: 思索、利索、探索、寻找意指孜孜不倦、敏而好学、锐意进取。泛指各种绳索。《说文解字》:“索,草有茎叶可作绳索”。五行:金。
菡译(hàn yì)
菡: 荷花、夸奖、赞许、幸福意指心地善良、交口称赞、幸福快乐、貌美如花。五行:木。
译向(yì xiàng)
向: 朝向、志向、方向、朝着意指抱负不凡、长风破浪、鸿业远图。五行:水。
译群(yì qún)
群: 相聚、众人、聚集、团结指广结良缘、得道多助、精诚团结。本义:羊群;兽群;人群。《说文解字》:“群,辈也”。五行:木。
译泽(yì zé)
泽: 仁慈、光亮、恩惠、润泽指润泽万物、深仁厚泽、恩情厚重。光泽,润泽。《说文解字》:“泽,光润也”。五行:水。
译徽(yì huī)
徽: 国徽、徽章、善意、标记意指心地善良、高瞻远瞩、金玉满堂。本义:三纠绳。《说文解字》:“徽,三股绳也”。五行:金。
初译(chū yì)
初: 开始、初心、坚持到底、开始意指不忘初心、朝气蓬勃、始终如一。本义:起始,开端。《说文解字》:“初,始也。裁者衣之始也”。五行:金。
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