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《诗经》是我国第一部诗歌总集，收集了自西周初年至春秋中叶五百多年的诗歌305篇。先秦称为《诗》，或取其整数称《诗三百》、《三百篇》。西汉时被尊为儒家经典，才称为《诗经》，并沿用至今。《诗经》约成书于春秋时期，到了汉代被儒家奉为经典。汉代传授《诗经》的有齐、鲁、韩、毛四家。东汉以后，齐、鲁、韩三家先后亡失，仅存《韩诗外传》。毛诗盛行于东汉以后，并流传至今。《诗经》的作者亦非一人，产生的地域也很广。除了周王朝乐官制作的乐歌，公卿、列士进献的乐歌，还有许多原来流传于民间的歌谣。
因取名有“女诗经，男楚辞，文论语，武周易”之说，故普遍认为《诗经》适合取女名。其实在古代，名字的性别色彩较淡，诗经取名字男孩名字也适合从《诗经》中获取，以下是尚名网关于诗经取名字男孩名字的一些整理，希望可以为您给宝宝取名带来灵感：
锡圭（xī guī）
（注：源自《诗经.大雅.崧高》"锡尔介圭,以作尔宝""锡圭”意为"赐给大块宝玉",比喻难得的人才。）
王遣申伯，路车乘马。我图尔居，莫如南土。
锡尔介圭，以作尔宝。往近王舅，南土是保。
申伯信迈，王饯于郿。申伯还南，谢于诚归。
王命召伯，彻申伯土疆。以峙其粻，式遄其行。
申伯番番，既入于谢。徒御啴啴。周邦咸喜，戎有良翰。
不显申伯，王之元舅，文武是宪。
申伯之德，柔惠且直。揉此万邦，闻于四国。
吉甫作诵，其诗孔硕。其风肆好，以赠申伯。
—节选《诗经·大雅·崧高》
周翰（zhōu hàn）
（注：翰指荣登高第之人，在此用来比喻国家的栋梁之才。）
崧高维岳，骏极于天。维岳降神，生甫及申。
维申及甫，维周之翰。四国于蕃。四方于宣。
亹亹申伯，王缵之事。于邑于谢，南国是式。
王命召伯，定申伯之宅。登是南邦，世执其功。
王命申伯，式是南邦。因是谢人，以作尔庸。
王命召伯，彻申伯土田。王命傅御，迁其私人。
申伯之功，召伯是营。有俶其城，寝庙既成。
既成藐藐，王锡申伯。四牡蹻蹻，钩膺濯濯。
王遣申伯，路车乘马。我图尔居，莫如南土。
锡尔介圭，以作尔宝。往近王舅，南土是保。
申伯信迈，王饯于郿。申伯还南，谢于诚归。
王命召伯，彻申伯土疆。以峙其粻，式遄其行。
申伯番番，既入于谢。徒御啴啴。
周邦咸喜，戎有良翰。不显申伯，王之元舅，文武是宪。
申伯之德，柔惠且直。揉此万邦，闻于四国。
吉甫作诵，其诗孔硕。其风肆好，以赠申伯。
—节选《诗经·大雅·崧高》
邦彦（bāng yàn）
（注：彦：杰出的人才。邦彦指国家的人才。）
羔裘如濡，洵直且侯。
彼其之子，舍命不渝。
羔裘豹饰，孔武有力。
彼其之子，邦之司直。
羔裘晏兮，三英粲兮。
彼其之子，邦之彦兮。
—《郑风?羊裘》
哲成（zhé chéng）
（注：哲在此为智慧之意，成在此为成就之意。）
人有土田，女反有之。人有民人，女覆夺之。
此宜无罪，女反收之。彼宜有罪，女覆说之。
哲夫成城，哲妇倾城。懿厥哲妇，为枭为鸱。
妇有长舌，维厉之阶！乱匪降自天，生自妇人。
匪教匪诲，时维妇寺。
—节选《大雅·瞻卬》
昊天（hào tiān）
瞻卬昊天，则不我惠？
孔填不宁，降此大厉。
邦靡有定，士民其瘵。
蟊贼蟊疾，靡有夷届。
罪罟不收，靡有夷瘳！
人有土田，女反有之。
人有民人，女覆夺之。
此宜无罪，女反收之。
彼宜有罪，女覆说之。
—节选《大雅·瞻卬》
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