男孩起一个什么名字好呢?父母对这方面很是看重。名字就如同身上的烙印一般,会一直跟随着自己。一个好的男孩的名字既蕴含了父母浓浓的爱意,也表达了父母对孩子的美好愿景。施姓出自子姓,为商民七族之一有施氏。周初,武王之弟康叔受封为卫侯,分到了"殷民七族”:陶氏、施氏、繁氏、锜氏、饥氏、樊氏和终葵氏等。施氏为制旗帜的工匠,其后代相传姓施,称为施氏。
五行 | 拼音 | 繁体 | 康熙笔画 |
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水 | zì,zǐ | 无 | 3 |
水-曰“润下”。人聪明,并能推测事物。水性代表智, 就是观察事物详细,对于任何事能预知前兆,善理权谋术事。水,始于亥(立冬),旺于子(冬至至极),接地气于丑(小寒),天寒地冻,天寒接地气,地始冻,是为丑月(小寒)。
一、五行:水
二、康熙字典笔画:3
三、本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、有才华、品质高尚之义;
四、甲骨文、金文的子字,均像一个头大身小的婴孩形象,主要有两种表现方式:一像新生婴儿裹在襁褓之中双手乱动的样子;一像小孩双脚立地而突出表现其头发稀疏、脑囟未合的特征。因此,子字的本义是指婴儿,引申为指子嗣,即儿女。子又借用为干支名,是十二地支的第—位。汉字中凡从'子'的字,大都与婴孩或子嗣有关,如孩、孙、孝、孕、字等。
【卷十四】【子部】 编号:9715 子,[卽里切 ],十一月,陽气動,萬物滋,人以爲偁。象形。凡子之屬皆从子。(李陽冰曰:“子在襁緥中,足併也。”) 古文子从巛,象髪也。 籒文子囟有髪,臂脛在几上也。
施子隽(zǐ jùn)
隽: 五行:木。优秀、才智出众、意味深长意指才气过人、文思敏捷、出类拔萃。同“俊”,指优秀,才智出众。后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长。用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义;
施子敬(zǐ jìng)
敬: 五行:木。尊重、敬重、谨慎、礼貌意指彬彬有礼、温文尔雅、一丝不苟。有礼貌地对待,谨慎,不怠慢,尊重,尊敬。用作人名意指礼貌、细心、尊师重道之义;
子:寓意为有学问、有德行的人;敬:寓意为尊重、有礼貌;名字寓意孩子为人有礼貌德行优秀。
施子杜(zǐ dù)
杜: 五行:木。甘棠、阻塞、杜撰、杜绝意指坚韧不拔、乐观积极、随遇而安。落叶乔木,果实圆而小,味涩可食,俗称“杜梨”;阻塞、堵塞;凭自己的意思没有根据地编造。用作人名意指诚实、守信、忠厚善良之义;
施子茁(zǐ zhuó)
茁: 五行:木。茁壮、壮健、生长、茁芽意指白璧无瑕、精进不休、日异月新。基本字义是壮盛,壮健的意思,意指植物才生长出来的样子。用作人名意指强壮、进取、纯真之义;
施子言(zǐ yán)
言: 五行:木。说明、忠言、美言、言信意指聪明伶俐、言而有信、远见卓识。指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义;
子言一名出自《论语·里仁》:"君子欲讷于言而敏于行。”句中的"子”用作人名指人中龙凤、才华、品质高尚之义;"言”用作人名意指能说会道,能言善辩之义。结合句意,此名寓意谨言慎行、天之骄子、言而有信。
施子乐(zǐ lè)
乐: 五行:火。和谐、善良、爽朗、欢喜指乐于助人、辛福美满、乐观豁达。欢喜,快活;声音,和谐成调的;对某事甘心情愿。用作人名意指善良、开朗、愉悦之义;
每个父母都希望孩子能健健康康、快快乐乐的长大,所以,起名"子乐”很有韵味和意义。并且,"子”字除了孩子以外,也指有学问、有德行的人,也给人一种天之骄子的感觉,"乐”字简单明了,就是快乐的意思,并且也有神清气爽、无忧无虑的寓意。
施子淇(zǐ qí)
淇: 五行:水。动人、漂亮、清爽意指神清气朗、幸福如意、满面春风。指水名,淇河 ;指冰淇淋,引申为清爽,幸福,甜蜜等。用作人名意指文静、美满、甜美之义;
淇字具有淇水、温柔、文静、自强的意思,与子字搭配寓指博学多识,自强不息,外柔内刚。
施子陇(zǐ lǒng)
陇: 五行:火。繁荣、兴隆、地名简称意指蒸蒸日上、日进斗金、五福临门。甘肃省的简称。通“隆”,盛,多。 用作人名意指象征兴盛、吉利、德高望重之义;
一、默(mò)
五行:水。含义:幽默、安静、默默、默许意指温文尔雅、彬彬有礼、乐观积极。指文静;幽静;冒、涌;私下、暗中。用作人名意指安静、娴静、淡泊之义;
二、澳(ào)
五行:水。含义:澳溟、港湾、澳水、澳门意指海纳百川、学识渊博、宽容大度指海边弯曲可以停船的地方;澳门的简称。用作人名意指有才华、包容之义;
三、希(xī)
五行:水。含义:盼望、希望、稀疏、迎合意指如日方升、独一无二、彬彬有礼。盼望,希望;稀疏,迎合,稀少。用作人名意指希世之才、前程似锦、温文尔雅、朝气蓬勃。
四、普(pǔ)
五行:水。含义:面面俱到、广博、恩情意指心怀感恩、心胸宽广一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义;
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