中国的汉字文化博大精深,在浩瀚的词海中,可以说每一个字都有其所指,都有其特定的含义,家长们通常都是选取一些美好的字为孩子起名,寄托他们良好的祝愿,而且还能给他人留下深刻的印象,也屡见不鲜,经久不衰。
一、五行:木
二、康熙字典笔画:11
三、驾驭、治理、抵挡、统率意指一统天下、治国理政、兴国安邦。
四、本义指驾驶车马,引申为驾驭,统治,治理,控制。用作人名意指豪迈、威严、统领之义;
宗御(zōng yù)
宗: 五行:金。说文解字:宗,尊祖廟也。从宀从示。本义:宗,尊祖祭祀的庙堂。字形采用'宀、示'会义。家族的上辈,民族的祖先;尊敬,尊奉;派别,宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义;
维御(wéi yù)
维: 五行:土。指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、泰然自若之义;
名字出自《诗经·鹊巢》:"维鹊有巢,维鸠居之。之子于归,百两御之。”句中的"维御”是驾御的意思,表达天子掌权,寓意男宝宝有政治头脑,才情高,一身正气。"维御”给人最直观的印象就是霸气和尊贵。
齐御(qí yù)
齐: 五行:金。本义:禾麦吐穗上平整。《说文解字》:“齊,禾麦吐穗上平也”。意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义;
泽御(zé yù)
泽: 五行:水。光泽,润泽。《说文解字》:“泽,光润也”。指光泽、润泽。用作人名意指祥瑞、善良、恩泽,恩惠,仁慈,善良之义;
名字出自《洛神赋》:"延颈秀项,皓质呈露,芳泽无加,铅华弗御。”诗中的"芳泽”二句,是既不施脂,也不敷粉。"泽”在诗中是指润肤的油脂,其本义指水聚集的地方,也表示恩泽、仁慈等意。"御”是用的意思,本义是指御除灾殃的一种祭祀,还有防御、抵抗之义。"泽御”这个名字寓意着男宝宝出生不凡,条件优渥。仪表堂堂,气宇轩昂。
钦御(qīn yù)
钦: 五行:金。本义:打呵欠的样子。《说文解字》:“钦,欠貌”。指恭敬、敬佩、有前途。用作人名意指敬佩、赞赏、前程似锦;
御隆(yù lóng)
隆: 五行:火。丰大,高。《说文解字》:'隆,丰大也'。指盛大,兴盛,尊崇。用作人名意指兴盛、吉利、盛大、兴盛之义;
尚御(shàng yù)
尚: 五行:金。指尊崇、久远、差不多等意思。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅、理想远大、尊重他人之义;
御字具有豪迈,威严,门庭显赫的意思,与尚字搭配十分出彩,寓指宇轩昂、威风凛凛、运筹帷幄。
今御(jīn yù)
今: 五行:木。意指现在,即将,立刻,马上。用作人名意指稳操胜券、稳扎稳打、胸有成竹之义;
今御是出自《道德经·第十四章》执古之道,以御今之有。能知古始,是谓道纪。这句话讲述了道的规律,并且也告诉人们如何用规律,来驾驭身边的事物,所以,今御这个名字很有内涵和道理。寓意稳扎稳打、胸有成竹、气宇轩昂,威风凛凛。
一、谷(gǔ,yù)
五行:木。含义:谷,指的是两山间的夹道或流水道。甲骨文、金文的谷字,上部像溪流出自山涧之形,下部的口表示谷口,所以谷的本义指山谷。今又为穀的简化字。指两山之间的夹区或流水道;也指丰收。用作人名意指成熟、谦虚、人品高雅之义;
二、誉(yù)
五行:土。含义:美誉、赞誉、声誉、名誉意指名扬四海、功勋卓著、德高望重、享誉中外。指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义;
三、育(yō,yù)
五行:土。含义:抚养、教育、教导、敏捷意指春风化雨、玉琢成器、循循诱人。生养,养活,抚养,教育;教导,训练。用作人名意博学、修养、乐于助人;
四、瑜(yú)
五行:金。含义:指美玉、比喻优点、美德。 指美玉或玉的光泽。用作人名意指美好、耀眼、有才能之义;
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