生辰八字定制起名
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| 五行 | 拼音 | 繁体 | 康熙笔画 |
|---|---|---|---|
| 土 | yà | 亞 | 8 |
土五行曰“稼穑”。性情温厚笃实，而具有自信心。土性代表信，就是又诚实又温厚诚恳之意。土，旺于四季，四季之末月：辰、未、戌、丑，皆为土。人虽贵为三才之一，然终为土所造，生于地，立于地，制于地，归于地。人一生皆离不开土。辰、未、戌、丑皆为地球地气与太阳阳气，产生剧烈反应的四个土月。
一、五行：土
二、康熙字典笔画：8
三、意为第二，次一等的，挨着，靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大
四、亚洲、高低、靠近、亚军指心胸宽广、谦谦君子、抱负不凡。
【子集上】【二字部】 亞；
【唐韻】【集韻】𠀤衣駕切，鴉去聲。【說文】醜也。象人局背之形。 又【爾雅·釋言】亞，次也。【蜀志】諸葛亮管蕭之亞。 又【增韻】少也。【廣韻】就也。 又姻亞，壻之父曰姻，兩壻相謂曰亞。【詩·小雅】瑣瑣姻亞，則無膴仕。別作婭。 又【集韻】【正韻】𠀤於加切，音鴉。【前漢·東方朔傳】伊優亞者，辭未定也。 又【趙古則曰】物之岐者曰亞。俗作丫椏。 又【正韻】烏落切。【正譌】與堊同，塗飾牆也。 又與惡同。【史記·盧綰傳】綰孫他人封亞谷侯。【漢書】作惡谷。【語林】宋人有獲玉印，文曰周惡夫印。劉原父曰：漢條侯印，古亞惡二字通用。 又與滹通，滹沱。【禮·禮器】作惡池。【秦·詛楚文】作亞駝。 又與稏通，稻也。【韻會】䆉稏通作罷亞。 又【郝敬讀書通】壓通作亞。【杜甫·上巳宴集詩】花蕊亞枝紅。又【人宅詩】花亞欲移竹。𠀤與壓同。 【字彙】正譌云：亞本涂飾字，餘皆借義，旣爲借義所奪，小篆遂从土作堊字，又从心作惡字以別之。亞、堊、惡本一字，《秦·詛楚文》以亞駝代滹沱，則因聲借用明矣。◎按《字彙》說是，但俗旣習用借義已久，姑載本義於後，以備一字原委云。 考證：〔【爾雅·釋詁】亞，次也。〕 謹照原書釋詁改釋言。〔【蜀志】諸葛亮管簫之亞。〕 謹照原文管簫改管蕭。
静亚（jìng yà）
静： 五行：金。康熙字典笔画：16。静止、闲雅、恬静、安静指恬静贤淑、兰心蕙性、温雅含蓄。本义：安静；宁静。《诗·邶风·柏舟》：“静言思之”。
静指安静，静心，恬静也指不受外在滋扰而坚守初生本色、秉持初心。与亚字搭配意为从容自若、温文儒雅、恬静雅致等意思。
亚文（yà wén）
文： 五行：水。康熙字典笔画：4。文采、智慧、文学、文化指才华横溢、才高八斗、博学多才。说文解字：文，錯畫也。象交文。凡文之屬皆从文。本义：文，交错的笔画。象交叉的纹案。所有与文相关的字，都采用'文'作边旁。
文指记录语言的符号，如文字。用作人名意指文采、聪明、文静内敛。与亚字搭配意指才华横溢、才高八斗、博学多才。
亚治（yà zhì）
治： 五行：水。康熙字典笔画：9。治强、安定、太平、处理意指治国理政、一统天下、厉精图治。
尹亚（yǐn yà）
尹： 五行：土。康熙字典笔画：4。正直、尹孚、卿尹、品德意指辉煌灿烂、高风亮节、经世之才。本义：治理。《说文解字》：“尹，治也”。
梓亚（zǐ yà）
梓： 五行：木。康熙字典笔画：11。梓树、桑梓、故乡、桑梓意指生机勃勃、英姿飒爽、积极进取。本义：木名。即梓树。《说文解字》：“梓，楸也”。
梓指落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用。引申为稳重、有用之人、具有创造力等意思。两字搭配意为生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义。
亚颀（yà qí）
颀： 五行：木。康熙字典笔画：13。颀然、颀长、颀秀、修长意指英俊潇洒、风度翩翩、一马当先。
一、娅（yà）
五行：土。含义：贤惠、谦虚、包容、大度意指温柔善良、目如秋水、面若桃花。指连襟，姊妹二人丈夫的互相称谓。用作人名意指谦虚、贤惠、宽容之义；
二、雅（yǎ,yā）
五行：木。含义：文雅、不俗气、美好、标准。象征文雅、正直。 一般指文雅、美好、标准，引申为正直、高尚。用作人名意指高洁、美丽、文雅、有品味、品德高尚、为人正直之义；
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