孩子名字不仅是一个人很重要的标签,而且还能对孩子有耳濡目染的效果和作用,特别是对被寄予厚望的男孩来说,一个好名字,它既能带来积极乐观向上的人生态度,又能有一个很好的心理暗示。朱姓起源于曹姓,是周初曹挟的后代。颛顼的玄孙陆终有六个儿子,其第五个儿子名安,被大禹赐姓曹。周武王时封其后裔曹侠于邾国。其后代有以国名为姓,称邾氏。战国时,邾国被楚国所灭,邾氏后人把邾字去掉右边的"邑”旁,改姓朱氏。
五行 | 拼音 | 繁体 | 康熙笔画 |
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火 | zhī | 无 | 4 |
火-曰“炎上”。性情急躁,而富有自尊心。火性代表礼,就是为人谦让谨慎,敬上而不欺下。火,始于巳(立夏),旺于午(夏至至极),接地气于未(小暑),太阳虽炙热至极,然炙烤大地,与大地产生反应,产生暑气效果,需要时日,当在未月(小暑),日接地气,暑气形成,天地同热。
一、五行:火
二、康熙字典笔画:4
三、本义:出,生出,滋长。《说文解字》:“之,出也。象艸过屮,枝茎益大有所之,一者,地也”。
四、之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义;
【卷六】【之部】 编号:3841 之,[止而切 ],出也。象艸過屮,枝莖益大,有所之。一者,地也。凡之之屬皆从之。
朱之详(zhī xiáng)
详: 五行:金。详细、端详、详备、详实意指廉明公正、面面俱到、一丝不苟、谨小慎微。指广泛、详细、详实,细密,完备,审慎,公平。用作人名意指正直、完美、扎实之义;
朱献之(xiàn zhī)
献: 五行:木。贤者、贡献、奉献、善良意指建言献策、贤良方正、乐善好施。指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义;
出自于成语:文献之家。指博学多闻、熟悉典章掌故的人。提到"献之”不禁可以联想到著名书法家王献之,他与他的父亲王羲之合称"二王”。王献之的学识就人如其名,高超不凡,放达不羁。取"献之”作为名本身就富有书生气质,很适合书香世家给男孩子取名,寄予了家族对于男孩子的期望。
朱和之(hé zhī)
和: 五行:水。平静、协调、相安、温柔意指和和美美、聪明豁达、和颜悦色。平静;相安,谐调,平息争端。用作人名意指关系和睦、智慧、温柔之义;
朱之浩(zhī hào)
浩: 五行:水。浩气、浩瀚、浩大指浩然正气、学识渊博、力挽狂澜。浩字的本义是指水势浩大,如浩如烟海、浩浩荡荡。后引申为大和多。用作人名意指正义、勇气、清新俊逸之义;
"之浩”出自《楚辞·离骚》:"怨灵修之浩荡兮,终不察夫民心”中,在诗中体现了屈原关心百姓生活和疾苦的一种大无畏的精神,为孩子起这个名字,是希望孩子未来能够承担起自己的责任。同时,"之”是一个语气词,"浩”字本义是浩大的意思,也可以形容孩子有气宇轩昂的气度和正气凛然的精神品质。
朱韶之(sháo zhī)
韶: 五行:金。漂亮、俊俏、年轻、韶秀意指青春年少、天香国色、眉清目秀。指容貌,美丽,美好等,如韶秀,梢颜;古代指乐曲名。用作人名意指国色天香、芳华正茂、心地善良等之义;
朱弈之(yì zhī)
弈: 五行:木。弈楸、对弈、弈业、弈世意指思维缜密、神机妙算、高瞻远瞩。本义是下棋;在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义;
弈,《说文解字》云:"弈,围棋也。”文人四艺之一,喻指文雅、博学、缜密。之”字是道家的标识,好比佛家的"释”,魏晋年间以"之”字为名的人极多,最有名的就是王羲之、王献之父子,名字多用"之”字。喻指书香门第,文雅高妙。
朱含之(hán zhī)
含: 五行:水。理解、蕴含、容纳、宽广意指德才兼备、博大精深。容纳,包含,含光;忍受,宽容,如包涵,宽恕。用作人名意指宽宏大度、品行高洁、博大精深之义;
朱见之(jiàn zhī)
见: 五行:木。观察、认识、理解、见仁见智意指通情达理、善解人意、远见卓识。一般指对事物观察、认识、理解,如见仁见智;也指看到,看出,接触,遇到,如见义勇为。用作人名意指明智、知识广阔、敏锐之义;
一、识(shí,zhì)
五行:金。含义:识别、学识、标识、意识意指通情达理、学富五车、见多识广。本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义;
二、知(zhī)
五行:火。含义:知心、相知、知道、知人善任意指博古通今、聪明伶俐、深明大义。一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善之义;
三、治(zhì)
五行:水。含义:治强、安定、太平、处理意指治国理政、一统天下、厉精图治。指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义;
四、执(zhí)
五行:火。含义:坚持、执着、执一、执事意指光明磊落、不可撼动。表示掌握、坚持、执行。用作人名意指持之以恒、雷厉风行、大公无私之义;
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