琴字康熙字典笔画_五行属性_寓意解释-尚名网

木－曰“曲直”。好华美，且具有风雅的个性。木性代表仁，就是又慈爱，又行善的意思。木，始于寅（立春），旺于卯（春分至极），接地气于辰（清明）。圣人立法，以木为人，人生于寅，重寅月，立春为元旦，人气旺于卯（春分），及至清明，人气入土，是为辰月，人气入土，乃人气衰而入墓之象，世人哀之，故以人气入土，设辰月清明节扫墓祭奠之。木气入土，犹人入墓，折柳喻木，寒食禁火，辰月清明也。

【午集上】【玉字部】　琴； 〔古文〕𨪖𨫹𤫍珡𩰔【唐韻】巨今切【集韻】【韻會】【正韻】渠金切，𠀤音靲。【說文】本作珡，禁也。象形。神農所作，洞越，練朱，五絃。周加二絃。【徐曰】君子所以自禁制也。【白虎通】琴以禁制淫邪，正人心也。【琴論】伏羲氏削桐爲琴，面圓法天，底方象地，龍池八寸通八風，鳳池四寸合四氣。琴長三尺六寸，象三百六十日。廣六寸，象六合。前廣後狹，象尊𤰞也。上圓下方，法天地也。五絃象五行，大絃爲君，小絃爲臣，文武加二絃，以合君臣之恩。【三禮圖】琴第一絃爲宮，次商角羽徵，次少宮，次少商。琴有絃有徽，有首有尾，有脣有足，有腹有背，有腰有肩有越。脣名龍唇，足名鳳足，背名仙人，腰名美女。越長者龍池，短者鳳沼。臨岳琴首，絚絃者也。岳山琴尾高起，絚絃者也。城路，岳山下路也。鴈足支肩下，繫絃者也。軫支足下，轉扭調絃者也。【正字通】琴名奇雅者，如伏羲，嬰䃌貢梓。帝命下相柏皇爲琴，曰丹維，曰祖牀。帝俊琴曰電母。俊之子晏龍琴曰菌首，曰白民。伊陟琴曰國阿。周宣王琴曰嚮風，銘曰情有耳，伏寇在。是祝琴曰太古。楚玉子無虧撫琴爲洞庭木秋之歌琴曰靑翻。崔駰琴曰臥冰。戴逵琴曰黑鵠。逵之子仲若琴曰躍魴。兄勃琴曰應谷。柳文暢琴曰春風。此數名可與號鍾，露越，綠綺，焦尾同備藻繪也。　又地名。【公羊傳·定八年】甲起於琴如。【註】琴如，地名。　又【山海經】西南黑水之閒有廣都之野，冬夏播琴。【註】郭曰：播琴猶播殖，方俗言耳。　又姓。琴張，孔子弟子，字子開。見【左傳·昭二十年】。　又人名。【山海經】赤水之西有先民之國，有芒山，有桂山，有榣山。其上有人，號曰太子長琴。　又蟲名。【山海經】肅愼氏之國有蟲，獸首蛇身，名曰琴蟲。【註】郭曰：亦蛇類也。　又琴城，冢名。【水經注】楚人謂冢爲琴，六安縣都陂中有大冢。民曰公琴，世傳卽臯陶之冢。　又簷前鐵馬曰風琴。【王半山詩】風鐵相敲固可鳴，朔兵行夜響行營。如何淸世容高枕，翻作幽窻枕上聲。 考證：〔【山海經】赤水之西有先民之國，有芒山，有桂山，有瑤山。〕　謹照原文瑤山改榣山。

五行：水。含义：美貌、沁水、渗入、爽朗意指超凡脱俗、清爽可人、芳香四溢。渗入，浸润，如沁人心脾，形容文艺作品的美好与感人所给予人的清新爽朗的感受。用作人名意指优美动人、清新、幸福、打动人心之义；

五行：金。含义：恭敬、敬佩，象征有前途。意为恭敬、佩服。 指恭敬、敬佩、有前途。用作人名意指敬佩、赞赏、前程似锦；

五行：木。含义：覃覃、悠长、深广、思覃意指成熟稳重、知识渊博、深谋远虑。深，长，延伸。用作人名意指认真、有才华之义；

五行：木。含义：勤劳、频繁、勤奋、经常意指全力以赴、勤奋好学、天道酬勤勤字含义是指勤劳、做事尽力，不偷懒。还有经常、频繁的意思。用作人名意指奋发图强、积极向上之义；

五行：木。含义：石头、数字、佩玖、美玉意指至尊至贵、身贤体贵。似玉的黑色石；数词“九”的大写 。用作人名意指珍贵、稀世珍宝、举世无双之义；

五行：木。含义：琨瑶、漂亮、瑶琨、琨玉意指白璧无瑕、价值连城、面容姣好。指美玉。用作人名意指纯洁、美好、品德高尚之义；

五行：木。含义：头饰、饰品、精美、华美意指德高望重、雍容华贵、花容月貌。是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品。用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义；

五行：木。含义：美玉、珍贵、美好、琳琳指天生丽质、完美无瑕、贤身贵体。指美玉，喻美好珍贵的东西。用作人名意指美丽、善良、至真至纯、尊贵之义；