对于女孩来说,起一个唯美的名字不仅更有助于自身良好形象的确立,而且会让女孩给人一种很有气质的感觉。申姓出自地名。炎帝后人吕封于申地,这个申地在今上海市一带(今黄浦江就叫申江),称为申吕。申吕建立申国,为伯爵,称申伯吕。后被楚所灭,后人以国为氏,也是申氏。
五行 | 拼音 | 繁体 | 康熙笔画 |
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木 | tóng | 无 | 10 |
木-曰“曲直”。好华美,且具有风雅的个性。木性代表仁,就是又慈爱,又行善的意思。木,始于寅(立春),旺于卯(春分至极),接地气于辰(清明)。圣人立法,以木为人,人生于寅,重寅月,立春为元旦,人气旺于卯(春分),及至清明,人气入土,是为辰月,人气入土,乃人气衰而入墓之象,世人哀之,故以人气入土,设辰月清明节扫墓祭奠之。木气入土,犹人入墓,折柳喻木,寒食禁火,辰月清明也。
一、五行:木
二、康熙字典笔画:10
三、指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义;
四、树木、梧桐、气势、坚毅寓指幸福美满、坚韧不拔、势如破竹。
【卷六】【木部】 编号:3520 桐,[徒紅切 ],榮也。从木同聲。
申隽桐(jùn tóng)
隽: 五行:木。优秀、才智出众、意味深长意指才气过人、文思敏捷、出类拔萃。同“俊”,指优秀,才智出众。后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长。用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义;
申语桐(yǔ tóng)
语: 五行:木。出语成章、话语、探讨、讨论意指伶牙俐齿、思如涌泉、能言善辩。指话语,说话,谈论,议论,辩论,引申为文思敏捷,口才好,如出语成章。用作人名意指活泼开朗、能言善辩、富有文采之义;
申桐茉(tóng mò)
茉: 五行:木。茉莉、草茉莉、茉莉花、紫茉莉意指清纯可人、国色天姿、远近闻名。指茉莉,植物名。一种常绿灌木,叶子卵形或椭圆形,夏季开花(白色、香味浓厚)。用作人名意指忠贞、美丽、纯洁之义;
申桐溪(tóng xī)
溪: 五行:水。溪水、溪径、溪谷、途径意指做事勤勤恳恳、孜孜不倦、百川赴海。一般指小河流,引申为途径,如溪径。用作人名意指做事勤勤恳恳、刚正不阿、临危不惧之义;
桐是植物名,指梧桐树,象征祥瑞,同时也代表坚韧的性格,溪指溪流,象征自强不息,而且"桐溪”二字均为左右结构,字型对称,书写美观。
申熙桐(xī tóng)
熙: 五行:水。振兴、幸福、和乐、兴盛意指幸福吉祥、锦绣前程、喜笑颜开、繁荣昌隆。指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观向上、前途光明之义;
熙意为光明、兴盛。象征兴旺,吉祥。桐指桐树。此名寓意孩子美丽动人、一帆风、有很好的前途和未来。
申桐暖(tóng nuǎn)
暖: 五行:火。暖煦、冷暖、暖色、暖冬意指满脸春风、温柔可亲、乐于助人。温和、不冷;温暖,暖心。用作人名意指温暖、雪中送炭、热心之义;
申新桐(xīn tóng)
新: 五行:金。更新、新鲜、清新、新近指清新俊逸、青出于蓝、欣欣向荣。刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。
新桐,新长出的桐叶。适用于春天出生,寓意生机勃勃,希望无限。
申桐宓(tóng mì)
宓: 五行:水。宓穆、安宁、安静、安定意指温柔善良、从容不迫、宁静致远。安静的意思,古同“伏”,“伏羲”亦作“宓羲”,读fú。用作人名意指安静娴雅、贤良淑德之义;
一、统(tǒng)
五行:木。含义:总统、统一、杰出、不断意指运筹帷幄、权倾天下、躬先表率。指统治,管理,表率;也指事物的连续关系。用作人名意指权力、表率、团结之义;
二、潼(tóng)
五行:水。含义:盛多、高大、潼潼、潼关意指博学多才、财源广进、福泽绵绵。本义指潼水。形容云起的样子。引申为盛多。用作人名意指向上、博学、兴盛之义;
三、童(tóng)
五行:金。含义:心智、童心、童真、小孩意指纯真无邪、善良可爱、讨人喜欢。一般指心智,如童心未泯;指未长大的小孩。如童真,无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义;
四、佟(tóng)
五行:火。含义:指定的姓氏用字。用作人名意指美丽优雅、善解人意、黄莺出谷之义。姓。用作人名意指心地善良、优雅美丽、知书达理之义;
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