给孩子起名是每个父母在孩子出生前深思熟虑的事情,一个清新有智慧的名字,大家都比较喜欢,清新给人的感觉有气质。今天为大家介绍的是鹏取名怎么取好听。
五行 | 拼音 | 繁体 | 康熙笔画 |
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水 | péng | 鵬 | 19 |
水-曰“润下”。人聪明,并能推测事物。水性代表智, 就是观察事物详细,对于任何事能预知前兆,善理权谋术事。水,始于亥(立冬),旺于子(冬至至极),接地气于丑(小寒),天寒地冻,天寒接地气,地始冻,是为丑月(小寒)。
一、五行:水
二、康熙字典笔画:19
三、本义:大鹏。《说文解字》:“朋,神鸟也。朋,古文凤。鹏,亦古文凤”。
四、伟大、鹏博、奋发有为、雄伟指一飞冲天、高瞻远瞩、震古铄今。
一、鹏路翱翔
含义:鹏路:远大前程;翱翔:飞翔。比喻人奋进在远大前程上。
出处:唐·杜甫《入衡州》诗:“柴荆寄乐土,鹏路观翱翔。”
二、鹏程万里
含义:用以比喻前程远大。
出处:《庄子·逍遥游》:“鹏之徒于南冥也;水击三千里;抟扶摇而上者九万里。”
三、凤翥鹏翔
含义:形容奋发有为。
出处:清·陆陇其《与李枚吉婿书》:“吾婿英年有志,前程远大,苟发愤力学,将来凤翥鹏翔,何可限量。”
骏鹏(jùn péng)
骏: 五行:金。康熙字典笔画:17。说文解字:駿,馬之良材者。从馬夋聲。本义为良马、骏马,骏的本义是“品质拔尖的马”、“处在品质金字塔尖的马”古同“俊”,才智超群。用作人名意指卓越、追求完美、才能出众之义;
焕鹏(huàn péng)
焕: 五行:火。康熙字典笔画:13。本义:火光。《说文新附》:“焕,火光也”。光明;光亮,鲜明;炽盛的火光。用作人名意指前程似锦、开朗乐观、热情之义;
焕代表着光明,光亮。用作人名意指前程似锦、开朗乐观、热情之义。两字搭配寓意着男孩子满腔热忱、古道热肠、光明灿烂。
廷鹏(tíng péng)
廷: 五行:火。康熙字典笔画:7。本义:朝廷。《说文解字》:“廷,朝中也”。封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义;
鹏蔚(péng wèi)
蔚: 五行:木。康熙字典笔画:17。本义:牡蒿。《诗·小雅·蓼莪》:“蓼蓼者莪,匪我伊蔚”。蔚是多音字,念wèi时,指草木茂盛、盛大、聚集,也指有文采,文辞华美。念yù时,是地名用字。用作人名意指才华出众、妙笔生花、学富五车之义;
鹏字具有大鹏、高飞、前程远大的意思,与蔚字搭配寓指奋发有为,大展宏图,勇往直前。
恪鹏(kè péng)
恪: 五行:木。康熙字典笔画:10。本义:谨慎、恭敬。《说文解字》:'愙,敬也'。字义是恭敬,谨慎如恪遵,恪守,恪慎。用作人名意指谨慎、有礼貌、守信用之义;
唯鹏(wéi péng)
唯: 五行:土。康熙字典笔画:11。本义:急声回答声。《助字辨略》:“唯者,应之速而无疑也。”一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义;
鹏字具有大鹏、高飞、博大、拼搏的意思,与唯字搭配比较大气,代表着出奋发有为,勇往直前,前程远大。
嵩鹏(sōng péng)
嵩: 五行:土。康熙字典笔画:13。山高。《说文新附》:'嵩,中岳嵩,高山也'。本义指山上有山,引申为山高,高大,高俊;用作人名意指高大、尊贵、兴盛、安定之义;
鹏臻(péng zhēn)
臻: 五行:火。康熙字典笔画:16。本义:到,到达。《说文解字》:'臻,至也'。指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义;
鹏字具有大鹏、远大、奋发、伟大的意思,与臻字搭配比较好听,代表着勇往直前,前程远大,奋发有为。
一、岳云鹏
[中国]出生于:1985年4月15日。演员。代表作:五环之歌、扰民了你、我忍不了、煎饼侠、从你的全世界路过、大闹天竺、疯岳撬佳人、祖宗十九代等。连续2年登上央视春晚、欢乐喜剧人第二季总冠军。
二、邓绍鹏
[中国]出生于:1976年2月。电影出品人,导演,书法家。代表作:《狠狠爱》 《一直是晴天》。书法作品“神龙飞天”载入神舟九号太空、第18届金鸡百花电影节官方总导演。
三、黄俊鹏
[中国]出生于:1973年10月23日。演员。代表作:人民的名义、东山晴后雪、枪花、爸爸父亲爹、螳螂、勇士之城、无名高地、战后之战。
一、蓬(péng)
五行:木。含义:茂盛、蓬勃、朝气、旺盛意指意气奋发、朝气蓬勃、积极向上。蓬,多年生草本植物,组词蓬勃,意为生机勃勃。用作人名意指富有积极、性格开朗、年轻有为之义;
二、澎(péng)
五行:水。含义:澎湃、满溢、澎湖意指乘风破浪、才华横溢、慷慨激昂。古县名;波涛发出的冲击声,迸发,满而溢出。用作人名意指活力四射、热情、神采飞扬;
三、彭(péng)
五行:水。含义:盛大、鼓声、彭姓、盛况意指成熟稳重、朝气蓬勃、勇往直前。彭是象声词,源自敲鼓声,形容盛大,也指姓氏、地名等。用作人名意指神采飞扬、意气风发、勇敢之义;
四、朋(péng)
五行:水。含义:古代以贝五枚为一挂,两挂为一朋。甲骨文、金文中的朋字,正像两挂贝的形状,其本义即指贝两挂。后用作货币计呈单位,如《诗经》:“既见君子,锡(赐)我百朋。”后世朋字,多用为朋友之义,又指党羽、同类,引申为比附、勾结之义。指彼此友好的人、结党、成群。用作人名意指友好、和善、八面玲珑之义;
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